Existentiell Ensamhet. Typer Av Ensamhet

2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54

Existentiell ensamhet är en slags längtan, en stark mental ångest i kombination med sorg och tristess som en person upplever ständigt eller vid vissa perioder av livet.

Låt oss ta en närmare titt - vad är detta tillstånd, hur upplevs det, vad är orsakerna till det?

Ensamhet är av två typer - extern och intern. Extern ensamhet är ett enklare tillstånd, som regel är det knutet till interna processer.

Vad är orsakerna till ensamhet?

Först och främst är detta ett avslag på sig själv som person (en person känner att han är helt annorlunda, därför skäms han över sig själv och sina egenskaper, för annars kommer ingen att acceptera honom i det här samhället, de omkring honom, som själv inom sitt medvetande, kommer att avvisa honom - "Jag vet att den här personen definitivt kommer att avvisa mig. Det kan inte vara annorlunda!"); projektivt utvärderande kritiskt tänkande i förhållande till andra ("Alla människor är dumma, dåliga, missnöjda, ointressanta etc."). Två situationer kan uppstå här - när en person är av lite intresse även för sig själv, eller tvärtom, han är för intresserad av sig själv (följaktligen är omgivningen mycket "blek" i jämförelse med honom).

Ett annat alternativ är en smärtsam barndomshistoria som är direkt relaterad till relationer med tidiga anknytningsobjekt (mamma, pappa, mormor, farfar) som avvisade, kritiserade och inte accepterade barnet i sin "grupp" ("Här är vi vuxna, smarta och intressanta, och du sitter i ditt hörn och stör inte i vuxensamtal "). Som en konsekvens kommer detta beteende att återskapa i vuxen ålder med andra människor, även med dem som personen ännu inte har ingått ett förhållande med. Saken är att vissa förändringar redan har ägt rum i personlighetens medvetande på grund av tidigare barndomsrelationer, hon blev avvisad och återvände "till hörnet", så hon försöker att inte möta sin skam och besvikelse hos människor.

Grunden till problemet är en djup misstro mot människor, brist på tro på andras uppriktighet och samvetsgrannhet och i allmänhet oförmågan att lita på (det handlar inte om att lita på materiella värderingar eller, till exempel, en maskin; i sammanhanget - förtroende för djupa känslor hos en person, som är mycket viktiga för honom) …

Dessutom kan vi här möta en tendens till idealisering-relativt sett bör alla människor som jag kommer att interagera med vara 90-60-90, det vill säga vissa ramar tilldelas. Om en person "slår ut" de fastställda gränserna kan han inte överleva denna frustration - kommunikationsobjektet är ofullkomligt och passar inte in i idealiseringsramen. Med tiden blir frustrationstillståndet oacceptabelt, så en person bestämmer sig för att inte stöta på någon, för att inte uppleva smärtsamma känslor igen, för att inte möta det faktum att människor är ofullkomliga och gör misstag, att de är dumma, ointressanta och tänk konstigt - det är bättre att inte komma i kontakt. I allmänhet är alla mänskliga problem relaterade till det faktum att han inte kan överleva några upplevelser som uppstår i liknande situationer. Vad betyder det här? En person går utanför och hamnar i situationer som orsakar oacceptabla känslor för honom och bestämmer sig för att isolera sig från omvärlden (”Allt … Det är omöjligt att uthärda … Det är bättre att gömma mig i mitt hus, jag kommer att förneka och förtrycka med alla möjliga psykologiska försvar, så outhärdlig smärta! ").

När det gäller yttre ensamhet är det därför viktigt att betona att idealiserings- och avidealiseringsprocessen för en person verkligen kan vara outhärdlig på grund av frustration.

Extern ensamhet motsvarar det inre, de går alltid i par. Ibland finns det en annan situation - en person är i kontakt med människor, men inuti känner han sig ensam ("ensam i en folkmassa eller ensam tillsammans"). Hur förstår man uttrycket "ensamhet i mängden"? Detta betyder att människorna runt dem inte kan tillgodose behoven hos en person, i själva verket är detta nästa steg av ensamhet på grund av frustrationens tillstånd av idealisering (det vill säga personen kunde komma i kontakt och bygga relationer, men han upplever fortfarande frustration på grund av ofullkomliga människor).

Sådan frustration kan också vara smärtsam, men det här är redan ett viktigt steg i separations- och individuationsperioden (personlighetsbildningsprocessen), när en person inser att ingen kommer att rädda honom, det finns inga idealiska människor i närheten, och verkligen du måste komma till rätta med hela denna situation och ta emot från andra vad de kan ge (även om detta kan vara ett minimum av deras egna önskningar).

Den tidigaste manifestationen av inre ensamhet är associerad med föremål för koppling. Som regel, om en person ständigt känner en smärtsam inre längtan efter människor och är i ett isolerat tillstånd (oavsett om det finns någon i närheten), indikerar detta först och främst en längtan efter kärleksobjektet. En sådan djupt värkande melankoli är inneboende hos individer som har vissa särdrag i psykeets gränsorganisation, eller omvänt "multi-borderline" (kontinuum härstammar från det neurotiska närmare gränsen). Manifestationen av mental ångest på denna nivå är direkt relaterad till tidiga anknytningsobjekt (mor, far, mormor, farfar, etc.) och frånvaron av en stark känslomässig koppling (dvs "det fanns inget stabilt föremål för anknytning"). Till exempel har ett barn en mamma, men hon tillfredsställer honom med jämna mellanrum, lämnar eller gör dåliga gärningar, och därför finns det en känsla av att modern eller i dag kommer att gå helt. Fler alternativ - modern har lämnat, och barnet förstår inte alls om hon kommer att återvända; modern har slutat känna känslor i förhållande till barnet, ingår inte i sina erfarenheter, visar inte uppmärksamhet och omsorg (barnet förstår inte om den tidigare mamman kommer tillbaka).

I grund och botten uppstår en så tråkig och smärtsam melankoli hos människor vars mor var känslomässigt kall (medan moderobjektet kunde vara funktionellt idealiskt (en bra och korrekt mamma i andras person etc.), men det mycket "moderliga beteendet" (när modern upplever för barnet, tänker på hans behov och önskningar) var det inte). I det här fallet kommer barnet bredvid modern att känna sig ensamt, kommer inte att uppleva fullständig sammanslagning med moderns föremål.

Som ett resultat kommer längtan efter evig sammanslagning hela tiden att driva honom att hitta ett stabilt och stabilt föremål för anknytning, som man kan lita på, som inte kommer att förråda, lämna eller skada.

Det är nästan omöjligt att hantera längtan efter föremålet att fästa på egen hand, du måste söka hjälp från en psykoterapeut - i den verkliga världen är det svårt att hitta ett föremål för koppling som tillgodoser alla behov (tillförlitlighet, stabilitet, ansvar, djup känslomässig kontakt, etc.), och artificiella tillstånd "höjer" psyke något, förbättrar hennes tillstånd och låter henne hitta en pålitlig partner. Varför är det så? Från våra trauman bildar vi ytterligare relationer. Hur ser detta ut i ett exempel?

En person känner sig kall mot sig själv från andra, han kan inte lita på någon, för svek kommer säkert att följa förtroende. Som regel är hans beteende att söka efter människor som kommer att reproducera det trauma han har fått, omedvetet, men samtidigt en speciell provokation av situationer där han kan bevisa för sig själv att världen trots allt är ordnad hur han ser det. Med tiden kommer detta att leda till fullständig isolering från andra - att leva utan smärta är mycket lättare.

När separationsprocessen är klar kan känslan av ensamhet återkomma med jämna mellanrum till personen, men den kommer att baseras på påståendet:”Någon var med mig en gång och kommer alltid att vara där. Kanske kommer den här personen inte helt att tillgodose mina behov, men han kommer inte att överge mig. Känslan av inre stabilitet och tillförlitlighet utgör själva kärnan som gör oss starkare respektive mer självsäkra, känslan av ensamhet som upplevs kommer inte att vara så smärtsam.