Psykoterapeutens Bild Av Världen, Eller Varför Klienten Har En Chans

Innehållsförteckning:

Video: Psykoterapeutens Bild Av Världen, Eller Varför Klienten Har En Chans

Video: Psykoterapeutens Bild Av Världen, Eller Varför Klienten Har En Chans
Video: Vem blir psykopat?│ Psykopat del 2│Krimprofessorn svarar 2024, Mars
Psykoterapeutens Bild Av Världen, Eller Varför Klienten Har En Chans
Psykoterapeutens Bild Av Världen, Eller Varför Klienten Har En Chans
Anonim

Världen som bild och representation

Världen och uppfattningen av världen är inte identiska begrepp. I processen att uppfatta världen skapar varje person sin egen idé om världen, en subjektiv, individuell bild av världen, som i varierande grad kan vara tillräcklig för den objektiva världen. Uttrycket”hur många människor - så många världar” handlar om detta. Därför kan det hävdas att bilden av varje människas värld, trots likheten med bilderna på andra människors värld, alltid är annorlunda.

Likhet och skillnad är två viktiga egenskaper hos bilden av världen. Den första egenskapen (likhet) är ett tillstånd av psykisk hälsa (psykiskt friska människor kan, trots skillnaden i uppfattningen av världen, förhandla, skapa en uppdelad, avtalsenlig bild av världen, i motsats till människor som lider av psykos, till exempel, schizofrena). Den andra egenskapen (skillnad) - skapar en möjlighet för varje persons individualitet. Villkoren för individualitet eller subjektivitet i uppfattningen av världen är kunskap och erfarenhet. Vi kan till och med säga att vi ser världen inte med våra ögon, utan med våra hjärnor - ett ämne där erfarenhet och kunskap fångas. Ögonen är bara ett instrument för uppfattning.

bosch
bosch

Professionella världar

Varje yrkesaktivitet innehåller professionell kunskap som är inneboende i den, som i assimileringsprocessen blir varje persons erfarenhet (färdigheter och förmågor), som behärskar ett visst yrke och därigenom bildar sin egen speciella professionella bild av världen. Processen att tilldela ett yrke skapar i en persons medvetande nya konstruktioner relaterade till innehållet i yrket och dess ämne, förändrar den vanliga bilden av världen och lägger till en professionell uppfattning av världen. Yrken som psykoterapeut är inget undantag här. Därför kan vi prata om den psykoterapeutiska bilden av världen, som finns i bilden av en viss psykoterapeuts värld. Strukturellt innehåller bilden av världen följande tre komponenter: världens bild, bilden av sig själv, bilden av en annan. De listade komponenterna är också kända som begreppet världen, begreppet själv eller självkoncept och begreppet det andra.

Originaliteten i den psykoterapeutiska bilden av världen

Det särdrag hos yrket som psykoterapeut ligger främst i en speciell inställning till en annan person, som i själva verket är föremål för hans yrkesverksamhet. Det unika med föremålet för professionellt inflytande hos psykoterapeuten, som samtidigt är ämnet, skapar den speciella specificiteten hos den professionella visionen om psykoterapeutens värld. Faktum är att en person är en klient hos en psykoterapeut, som är föremål för professionell påverkan av en psykoterapeut, medan han inte slutar vara en person, ett subjekt, och det är omöjligt att inte räkna med detta. Först och främst ligger det unika i psykoterapeutens professionella världsbild i en speciell professionell position i förhållande till klienten.

x_33d7e26d
x_33d7e26d

Funktioner hos psykoterapeutens professionella ställning i förhållande till klienten

Psykoterapeutens klient, som nämnts ovan, är föremål för hans yrkesmässiga verksamhet, men är fortfarande en person. Denna”mänskliga komponent” av professionell påverkan förutsätter en speciell, känslig och omtänksam attityd gentemot klienten. Detta manifesteras i behovet av närvaron i psykoterapeutens arbete av följande obligatoriska regler / attityder i förhållande till klienten.

• Respekt för kundens hemligheter

• Lita på kundens berättelse

• Kundinsikt

• Dömande inställning till klienten

Låt oss stanna mer detaljerat på var och en av de ovan markerade yrkesreglerna.

Klienthemlighet

Att hålla klienten hemlig är den viktigaste regeln för psykoterapeutens professionella ställning och i allmänhet villkoret för möjligheten till psykoterapi som sådan. För att psykoterapin som helhet ska äga rum måste klienten öppna sig,”blotta själen”,”klä av sig” (analogt med proceduren för att exponera kroppen av en läkare med somatisk riktning). Det är inte förvånande att klienten vid denna tidpunkt ofta har många stoppkänslor - förlägenhet, skam, rädsla … För att kunna hantera dessa känslor måste terapeuten vara mycket försiktig och noggrann med avseende på”fenomenen av själen”som presenterades för honom av klienten. Klienten bör bilda ett starkt förtroende för att hans andliga hemligheter kommer att hanteras professionellt - de kommer att förbli inom ramen för detta ämbete. Annars bildas inte förtroende mellan klienten och psykoterapeuten, utan vilken en allians och psykoterapi i allmänhet är omöjlig.

Lita på klienten

Tillit är det grundläggande villkoret för alla mellanmänskliga relationer, särskilt en psykoterapeutisk relation. Psykoterapeuten måste vara mycket uppmärksam och känslig för allt som klienten presenterar eller berättar för honom. Förmågan att med förtroende förhålla sig till klientens "själens sanning" är en viktig och nödvändig professionell kvalitet hos en psykoterapeut. Psykoterapeutens välkända professionella inställning: "Allt som klienten säger om sig själv är sant" skapar förutsättningen för möjligheten att höra just denna sanning i klientens själ. En sådan förtroendeposition gentemot klienten är en specifik komponent i psykoterapeutens yrkesvärld, som i grunden skiljer sig från den vardagliga bilden av världen där "andra ligger". Vid det här tillfället skrev den berömda psykoterapeuten Irwin Yalom att psykoterapeuten som person är lätt att lura, eftersom han är van att lita på klienter, och därför alla människor. Men för en psykoterapeut som professionell är närvaron av en tillitsfull attityd gentemot hans klienter oundviklig, annars, såväl som under förutsättning att klientens hemligheter inte bevaras, kommer just detta förtroende för klienten hos psykoterapeuten och psykoterapi helt enkelt inte att vara bildas.

7CGgf4rd1zw
7CGgf4rd1zw

Kundinsikt.

Det finns ingen anledning att bevisa tesen om vikten av att förstå klienten av psykoterapeuten i sin yrkesverksamhet. Låt oss överväga hur detta blir möjligt. Under utbildningsprocessen bildar en framtida professionell en psykologisk bild av världen, vars viktiga komponent är kunskap / idéer om personligheten (personlighetsmodell), mekanismerna för dess utveckling inom norm och patologi, idéer om norm och patologi. Med tiden utvecklar eleven en professionell uppfattning om föremålet för hans aktivitet.

Kunskap om vilken typ av person, hur hans utveckling sker, blir de konstruktioner av yrkesvärlden som organiserar en persons psykologiska vision och är det första nödvändiga villkoret för att förstå en annan person. För terapeuten är de en av förutsättningarna som gör det möjligt för honom att förstå klienten.

Det andra villkoret för att förstå klienten är empati eller empatisk position gentemot honom. Den mest kända definitionen av empati tillhör den humanistiska psykoterapeuten K. Rogers och lyder så här:”Empati är förmågan att stå i en annans skor, inifrån för att uppfatta den andras interna koordinatsystem, som om terapeuten var denna andra, men utan att förlora tillståndet "som om" ". Irwin Yal, som redan citerats tidigare, talade också metaforiskt om empati som ett tillfälle att titta på världen från klientens fönster. Terapeutens empatiska position tillåter honom att sätta sig själv i klientens ställe, att titta på problemet genom hans ögon, vilket öppnar möjligheten för sympati och en bättre förståelse av det senare.

Trots de ständiga deklarationerna om vikten av empati som en professionellt viktig egenskap hos en psykolog / psykoterapeut är det långt ifrån alltid möjligt att tala om dess närvaro i den professionella arsenalen. För utvecklingen av empatisk förståelse räcker inte kunskap ensam, den kan bara läras genom särskilt utvalda övningar, vilket resulterar i att det är möjligt att få erfarenheten av att "röra" en annan person. Dessutom är sådan träning endast möjlig om empati initialt finns i den framtida psykoterapeutens personlighetsstruktur, övningar hjälper bara till att utveckla den. På grund av detta är personer med en gränslinje av personlighetsstörning - psykopatisk, asocial och narcissistisk, yrkesmässigt olämpliga för utbildning i psykoterapi.

Dömande inställning till klienten

Denna viktiga komponent i den professionella bilden av psykoterapeutens värld är en av de svåraste att forma i träningen. Liksom empati kan den icke -dömande attityden inte läras genom att bara läsa böcker. Men utan denna inställning till klienten är psykoterapi helt enkelt omöjligt, även om rådgivning är möjlig.

En klient som går till ett möte med en psykoterapeut upplever många olika känslor, bland vilka de viktigaste är skam och rädsla. Båda dessa känslor tillhör kategorin social, det vill säga de uppstår och "lever" i närvaro av en annan. Psykoterapeuten fungerar som en sådan skrämmande och skamlig annan i klientens sinne - han förväntas diagnostisera, bekräfta sin "abnormitet", det finns farhågor som psykoterapeuten inte kommer att förstå, inte kommer att acceptera, otillräckligt bedöma … Nivån den psykologiska kulturen hos den moderna konsumenten av psykologiska tjänster, tyvärr tillåter det tyvärr för närvarande inte att förvänta sig en annan inställning till psykoterapeuten, vilket ställer ytterligare krav för psykoterapeuten att skapa ett "förtroendeområde".

I processen med psykoterapi”stoppas” rädslan främst av psykoterapeutens förståelse av klienten och förtroendet för honom. Skammen blir uthärdlig genom acceptans och icke-dömande attityder gentemot klienten. Och här ställs höga krav på psykoterapeutens personlighet. Kanske handlar det just om en sådan icke-dömande attityd och acceptans av klienten som sägs i det välkända uttalandet att "psykoterapins huvudinstrument är psykoterapeutens personlighet".

Psykoterapeutens icke-dömande attityd och acceptans av klienten är en egenskap hos den psykoterapeutiska bilden av psykoterapeutens värld, hans koncept om den andra, för vilken tolerans mot den andras annorlundahet är inneboende som en annan.

Det vardagliga mänskliga medvetandet kännetecknas till stor del av utvärderingskraft, utvärdering fastlöds fast i varje människas uppfattning praktiskt taget från hans födelse. Utseendet av en bedömning inom området psykoterapeutiska relationer förstör direkt kontakt, vilket gör denna typ av relation omöjlig. Klienten, som nämnts ovan, när han går till terapi, är mest rädd för utvärdering, medan han i hemlighet hoppas att åtminstone psykoterapeuten kommer att kunna förstå honom och behandla honom utan omdöme. Att presentera psykoterapeuten med sina problem, "att ta bort sin själ" skapar en situation med ökad känslighet hos klienten för bedömning, vilket tvingar terapeuten att behandla sina professionella reaktioner med särskild omsorg och försiktighet.

Hur är det möjligt att vidga gränserna för att acceptera den andra? Hur bli av med utvärderande och moraliserande i uppfattningen av klienten? Detta gäller särskilt de fall då klienten går långt över gränserna för det vanliga mänskliga, etiska och ofta medicinska begreppet norm och normalitet? Hur bedömer man en alkoholist, en psykopat, en klient med en icke-traditionell sexuell läggning? Sådana klienter kallas borderline - och det är de, och inte klienter i det neurotiska registret, för vilka det är lätt att visa sympati och empati, som är utmaningen för terapeutens tolerans.

Terapeutens icke -dömande attityd och acceptans av klienten möjliggörs till stor del genom förståelse. Att förstå betyder att låta en annan person vara i enlighet med sina inre styrkor, betydelser, hans väsen (M. Boss). Förståelse, som nämnts ovan, bildas genom kunskap och empati. Det enklaste sättet att förstå en annan person är om du själv har gått igenom något liknande i ditt liv, har du erfarenhet av liknande upplevelser. Så den "tidigare" alkoholisten kommer att bättre förstå och acceptera den beroende klienten (det är ingen slump att anonyma alkoholistergrupper leds av de "gamla" medlemmarna i detta samhälle), en person som har upplevt ett psykiskt trauma kommer inte att uppleva problem med empati för en klient i en liknande situation, och så vidare. Människor som har erfarenhet av liknande känslomässiga upplevelser inifrån sina egna själar kan förstå en person som har adresserat dem med en liknande problematisk upplevelse. Följaktligen är ju rikare psykoterapeutens”själsupplevelse” är, desto känsligare blir hans”huvudinstrument”, desto lättare och mer effektiv blir han i arbetet med klienter.

Innebär ovanstående att varje psykoterapeut i yrkesutbildning nödvändigtvis måste få en så smärtsam upplevelse för själen? Eller annars kommer han aldrig att kunna förstå och utan fördömande om sina kunder? Lyckligtvis nej. En del av denna professionella känslighet möjliggörs genom empatiträning, i vilken den framtida psykoterapeuten räknar ut sin känslighet för en annan persons känslomässiga upplevelse.

Ett annat sätt att öka känsligheten, och därmed en bättre förståelse och acceptans av den andra, är att öka känsligheten för ditt jag, för dina egna känslomässiga upplevelser. Detta blir möjligt tack vare personlig psykoterapi, som är ett obligatoriskt attribut för yrkesutbildning av en psykoterapeut. Genom att utveckla självkänslighet i processen med personlig terapi börjar den framtida psykoterapeuten bättre förstå och acceptera olika "dåliga", "ovärdiga", "ofullkomliga" aspekter av sitt eget jag, och blir därmed paradoxalt nog mer accepterande i förhållande till liknande aspekter av en annan person - hans klient.

Rekommenderad: