I Kölvattnet Av En Traumatisk Upplevelse: Min "inre Fegis"

2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54

EFTER TRAUMATISK UPPLEVELSE: MIN "INRE INGÅNG"

Feget väljer inte

Väljer sin rädsla

Feghet, utan tvekan

en av de värsta lasterna.

M. Bulgakov. Mästaren och Margarita

I den här artikeln försöker jag inte på något sätt fördöma eller skämma någon. Jag skrev den här artikeln och "tittade" först på mig själv.

Man kan naturligtvis välja ett mer politiskt korrekt psykologiskt begrepp för namnet - något som osäkert, rädsla, blygt, etc.

Men essensen ändras inte från detta. Jag tar mig friheten att titta på detta psykologiska fenomen utan utsmyckning och kalla en spade för en spade.

Denna artikel handlar inte bara om en situationskänsla av rädsla, utan om situationen när rädsla har "vuxit" till personligheten, har blivit dess strukturella element, en del av personligheten, som vid vissa tillfällen "tar kontroll över hela personligheten".

Tanken på ett systemiskt-strukturellt förhållningssätt till hänsyn till personlighet ligger mig nära. Personlighet för mig är ett system som består av ett komplex av strukturella komponenter sammankopplade i en viss hierarki - delpersonligheter. Denna struktur är resultatet av en persons livserfarenhet, de händelser och situationer som utgör hans historia. Under processen med en persons livshistoria (alltid unik), bildas dess unika och oändliga (som fingeravtryck) konfiguration av dess struktur.

Denna struktur innehåller både rent individuella formationer och några universella. Sådana universella strukturella formationer är till exempel de egotillstånd som identifierats av E. Bern: Barn, vuxen, förälder, En annan sådan universell inre formation, enligt min mening, är utbildning "Min inre fegis."

Den "inre fega" finns i var och en av oss. Det är resultatet av att uppleva en stark känsla av rädsla och konsekvenserna av sådana upplevelser, som är präglade som en av personlighetens strukturella komponenter. Den "inre fega" är en viktig personlig utbildning som gör att en person kan överleva. Någon har mer, någon mindre. Beroende på dess "vikt" växer dess inflytande på mitt jag. I vissa fall blir detta inflytande enormt och förlamar helt I -arbetet när det gäller val och kreativ anpassning.

Varifrån kommer denna del av personligheten?

Den "inre fega" är resultatet av erfarenhet. Som dock och allt som finns i personen. Världen är osäker för en person, och ännu mer för en liten person. Och en person möter ofta rädsla. Det är en djup, stark, vital känsla som kan sätta ett djupt spår i själen.

Ofta i historien om den "inre fega" kan du hitta en fruktansvärd historia som har blivit traumatisk för personligheten och kraftigt förändrat dess struktur. Ibland kan det inte finnas någon akut skada. Men en person levde länge i en kronisk situation av rädsla och detta gick inte heller spårlöst för honom.

Min "inre fegis" uppstod i alla fall av rädsla och fortsätter att "livnära sig" på rädslan. En gång i tiden var ett sådant blygt beteende motiverat. Det var lämpligt för situationen, lämpligt. Kanske hjälpte det till och med en person att överleva vid en tidpunkt då situationen inte var säker för individen och krafterna var ojämlika (till exempel i barndomen). Men senare detta rädsla "fast" i personligheten, blev dess separata enhet, oavsett situationen och utan att ta hänsyn till den verkliga balansen mellan krafter.

I min artikel beskriver jag just en sådan variant av denna patologiskt utvidgade inre formation, när den "inre fegjan" slutar att fylla sin positiva funktion för personligheten - att skydda den från verkliga faror. När denna instans växer över hindrar den individen från att kreativt anpassa sig och växa, aktivt interferera i sina val. Fegen väljer inte, hans rädsla väljer.

Hur känner man igen den "inre fegheten"?

Manifestationerna av "Inre feget" är mångsidiga. Det kan hittas i situationer:

Det viktiga här är vad jag är rädd för. Jag är rädd för hur andra kommer att reagera, vad de säger, vad de tycker.

Och därför:

Återigen är jag tyst när jag var tvungen att säga … Återigen stoppar jag mig själv när jag var tvungen att göra … Återigen "sväljer" jag en aggressiv attack mot mig själv … Återigen tar jag anstöt istället för att bli arg … Återigen jag lämna uppgörelsen … Återigen föredrar jag att stanna "i komfortzonen" …

Oftast har en person med en patologiskt uttalad "Inre feghet" problem med psykologiska gränser och manifestation av aggression. Det är svårt för honom att försvara sitt territorium och i stället för aggression, vilket är så lämpligt i denna situation, faller han i förolämpning.

På "Inre feget" många olika masker - "bra pojke / flicka", "flitig arbetare", "exemplarisk familjeman", "pålitlig vän", bara "bra person" …

Den enda hypostas som "Inre fega" aldrig accepterar är den av en feg. Han är överallt, han styr, men samtidigt gömmer han sig noggrant för andra och för sig själv. Vad en feg inte har råd med är att säga: "Jag är en feg!" Detta är den aspekt av identitet som på alla möjliga sätt är dold, förklädd och gömmer sig både för andra och för sig själv.

Vilka är konsekvenserna?

När den inre fega "presiderar" i min personlighet Jag sviker mig själv.

- Jag köper psykologisk komfort, men priset är väldigt högt.

- Jag anpassar mig efter omständigheterna, och jag kan inte säga”nej” till andra.

- Jag kan inte säga ja till mitt liv.

-Jag är inte mitt livs mästare.

-Jag lever inte mitt liv.

Vad ska man göra med honom?

Jag kommer successivt att beskriva arbetet med den patologiskt uttryckta komponenten i personligheten”Inre fega”.

Det första steget det kommer att finnas en upptäckt av den "inre fegheten" i en själv. Detta gör att du kan se, identifiera och känna igen honom och hans makt över mitt I. När allt är det som inte realiseras och inte accepteras av mitt jag, har det makt över jaget, styr jag.

Det andra steget är verklighetstestning

Vid sådana ögonblick, när situationen visar sig vara subjektivt hemsk, aktualiseras "Inre feget" och personen dras automatiskt in i avgrunden av hemska upplevelser som sker där och då. Därför kan frågorna som föreslås nedan dra honom ur den förlamande verkligheten i det förflutna och återföra honom till verkligheten i nuet.

- Hur verkligen är situationen nu farlig?

- Vem är jag nu?

- Hur gammal är jag?

- Vad kan jag egentligen göra nu?

- Vilka är de möjliga konsekvenserna av denna situation - vad kan hända?

Det tredje steget är experiment

Det är viktigt här att ta en chans och försöka göra något annorlunda än vanligt. Försök att säga "Nej" där du vill göra det, men du brukar säga "Ja". Detta är en av de svåraste delarna av jobbet. Det behövs mycket stöd här. Det är bra om ett sådant experiment utförs i en situation med personlig psykoterapi eller i form av en psykoterapeutisk grupp. Men utan detta steg är det omöjligt att få ny erfarenhet.

Det fjärde steget är assimilering av erfarenhet

Det är viktigt att lägga märke till och tillämpa denna nya upplevelse - upplevelsen av din modiga handling. Rabatt inte det. Efter en handling som är "djärv" för dig ändras du. Du är personen som gjorde det! Och denna handling kommer inte att gå utan spår för din personlighet, dess spår kommer att präglas på den, kommer att förändra din identitet. Man blir annorlunda!

Så en handling - skörda en vana, så en vana - skörda en karaktär, så en karaktär - skörda ett öde - ett vackert talesätt som illustrerar det som sades ovan, tillskrivet Confucius.

Ett vackert exempel på en sådan omvandling beskrivs av E. Hemingway i berättelsen "The Short Happiness of Francis Macomber."

… inte för första gången som folk blev myndiga inför hans ögon, och det oroade honom alltid. Det är inte så att de är tjugoett år gamla. En slump av omständigheterna på jakten, när det plötsligt blev nödvändigt att agera och det inte fanns tid att oroa sig i förväg - det var vad Macomber behövde för detta; men ändå, oavsett hur det hände, hände det utan tvekan. Detta är vad han har blivit, tyckte Wilson. Faktum är att många av dem förblir pojkar länge. Vissa är så för livet. Mannen är femtio år gammal, men figuren är pojkaktig. De ökända amerikanska manliga pojkarna.

Underbara människor, av Gud. Men nu gillar han denna Macomber. En excentriker, verkligen en excentriker. Och han kommer förmodligen inte att ge sig själv några fler instruktioner. Den stackars mannen måste ha varit rädd hela sitt liv.

Det är okänt hur detta började. Men det är över nu. Han hann inte bli rädd för buffeln. Dessutom var han arg. … Nu kan du inte hålla honom. … Det finns ingen mer rädsla, som om den hade skurits bort. Istället är det något nytt. Det viktigaste hos en man. Vad gör honom till en man. Och kvinnor känner det. Det finns ingen rädsla längre.

Kramad i hörnet av bilen tittade Margaret Macomber på båda. Wilson har inte förändrats. Hon såg Wilson på samma sätt som hon hade sett dagen innan, när hon först förstod vad hans styrka var. Men Francis Macomber hade förändrats, och hon såg det.

Den "inre fegjan" sätter sig inte bara i din personlighet, utan också i din kropp. Han bor i ditt bröst. Du kan märka det av spänningen i bröstet, stelhet, tryck, genom ytlig andning … Bröstets muskler är styva, dina vingar är hårt vridna.

Efter att ha gjort en djärv handling, övervinna din "Inre feghet", kommer du att känna att bubblor spränger sig i bröstet, hur de fyller, expanderar det. Känn hur dina axlar räcker ut, hur ditt bröst öppnas, hur djupt du börjar andas … Det växer din självrespekt, ditt självförtroende, ditt accepterande av dig själv, din kärlek till dig själv.

Älska dig själv!

Författare: Gennady Maleichuk