Hur Man Slår Sin Låga Självkänsla

2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54

Mycket ofta identifieras låg eller instabil självkänsla som huvudorsaken till en persons psykologiska problem. Efter att ha ställt en sådan diagnos kan man knappast misstas. Men det är helt naturligt att frågan uppstår: "Vad kan man göra åt detta?"

Hur kan du höja respekt och förtroende för dig själv, hur du återfår förtroendet, hur du tror på dig själv? Kortfattat kan svaret på dessa frågor låta ungefär så här: Du måste utveckla personlig och social reflektion hos dig själv.

Senare i denna artikel kommer vi att försöka ge mer detaljerade svar.

Självkänsla är inte en sjukdom, det är bara en indikator på vårt välbefinnande

• Om vi märker att vi har hög kroppstemperatur, förstår vi att kroppen är påverkad av vissa yttre faktorer: virus eller "mikrober".
• Efter att ha funnit en låg självkänsla hos oss kan vi anta att vissa inställningar har slagits ner i vårt psyke och medvetande. Vissa yttre faktorer fick oss att känna oss bristfälliga eller osäkra.

Vi kan säga att låg självkänsla är en signal om att vi har etablerat inte helt rätta relationer med andra och med oss själva.

1. Vi gör något fel;
2. vi bedömer fel och förstår vad som händer.

Till exempel, om en helt vacker tjej anser sig vara ful, märker hon inte att vissa visar uppmärksamhet åt henne, hon förklarar felaktigt för sig själv reaktionerna från andra människor som hon tar emot. Eric Berna skrev:

Att vara vacker handlar inte om anatomi, utan om föräldrarnas tillstånd.

Om du tittar på situationen ur Eric Bernes synvinkel kan vi säga att föräldrarna tvingade flickan i hennes barndom fel inställning till sig själv. Beväpnad med ett sådant medel för introspektion började hon bete sig med andra som om hon var riktigt ful. Av alla reaktioner från människorna runt omkring märkte hon bara de som motsvarade hennes förväntningar, det vill säga bekräftade hennes "fulhet".

Således är självkänsla, liksom kroppstemperatur, inte ett verkligt mänskligt problem. Ogillar mot sig själv eller misstro i sig själv är helt enkelt en indikator på att något har gått fel i en persons psyke och felaktiga inställningar för uppfattningen om vad som händer har bildats i hans sinne.

För att förändra självkänslan behöver man inte arbeta med självkänslan själv-det är nödvändigt att hjälpa en person att utveckla förmågan att mer adekvat uppfatta sig själv, sina handlingar och reaktioner från andra människor. Om vi översätter det som just har sagts till språket för mänskliga förmågor och färdigheter, kan vi säga att han måste behärska färdigheterna för självmedvetenhet och reflektion.

Pålitlig reflektion istället för oregelbunden självkänsla

Vi kan säga att självkänsla är en "enhet" som vi använder när vi utvärderar oss själva. Och det är värt att notera att det ofta inte är den mest pålitliga enheten, eftersom dess avläsningar påverkas starkt av andra människors handlingar och bedömningar.

Tänk dig att du kör bil, men i backspegeln ser du inte vad som faktiskt händer där, utan de bilder och bilder som dina föräldrar eller andra människor från det förflutna en gång påtvingade dig. Mätarna på instrumentbrädan visar data som inte togs på ett mycket korrekt sätt i vissa andra situationer.

Ungefär samma sak händer med vår självkänsla.

Istället för att analysera vad som händer runt omkring oss och nykter utvärdera våra handlingar och tillstånd, tittar vi in i den "förvrängda spegeln" som gled till oss i tidig barndom, och sedan gjorde några andra människor, ibland inte de mest vänliga mot oss, en betydande ansträngning för att snedvrida avläsningarna av denna spegel.

Som redan nämnts föreslår vi att vi lägger undan vår instabila och opålitliga självkänsla och beväpnar oss på plats med en fullständigt verifierad och tillförlitlig reflektion.

Det finns flera typer av reflektion:

1. Personlig reflektion, det vill säga medvetenhet om vad som händer i vårt psyke, samt förståelse för varför vi har bildat den eller den personlighetsstrukturen, dessa eller dessa karaktärsdrag.
2. Reflektion av mellanmänskliga relationer. På denna nivå lär vi oss kunskaperna att förstå inte bara oss själva, utan också våra nära och kära och de människor som vi är redo att kommunicera med på "små avstånd", som vi kan låta nära oss.
3. Social reflektion, det vill säga förstå hur våra ord och handlingar uppfattas av andra människor, förstå vad som händer i de team där vi studerar, arbetar och spenderar tid. Detta är en förståelse för sociala beteende- och statusspel, öppen och hemlig gruppdynamik, försök till intriger och direkt manipulation av andra.
4. Ibland isolerade reflektion på nivån av "världens bild": identifiera vad som påverkar din uppfattning av världen och relationer mellan människor. Vad som får dig att leda exakt den stil och livsstil du leder, implementera de livsscenarier eller strategier som vägleder dig.

I processen att använda alla dessa typer av reflektion bildar en person gradvis en mer adekvat och meningsfull uppfattning om sig själv, sina förmågor, de medel och resurser som används. Dessutom börjar en person märka och korrekt uppfatta andra människors reaktioner på honom. Dessa reaktioner kan vara både korrekta och rättvisa och otillräckliga och rentav fientliga.

Medvetenhet om vad som händer i vårt psyke

Begreppet "självkänsla" innehåller viss initial inkonsekvens. Faktum är att det inte är vi som utvärderar oss själva och vi utvecklar inte kriterierna för vilka vi kan utvärdera oss själva. Först och främst påverkar våra föräldrar bildandet av vår självkänsla.

Föräldrar och morföräldrar är mycket generösa med etiketterna och epitet som de hänger på sina barn:

• "Varför är du så klumpig med mig!"
• ”Vem ska gifta sig med en sådan grimas! Se dig själv i spegeln ",
• ”Det här är första gången jag har sett en sådan idiot! Tja, hur kan du inte förstå så enkla saker!"
• "Alla har barn som barn, men jag har någon slags bläckfisk" -

detta är exempel från barndomsminnen som kan höras från människor som lider av låg självkänsla.

Förutom sådana uppriktiga "förbannelser" och "föräldrastavar" kunde våra nära och kära leka med oss i barndomen och i mer komplexa spel. Till exempel, efter att ha kommit hem från jobbet, kunde både mamma och pappa ha en vana, först utan anledning eller av en inte särskilt viktig anledning, att skrika på barnet, och sedan ha lugnat sig och kommit till sinnes, började att smeka, trösta och skämma bort sitt oförtjänt kränkta barn.

När det gäller "föräldrars besvärjelser" utvecklar barnet låg självkänsla, och vid "känslomässig svängning" i form av aggression och skrik, ersatt av häftig kärlek och överdriven ömhet, bildas en instabil självkänsla.

I alla fall, när vi som barn står inför aggression, förolämpningar, ångestdemonstration på grund av vår person, liksom vid demonstration av ogillar och besvikelse, bildas psykologiska försvar ofrivilligt i våra själar, med med vars hjälp vi försöker skydda oss från de bilder som hänger på oss. Vissa barn börjar snappa tillbaka och vara oförskämda som svar, någon försöker ignorera och förflytta från medvetandet allt som var obehagligt för honom, någon stänger sig och "drar sig tillbaka till sig själv", andra försöker hämnas, skada och irritera sina föräldrar.

Många av dessa försvarsmekanismer och hanteringsmetoder blir automatiska och faller in i den omedvetna nivån. Som ett resultat börjar de arbeta ofrivilligt för oss i inte de mest lämpliga situationerna. Men om vi beter oss som förlorare, som fula eller dumma människor, trots att vi har utvecklat någon form av skyddsmekanismer som delvis avvärjer dessa förbannelser, och delvis förskjuter dem från medvetandet, börjar människorna omkring oss att återvända till oss. De börjar verkligen behandla oss som förlorare, fula och dumma.

I allmänhet, på nivån av personlig eller psykologisk reflektion, måste vi inse vilken typ av försvarsmekanismer som utlöses i vårt psyke, liksom vilka andra omedvetna program och stereotyper som styr oss. Vi identifierar handlingarna med "föräldrarnas förbannelser", "familje- och sociala scenarier", "dåliga sociala spel", "psykologiska försvar".

Reflektion av mellanmänskliga relationer

Om psykologisk reflektion tillåter oss att i stället för självkänsla bilda en korrekt bild av vad som händer i vårt psyke, börjar vi på nivån av mellanmänskliga relationer att korrigera uppfattningen om hur människor nära oss reagerar på oss och vad nära säger folk om oss. De som omger oss nu.

Faktum är att människor i interpersonella relationer också mycket ofta projicerar inte särskilt adekvata bilder på varandra. Till exempel kan en man skylla på sin fru för något som han själv är väldigt rädd för. Vi kan ibland inte erkänna för oss själva några brister och märker ofta helt enkelt inte av dem i oss själva, men samtidigt hittar vi dem mycket lätt i våra nära och kära.

Om viljan att projicera sina problem på andra kombineras med dessa människors vilja att acceptera andras förbannelser, är det naturligt att dennes självkänsla kommer att lida mycket.

Förutom missuppfattningar om sig själva och sin partner kan människor i nära relationer "infektera" varandra med olika psykologiska spel eller "dåliga sociala spel", som Eric Berne kallade dem. Efter handlingen i dessa spel försöker en av partnerna vanligtvis påföra den andra en viss roll.

Till exempel, om den ena vill vara ett "offer", då provocerar han på alla möjliga sätt den andra att ta rollen som "manipulator" eller "anklagare", men om han själv gillar att skylla på någon, tvingar han sin partner att gör ständigt ursäkter.

Mycket ofta i relationer, särskilt hos de människor som precis har börjat leva med varandra, förvärras alla deras barndomsproblem och deras till synes jämna självkänsla börjar tveka och falla igen. Dessutom kan nära människor framgångsrikt "infektera" varandra med sina problem eller provocera en partner för att manifestera reaktioner som han i allmänhet inte känner till.

Social reflektion

Som namnet antyder tillåter social reflektion en person att bilda en mer korrekt uppfattning om sig själv och en bedömning av sitt beteende. Det som är viktigt är att i stället för att uppleva deras inkonsekvens med sociala normer eller komplex om social status får en person i sina händer verktygen för att korrigera beteende och bilda en mer korrekt uppfattning om vad som händer. Vi kan säga att han börjar inte oroa sig för sin självkänsla, utan för att skapa den bild av sig själv som är nödvändig för honom.