Mödra Trauma Hos Män. Som Den Saknade Länken För Att Förstå Misogyni

Innehållsförteckning:

Mödra Trauma Hos Män. Som Den Saknade Länken För Att Förstå Misogyni
Mödra Trauma Hos Män. Som Den Saknade Länken För Att Förstå Misogyni
Anonim

Mödra trauma som den saknade länken i kvinnohat

Vad händer med män?

Våld, sexuella trakasserier är ett ämne som avslöjas i det moderna samhället, tack vare ett ökande antal kvinnor som är redo att erkänna att de lever i kvinnofientligheten. Frågan uppstår: varför har så många män en respektlös inställning till kvinnor och driver dem till hat och våld? Var kommer det egentligen ifrån? Och hur stoppar du det?

Internationellt känd expert på behandling av moderns trauma Bethany Webster, med tanke på det växande intresset för ämnet, diskuterar mödratrauma hos män i denna artikel. Författaren undersöker moderns trauma i kedjan att förstå ursprunget till kvinnohat. Här utforskar hon utvecklingen av pojkar i den moderna världen, ilska som inte syns på ytan och vad som kan göras för att göra skillnad.

Oxford Dictionary definierar kvinnofientlighet som "ogillar, förakt eller förankrade fördomar mot kvinnor".

För att förstå kvinnofientlighet måste vi undersöka det första förhållandet man-kvinna-son-mor-förhållandet.

För både tjejer och pojkar är relationer med mödrar några av de viktigaste relationerna i livet. Det kan inte understrykas hur grundläggande dessa relationer är och hur de påverkar vårt välbefinnande i vuxen ålder. Under de första veckorna, månaderna i vårt liv är mamma mat, mamma är hela världen, mamma är kropp, mamma är jag. För både kvinnor och män är mödratrauma en produkt av ett patriarkat baserat på kvinnlig dominans.

"Moder-barn-förhållandet kan ses som det första förhållandet som bryts av patriarkatet." ~ Adrienne Rich

På personlighetsnivå är moderns trauma en uppsättning begränsande övertygelser och mönster som omedvetet internaliserades i barndomen i en relation med modern.

Mödra trauma kan sträcka sig från en hälsosam stödjande relation mellan barnet och mamman till en traumatisk relation. Många faktorer påverkar utbudet av dessa ramar där mödratrauma manifesterar sig. För män är dessa faktorer direkt pojkens förhållande till sin mor och vilket inflytande (hindrad eller stödd) fadern hade på deras förhållande. Eftersom patriarkatet bygger på dominansprincipen kan den patriarkala förälderns roll spelas av både far och mor. Till exempel kan vissa pojkar uppfatta sin mamma som överdriven och dominerande och deras far som passiv och svag. Andra kan ha uppfattat sina pappor som dominerande och deras mödrar som offer.

”Patriarkatet kräver att män blir och förblir känslomässigt förlamade. Eftersom detta är ett system som praktiskt taget berövar män tillgång till fri vilja, är det svårt för någon man av någon status att göra uppror mot patriarkatet, att vara illojal mot den patriarkala föräldern, oavsett om föräldern är en kvinna eller en man."

Idag, när pojken växer upp, introducerar hans pappa, andra män och samhället honom för vad det innebär att vara man. Denna funktion fylls också av den patriarkala kulturen genom media, utbildning och religion. Tyvärr inkluderar pojkens socialisering att lära sig att dominera andra, stänga av sina känslor och devalvera kvinnor. Detta representerar individuella och kollektiva trauma.

Att läka ditt eget trauma är nyckeln till att förstöra patriarkatet.

Till skillnad från vår moderna värld är civilisationens historia full av exempel där pojkar måste genomgå fysiska tester för att komma in i mognad, vilket gör att de kan känna psykologisk mognad tack vare svåra tester. Således kommer han från ett bekvämt barndomstillstånd till vuxen ålder. En positiv aspekt av sådan initiering är att vara i kretsen av manliga äldste, där pojken kan känna stöd från män genom en känsla av gemenskap och hitta känslomässiga eller fysiska trauma som gör att han kan komma i kontakt med sin inre styrka, ansvar och förtroende.

Idag i den moderna världen är de flesta pojkar skadade, men utan positiva förändringar.

Få formella ritualer, få kloka äldster och få manliga förebilder utanför konventionell visdom.

Social förväntning inkluderar devalvering av en kvinna, inklusive en mamma, leder en man till kognitiv dissonans, inklusive motsättningar i hans relation till sin mamma, liksom förmågan att uttrycka sina känslor, tillgivenhet, förmågan att vara sårbar. Mamman i detta sammanhang kan ses som en "förlorad källa" för pojken och fadern som en socialisator för pojken i människors värld, där pojken i huvudsak måste konkurrera med sin egen far enligt patriarkatets lagar.

Det finns ett häpnadsväckande citat från Adrienne Rich 1977 från boken "", som övertygande talar om sambandet mellan kvinnofientlighet och mödratrauma hos män: "Män fruktar feminism främst på grund av rädslan att, efter att ha blivit" fullvärdiga människor ", kvinnor kommer inte längre att vara män till män, för att förse dem med "bröst", "vaggvisa", konstant uppmärksamhet, som barnet förknippar med modern. Manlig rädsla för feminism är infantilism, önskan att förbli son till en mamma, att äga en kvinna uteslutande för sig själv. Dessa infantila behov hos vuxna män för kvinnor har länge sentimentaliserats och romantiserats som "kärlek"; det är dags att erkänna dem som utvecklingsförseningar och att tänka om det idealiska bevarandet av "familjen" där dessa behov har fullständig handlingsfrihet, till och med våld. Eftersom lagen, liksom den ekonomiska och sociala ordningen, till stor del är manorienterad, stöds vuxna mäns infantila behov av en maktmekanism som ignorerar vuxna kvinnors behov. Institutionen för äktenskap och moderskap förankrar manliga spädbarns vilja som en lag i vuxenvärlden."

När kvinnor berättar sina historier om sexuella, fysiska, känslomässiga övergrepp och identifierar sina missbrukare, är det "spelrum" som män har använt för att dominera kvinnor hemma och på arbetsplatsen allt mer begränsat.

Kvinnor är mindre och mindre benägna att förbli tysta skärmar som män kan straffa sin förnekade smärta utan straff.

Attack som sexualiserad fientlighet

Sexuella övergrepp är inte sex, det är en manifestation av makt. beskriver det så här:”Män som uppvisar denna typ av beteende är otroligt arga på kvinnor. Denna ilska kommer från övergrepp i barndomen. Till exempel kan de ha haft mödrar som själva misshandlats känslomässigt eller inte skyddade dem från kränkande pappor. När vissa män blir äldre uttrycker de sin ilska mot kvinnor på sexspråket. De sexualiserar sina känslor för att de inte vet något annat sätt att uttrycka dem."

Det är som om det manliga inre barnet omedvetet fastnar mellan hans smärtsamma längtan efter den”förlorade källan” som hans mor gav honom och den kulturella konditionen att hata henne som kvinna.

Med andra ord är män instängda mellan deras naturliga önskan att vara människa (kapabel att vara känslomässig, sårbar och empatisk) och deras önskan att förbli privilegierad och dominerad.

Faktum är att båda inte kan vara samtidigt. Att hålla fast vid bilden av mästaren (patriarkatet) innebär att man alltmer förlorar tillgången till sin mänsklighet. Och för att bli fullt mänsklig måste du överge dominansregimen och alla lömska sätt på vilka den kan manifestera sig. Ingen mängd privilegier (rikedom, makt, berömmelse, prestige) kompenserar någonsin för den förödelse i sig som patriarkatet påförde den lilla pojken. Ingen makt över andra kommer någonsin att kompensera för denna förlorade del av dig själv. Det kan bara hittas genom att göra det inre arbetet med din egen restaurering.

En man kan hitta denna "förlorade källa" inte i form av riktiga kvinnor, utan i form av att utforska och återta vad modern eller det feminina representerar i honom.

Till exempel dina känslor, känslornas värld, att uppleva en djup förbindelse med dig själv och en känsla av sann tillhörighet till andra. Men för att få tillgång till dessa vitala förmågor som fanns i skuggan måste män först börja interagera med sitt inre barn, som är arg över att bli nekad så viktiga livsbehov.

Det är lättare att projicera ilska på "vikarmamman" eller "ersättningsfadern" i världen. Det krävs mod att överge dessa prognoser och arbeta genom ilska mot den inre patriarken, arketypen för den grymma, okänsliga fadern som gav honom tillgång till människors värld till en enorm kostnad, på bekostnad av separationen från sitt sanna jag, en oskyldig pojke som kom till denna värld, kapabel uttrycka empati, känslomässighet och sårbarhet.

Ilska hänvisar till den patriarkala fadern (egen och / eller kollektiv) som förrådde pojken, som lärde honom att ge upp en vital del av sig själv för att bli accepterad i denna värld som en "man".

Ilska hänvisar också till mamman som inte lyckades skydda honom från detta patriarkala trauma, eller kan ha orsakat det själv. När människor kan rikta sin ilska dit det verkligen behöver vara börjar saker och ting verkligen förändras.

I grunden, för både män och kvinnor, är uppgiften att läka mödratrauma i slutändan densamma: att skilja individens inre och yttre liv från "moderns" dominans så att ens fulla potential kan förverkligas.

I sin bok sammanfattar författaren och den jungianska analytikern James Hollis det briljant enligt följande:

”När vi kommer ihåg att patriarkatet är en kulturell uppfinning, en uppfinning för att kompensera för maktlöshet, förstår vi att män, tvärtemot vad många tror, oftare är könsberoende. Marlborough -mannen, en hård individualist, ligger oftast i bakhåll av sin inre kvinnlighet, eftersom han förnekar det mest. När en man tvingas vara en bra pojke eller omvänt känner han att han måste vara en dålig pojke eller en vild man, kompenserar han fortfarande för moderkomplexets styrka.

Jag säger inte att en man är skyldig för att vara så sårbar, så beroende - han är bara en man. Och det är hans mänskliga plikt att inse hur djupt varje barn behöver "korrekt" moderskap. Han kan göra anspråk på en vuxens rättigheter och möjligheter, hålla makten i händerna eller hålla en handväska i händerna, men spänningslinjerna tränger djupt in i hans relation till sin mamma. Män måste inse och acceptera detta faktum och sedan ta ansvar, annars kommer de för alltid att reproducera infantila modeller."

Läkande moderns trauma för män innebär att ta bort och omarbeta projicerad ilska från kvinnor för att uppnå ett sant mål, samt hantera de mycket specifika traumatiska händelserna i deras barndom där denna ilska uppträdde.

För att åstadkomma detta djupa inre arbete är det absolut nödvändigt att män får stöd från andra män som redan har gjort ett betydande arbete under vägen, inklusive professionellt stöd från manliga terapeuter med erfarenhet inom detta område.

I allmänhet inkluderar människors inre och yttre arbete:

  1. Att övervinna ilska mot föräldern (mor och / eller pappa) som förrådde honom och tvingade honom att ge upp viktiga delar av sig själv för att betraktas som en man i denna värld. Sörjer för vad det kostade honom.
  2. En uppriktig berättelse om ditt liv. Erkänna dina hemligheter och ta ansvar för dina handlingar.
  3. Att hitta denna förlorade inre källa inom dig själv och bygga om den. Anslutning till det inre barnet.
  4. Uppriktigt ånger för att skada andra och världen när han omedvetet agerade ut sin smärta, både personligen och i samhället, ett uttryck för empati och medkänsla.
  5. Kommunikation med andra medvetna människor på vägen till restaurering och försoning.

I längden måste män ägna sig åt långsiktigt inre arbete. Och på kort sikt måste män uppleva de verkliga konsekvenserna av sina handlingar.

”Det handlar inte om vad män inte vet. Poängen är att män alltför väl vet att de kan komma undan med det. Att det kommer att vara motiverat, dolt, rationaliserat och ingen kommer att ställas till svars."

Med andra ord, tills män börjar kalla saker med sina rätta namn och tills de möter konsekvenserna av deras våld, kommer giftigt beteende att fortsätta. Faktum är att män behöver globalt ingripande, ett högt socialt”nej” för att bli medvetna om en verklighet som de inte var medvetna om.

För att stödja denna process måste vi kvinnor göra vårt bästa för att säga nej till den arga pojken i mannen i våra liv, vare sig det är en vän, kollega, bror eller make. Gå tillbaka till Richs citat, kvinnor bör ge upp överförvaring av män.

Vi måste "ta bort bröstet, vaggvisa och moderns ständiga uppmärksamhet på barnet." Således kommer män att kunna känna hela djupet av sin svåra situation, som är början på varaktiga och betydande förändringar.

Endast om män känner en smärtsam klyfta i vad kvinnor inte längre vill göra för dem kommer de att bli tillräckligt motiverade för att äntligen kliva in och fylla den luckan inom sig, vilket inkluderar:

· Ta ansvar för dina känslor, lära dig att uppleva och bearbeta dem.

· Behandla sex som ett sätt att förbättra relationer, inte som ett tillfälle att känna sig stark.

· Lugnar den lilla pojken inuti när han avslöjar sig.

· Skilja det förflutnas smärta från det som händer i nuet.

· Var medveten om prognoser och se kvinnor som riktiga människor, inte föremål från deras förflutna.

· Lära från sina misstag.

Som kvinnor måste vi fortsätta att utöva vår rösträtt och prata om mäns missbruk av män vid varje tillfälle och stödja andra kvinnor som uthärdar manligt våld.

Som kvinnor måste vi sluta:

Var tyst för att undvika konflikter

Lär dig att se dina prognoser om män i samband med avslag i barndomen

Undertryck dina känslor i deras närvaro

Att nöja sig med smulor av respekt istället för att få det vi verkligen förtjänar

Ge din kraft i form av känslomässig vård

· Ge din tid och energi till män som vägrar göra sitt eget inre arbete.

Sanningen är att det är väldigt lite som kvinnor kan hjälpa män att läka. Vi kan skapa helande utrymmen, men vi kan inte göra arbetet för dem. Detta är deras resa, och de måste vilja fortsätta den. Låt oss under tiden utöka vår förståelse av vårt värde bortom den manliga blicken, prioritera vårt eget inre arbete och läka våra egna barndoms sår. Låt oss hålla oss till strikta gränser för dem som inte gör sitt inre arbete och spendera mer tid med dem som gör det. Äkta omvårdnad är den viktigaste näringskällan i vår tid.

Använd din ilska som bränsle för handling

Ju mer vi kommer i kontakt med vårt sanna feminina värde, desto mer ilska kommer vi att känna över den förödelse som giftig manlighet har gjort. Vår ilska är ett viktigt verktyg under denna tid för att vägra att underordna sig förtryck av något slag, inklusive vår egen inre misogyni riktad mot oss själva.

"Man undertrycker det han fruktar." ~ James Hollis

Läkning från patriarkatet kräver att varje”privilegierad grupp” (vare sig det är kön, yrke, status, ställning, inkomstnivå, nationalitet, etc.) aktivt motstår sin okunnighet, genom en uppriktig medvetenhet om den skada som andra har gjort, vilket uteslutande skedde från känslor av privilegium.

Helande från patriarkatet är endast möjligt genom att ge upp känslan av överlägsenhet och de oförtjänta privilegierna för den grupp som denna eller den personen räknar sig till.

Må denna ständigt växande våg av kvinnlig ilska följas av en motsvarande våg av modiga män som är villiga att utforska sitt inre territorium, omfamna den övergivna pojken i sig själva och arbeta genom sin ilska och sorg över att patriarkatet har stulit deras mänsklighet från dem. Global förändring kommer att inträffa när tillräckligt många enskilda män förändras. Låt män ta fullt ansvar och ödmjukt acceptera detta nödvändiga obehag som den medicin de behöver för att läka deras personliga och kollektiva mödratrauma. Och låt kvinnor vägra att låta män bestämma deras beteende.

Referenser :

"I skuggan av Saturnus. Mänskligt psykiskt trauma och deras helande "James Hollis

”Kung, krigare, trollkarl, älskare. En ny titt på arketyperna hos den mogna mannen Robert Moore och Douglas Gillette

”Edens drömmar. På jakt efter den gode trollkarlen James Hollis

”Att hitta mening i andra halvan av livet. James Hollis

"Passera mitt på vägen." James Hollis

Iron John: En bok om män. Robert Bligh

Phallus: En helig manlig bild. Eugene Monique

Kastration och manlig ilska av Eugene Monique

"På jakt efter våra fäder" av Sam Osherson.

Macho Paradox: Varför vissa män skadar kvinnor och hur alla män kan hjälpa Jackson Katz.

Illustration: Pursuit of Confusion av Andrew Salgado.

Översättning - Natalya Vladimirovna Shcherbakova, psykolog

Rekommenderad: