Avsked Och Förlust: Hur överlever Man?

2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54

Till en början, när en person är född, är koden "att vara med den andra" inbäddad i honom.

När en nyfödd är född beror hela hans existens på den andra. Därför har naturen uppfunnit några mekanismer för att hålla mödrar bredvid honom. Detta är ett gripande och genomborrande rop och stora ögon för charm (som är så rörande), och med ett komplex av vitalisering, ett charmigt leende. Hans överlevnad och utveckling är omöjlig utan en omtänksam person, varför det är så viktigt att han är och är i sammanslagning med barnet.

Den långvariga frånvaron av min mors sida orsakar skräck och panik - detta hotar att överges, vilket är lika med döden. Frånvaron av en mamma, ett älskat och mycket önskvärt väsen, i spädbarnets uppfattning, likställs med en förlust, eftersom psyket ännu inte kan koppla ihop verkligheten och känslan av tid och det fortfarande inte finns några egna resurser för en separat existens.

Så här uppstår fasan att bli övergiven, övergiven, djup förtvivlan och ångest i barnets inre värld. Och djupt inuti känner var och en av oss, och någon, liksom på ytan, en liknande oro hela livet. Separationsångest förknippas med stor rädsla och är ett känslomässigt svar på en situation med hot eller avbrott i ett känslomässigt betydande förhållande till en nära och kära. Jag kallar separation en separationssituation (avbrott i ett förhållande), och förlust är en fullständig förlust av en betydande person. Ibland är dessa erfarenheter blandade och erfarna globalt. Det är naturligt att känna smärtan av att skilja sig. Och du behöver inte bli av med det direkt, även om det gör ont. Jag skulle vilja skriva specifikt om subjektiva upplevelser, om hur vi kan uppfatta situationen och upplevelsen inom oss själva.

Separationsångest är en av de mest smärtsamma upplevelserna och kan manifestera sig i varierande grad: i form av ångest och sorg, liksom i form av oacceptabla upplevelser som orsakar psykiska (depression, mani, självmord, panikattacker) och psykosomatiska störningar (sjukdomar).

För att skydda sig mot smärta utvecklar psyket, även i tidig barndom, skyddande mekanismer som hjälper till att hantera separationsupplevelser. Ibland visar de sig vara ineffektiva, och om de utvecklas, misslyckas de ibland (med allvarlig stress) och ångest börjar bryta igenom och genomsyra hela relationsfältet och påverkar bilden av sig själv.

Sedan tas processerna för att närma sig och flytta bort från den känslomässigt betydande andra under total kontroll. Ett litet avstånd och avstånd kan orsaka den starkaste ångesten, och avsked (imaginär eller verklig) likställs med förlust. Avsked orsakar en stark känsla av övergivenhet och värdelöshet. Det händer så att en älskad har flyttat sig lite bort, men i själen finns det tomhet och en ogenomtränglig känsla av sorg. Och denna nära är nästan alltid "ouppnåelig".

Under förlusten (sorgens arbete) upplever personen också intensiva känslor, men den drabbade är medveten om sambandet mellan sorg och förlust av en älskad (till exempel död). Även om separationsångest kan gripa individen medan relationen fortfarande är på plats, kan hotet om ett uppbrott i förhållandet vara mindre betydande och inte relaterat till den faktiska förlusten av personen.

Men vid separation och vid förlust fortsätter sorgens arbete.

Sorgsarbete

E. Kubler-Ross, en amerikansk psykolog, baserad på sin forskning, föreslog en modell av sorg, som omfattar fem steg, som är en defensiv reaktion och en anpassningsmekanism till betydande förändringar. Varje etapp kan byta plats, varje etapp kan pågå under en annan tidsperiod, en person kan fastna vid ett visst stadium och inte röra sig, men i grunden måste en person gå igenom alla fem etappen för att uppleva sorg. beskrivning av vart och ett av de fem stadierna av sorg:

1. Förnekelse:

"Nej! Det hände inte!"; "Det kan inte vara"; "Inte med mig!"; "Det hände inte!"

Etappen av chock eller förnekelse är det första steget i Kubler-Ross-modellen. Denna fas är en försvarsmekanism med hjälp av vilken en person rör sig bort från verkligheten, som verkar alltför smärtsam och inte tillåter information att realiseras.

2. Ilska:

"Varför jag? Detta är inte rättvist! "; "Vem är skyldig till detta?!"

När slutligen medvetenheten kommer och personen inser allvaret i situationen, uppstår ilska, och i detta skede letar man efter den skyldige. Ilska riktas antingen mot sig själv, mot andra eller på livet i allmänhet, kanske den skyllde ekonomin, Gud, en partner, en släkting eller en läkare. Under denna period är det viktigt att hitta någon som är ansvarig för det som händer för att klara sin egen impotens och finna rättvisa i att straffa den andra.

3. Deal (kompromiss):

"Stanna hos mig, jag kommer att vara perfekt"; "Jag gör vad som helst om du ger mig mer tid."

När insikten kommer att sökandet efter den skyldige inte förändrar situationen, förhandlar vi för att fördröja förändringen eller hitta en väg ut ur situationen.

De flesta av dessa affärer är hemliga avtal eller kontrakt med Gud, andra eller livet där vi säger, "Om jag lovar att göra detta, kommer denna förändring (inte) att hända mig." Och vi är redo att betala ett dyrt pris, att ge vad som helst och till och med en del av oss själva för att behålla allt som det var förut.

4. Depression:

"Jag är värdelös"; "Ingenting kan ändras".

Vanligtvis är det bara detta stadium som misstas som sorg, för då upplever vi verkligen vår hjälplöshet, maktlöshet, gradvis att släppa situationen utanför vår kontroll och erkänna det. Depression är det stadium där en person tenderar att känna sorg, ångest, ånger, skuld, skam eller förödelse. Vi ger upp och sörjer det som hände.

5. Godkännande.

”Jag måste fortsätta leva”; "Jag kan inte bekämpa det, men jag kan förbereda mig för det."

När människor inser att kampen mot förändringen som kommer in i deras liv inte fungerar, accepterar de hela situationen. För första gången börjar människor överväga sina möjligheter. Det finns en försoningsprocess med verkligheten, det finns en möjlighet att överväga nuvarande möjligheter och fortsätta att leva utan det förlorade. Det finns en vilja att acceptera det som kommer att hända härnäst och bevara värdet av tidigare relationer, men i en ny form.

Det är viktigt att notera att inte alla steg är lätta att gå igenom. I vissa skeden stannar människor mycket länge. Därför behöver du ibland hjälp av en specialist.

Separationsångest är lite mer komplicerat. När separationsångest ökar kan det hända att personen kommer att göra allt för att förhindra att separationen händer (inbillad eller verklig, lång eller kort). Hela människan och alla hennes behov kan lita på relationens altare. Avslag på ens behov och känslor, intressen och fritidsintressen endast för att känna den andra i närheten är inte ett sällsynt scenario i familjer där de straffades och avvisades för självständighet, hindrade naturlig tillväxt och övergavs i mycket tidig ålder. Där autonomin var begränsad och undertryckt.

För att förstå din egen mekanism som utlöser separationsångest och för att klara dina egna erfarenheter, skulle det vara bra att kunna höra dig själv och känna igen ditt separata värde, att ta eget initiativ. Det är också viktigt att utveckla motståndskraft och förståelse för att din personlighet och upprätthållande av integritet inte är beroende av att skilja sig från en specifik person. Du kan vara ledsen och arg - det här är normalt. Det är viktigt att utveckla en stark självkänsla och separatitet i sig själv. Du kan älska den förlorade andra lika mycket som du hatar. Och samtidigt förblir du dig själv och har ditt eget separata oberoende värde. Och i att få sin egen autonomi, är det väl hjälpt av att dras med av sitt eget liv, bli imponerad och beundra denna världs skönhet.

Naturligtvis uppstår separationsångest också när en älskad faktiskt går vilse. Men jag skulle hellre jämföra det med en mekanism som förekommer på många sätt på andra områden i livet. Och kanske har det en enorm inverkan på livskvaliteten.