Grundläggande Begrepp Och Bestämmelser I Den Klassiska Psykoanalysen Av Freud

Video: Grundläggande Begrepp Och Bestämmelser I Den Klassiska Psykoanalysen Av Freud

Video: Grundläggande Begrepp Och Bestämmelser I Den Klassiska Psykoanalysen Av Freud
Video: Sigmund Freud - Psykoanalys - Psykoanalysens grundare ⚫️ 2024, April
Grundläggande Begrepp Och Bestämmelser I Den Klassiska Psykoanalysen Av Freud
Grundläggande Begrepp Och Bestämmelser I Den Klassiska Psykoanalysen Av Freud
Anonim

Utifrån den vetenskapliga och biologiska förståelsen av människan baserade Freud sin teori på begreppet attraktion, som han förstod som ett fenomen som ligger på gränsen till det fysiologiska och mentala. Mer exakt, i klassisk psykoanalys, förstås attraktion som en mental idé om irritationer som ständigt utgår från kroppen och orsakar inre spänningar, vilket kräver avslappning, vilket uppfattas av psyket som njutning.

Hunger, törst, sömnighet, sexlust, smärtanvändning etc. kan vara exempel på enheter.

Freud ansåg det onödigt att noggrant klassificera dem och dela upp dem, å ena sidan, i sexuella driv och driv "jag", och å andra sidan i driv för livet (Eros) och driv till död (han kallas ibland Thanatos, även om Freud själv aldrig använde).

Med driv "jag" menade Freud vad vi idag är mer vana vid att kalla "önskan om självbevarande". I motsats till den intuitiva klarheten i begreppet "sexualitet" ger Freud det en ganska bred och specifik mening. Faktum är att sexualitet i psykoanalysen innebär varje önskan om kroppsligt nöje som uppträder hos en person från födseln och är närvarande under hela hans liv fram till hans död. Således är barnet, från spädbarn till själva puberteten, redan en sexuell varelse.

Men barnslig (infantil) sexualitet, på grund av särdragen hos de psykologiska uppgifterna i motsvarande stadier av barns utveckling och fysiologiska omogenhet, skiljer sig väsentligt från vuxens sexualitet. I olika utvecklingsstadier domineras den av andra sätt att tillfredsställa driv. Sexuell attraktion är alltid riktad mot ett objekt, som också kan vara en del av den egna kroppen.

De första sexuella föremålen för ett barn, förutom hans egen kropp, är hans föräldrar eller deras ersättare. Beroende på hur dessa vuxna behandlar barnet kan han känna att antingen hans instinkter i allmänhet är nöjda, eller inte nöjda, eller alltför nöjda.

I ett tillstånd av missnöje upplever barnet ångest, som han dock kan lära sig att hantera tack vare till exempel det faktum att en bild av föräldrar gradvis dyker upp i hans psyke, som på ett eller annat sätt kommer att dyka upp och tillfredsställa hans behov. Varje steg i barnets utveckling har sin egen karaktäristiska modell för att övervinna ångest. Om denna ångest var överdriven, eller till och med traumatisk, sker fixering i lämpligt skede, d.v.s. i framtiden kommer ett sådant barn, och sedan en vuxen, att använda modellen som kännetecknar detta utvecklingsstadium i barndomen för att övervinna sin ångest.

I sin tur blir tidiga sexuella begär vid ett visst ögonblick oacceptabla för medvetandet, men eftersom ingenting dör i det mentala livet försvinner de inte spårlöst utan "förträngs", det vill säga bli otillgänglig för medvetandet, omedveten. Det omedvetna fungerar däremot enligt nöjesprincipen, som det strävar efter att uppnå helt och omedelbart, därför strävar sådana omedvetna begär ständigt efter att tränga in i medvetandet och hitta sin tillfredsställelse.

Men medvetandet motstår en sådan penetration, eftersom det uppfyller uppgiften att anpassa önskningar till verklighetens krav, såväl som olika medvetna och omedvetna begär inbördes. Och omedvetna begär måste ta sig ut i en rondell och hitta sig en surrogat, symbolisk tillfredsställelse. Och eftersom en sådan omedveten lust fortfarande förblir otillfredsställd, kommer den tillbaka igen och igen i form av ett symptom, med vilket klienten vänder sig till psykoanalytikern.

Psykoanalytikerens uppgift är att "dechiffrera" den omedvetna lusten bakom symptomet och föra den till klientens medvetande, som på så sätt kommer att kunna hålla den under medveten kontroll. Klassisk psykoanalys antar att med hjälp av ett symptom försöker omedveten lust, utan tillgång till tal, uttrycka sig liksom.

När det väl är uttryckt är det inte längre nödvändigt för honom att återvända till medvetandet i form av ett symptom. Dessutom, under förverkligandet av det som tidigare förträngts till det omedvetna, förstörs den patologiska modellen som organiserade klientens liv. Faktum är att i människans psyke dominerar superdeminismens princip, d.v.s. individuella mentala fenomen är förutbestämda av många andra fenomen som har ett mycket nära förhållande. Och även när en person gör det mesta, det varken är, ett medvetet och rationellt grundat beslut, har andelen omedvetna tendenser i honom fortfarande betydande över andelen medvetande. Och kärnan i ett sådant omedvetet deltagande är förutbestämt av modellen genom vilken en sådan persons omedvetna önskningar förverkligas i symbolisk form och hur hans medvetande skyddas från dem. Sådana modeller och former av skydd kallas "mentala försvarsmekanismer".

Den klassiska psykoanalysens viktigaste prestation är upptäckten av klientens intrapykiska verklighet, som kanske inte sammanfaller med hans faktiska verklighet. Försök att bryta in i medvetandet, omedvetna tendenser kan kraftigt snedvrida en persons minnen och idéer.

Till exempel, som barn, kan en klient få en smäll i ansiktet av sin far, men det kan vara så smärtsamt för honom att han med säkerhet skulle berätta för analytikern att hans far var mycket hård och straffade honom grymt. Men inte bara sexuella begär, utan också aggressiva begär riktade mot sig själv eller andra kan bli medvetslösa.

Freud trodde att en person har en dödsdrivenhet, som är grunden för aggression. När allt kommer omkring är tillståndet av fullständig frånvaro av alla inre spänningar endast möjligt efter döden.

Rekommenderad: