Och Förlåt Oss Våra Skulder - Plikt, Gåva Och Offer

Video: Och Förlåt Oss Våra Skulder - Plikt, Gåva Och Offer

Video: Och Förlåt Oss Våra Skulder - Plikt, Gåva Och Offer
Video: Du kommer inte att ha problem om du har det i ditt hus. Folkliga omen om salt, hur man lockar lycka 2024, Maj
Och Förlåt Oss Våra Skulder - Plikt, Gåva Och Offer
Och Förlåt Oss Våra Skulder - Plikt, Gåva Och Offer
Anonim

Rader från "Vår Fader", i inte så avlägsna tider kända för nästan varje kristen: "Och förlåt oss våra skulder, precis som vi förlåter våra gäldenärer." Ordet "plikt" och dess derivat "måste" är nära sammanflätade i våra liv, ofta samman med sådana moraliska och etiska begrepp som "rättvisa", "skyldigheter", "ansvar" och till och med "tacksamhet". De ofta hörda och lästa "föräldraplikten", "filial / dotterplikten", "plikten mot moderlandet", "undervisningen / medicinska / någon annan yrkesplikt", "uppfyllde sin plikt till slutet", "män / kvinnor måste" Och slutligen, som en reaktion på allt detta: "ingen är skyldig någonting till någon." "Våra skulder" är sällan förlåtna, och de kommer väl ihåg om dem, och ofta kan de påminnas om. Någon har till och med gjort räkningar hela sitt liv, till vem han är skyldig hur mycket (i rubel, i tack, i gåvor …), och som är skyldig honom hur mycket. Sådana människors ledande känslor: förbittring, "jag fick inte tillräckligt!" eller skuld, "jag har inte gett!".

Därför vill jag reflektera / meditera över detta begrepp”skuld”. Vad är definitionen på skuld? Wikipedia och andra uppslagsverk föreslår ungefär samma sak med olika ord: skuld är en skyldighet, liksom kontanter eller andra tillgångar som långivaren överför till låntagaren (gäldenären) med villkoret för deras återkomst i framtiden och betalning av ersättning.

Med andra ord, plikt - Detta är å ena sidan det som lånas, och å andra sidan en skyldighet gentemot någon. I det här fallet uppstår skyldigheten fortfarande inte från grunden, utan som svar på något. "Jag är skyldig honom" - jag har redan fått något från den här personen, och därför har jag en skyldighet att lämna tillbaka det till honom eller att kompensera med något motsvarande.”Han är skyldig mig” - jag gav honom något, och han har en skyldighet att återvända till mig antingen vad jag gav eller något som motsvarade det jag gav. Därför är den svåraste skulden ofta till våra föräldrar: de gav oss liv, men barn kan inte erbjuda något av samma värde, därför är denna skuld obestämd och det är nästan omöjligt att betala den. Du kan bara betala ränta.

Och här, i exemplet med "plikt mot föräldrar", har jag ett problem. Gav våra föräldrar oss liv, gav oss liv, offrade sig själva för vårt liv eller lånade de oss liv? Jag känner helt klart skillnaden mellan dessa begrepp, som dock ofta är förvirrade. När det gäller skulden har jag redan sagt ovan: "lånat" - gav något som är föremål för avkastning / kompensation eller tog något som är skyldigt att returnera / kompensera.

Gåva - vad som ges utan skyldighet att returnera i någon form. Den enda kompensationen för en gåva är känslan som du får när du ger. Det är väldigt trevligt att ge något till en annan och se hans glädje och tacksamhet och känna sig som en bra person. Om du inte känner något bra just nu när du ger dig, så är detta redan en annan kategori, offer.

Offer - i vårt sammanhang har detta ord en sådan definition: en levande varelse eller ett föremål som förts som en gåva till en gudom under ett offer. Och offer syftar till att upprätta eller stärka kopplingen mellan en individ eller ett samhälle med gudar eller andra övernaturliga varelser. En annan definition är relaterad till frivillig vägran till något. Notera - inte en gåva, utan en vägran, det vill säga ett offer är förknippat med skada på givaren, och detta är dess grundläggande skillnad från både skuld (vilket innebär ersättning) och en gåva (där det inte finns någon ersättning, förutom erfarenheterna i själva verket att ge). Offret, det visar sig, behövs antingen a) för att upprätta en stark koppling eller b) att stödja någon eller något annat på bekostnad av sig själv. Man stör inte. Offer uppstår under knappa förhållanden (verkliga eller inbillade), när det som de andra behoven bara är tillgängligt för givaren. Den som donerar kommer bara att ha hopp om att den som accepterar detta offer på något sätt kommer att kompensera för det. Och hopp är en känsla som är en av de starkaste "bindningarna" av människor med varandra. Så länge jag hoppas - kommer jag aldrig att bryta sambandet. Och slutligen verkar det som om det i ett jämlikt förhållande inte kan finnas några offer - de donerar till någon som är viktigare än dig.

Så, gå tillbaka till skulden. Det visar sig att skulden uppstår endast där det finns en tydlig och begriplig överenskommelse om ersättning. Om någon har investerat i oss sina förväntningar, ekonomi, ansträngningar utan vår vetskap och samtycke till avkastning på investeringar / räntor, finns det inget skuldavtal, och vi lånade ingenting. Då är det antingen en gåva eller ett offer. Förresten, en överenskommelse om ett offer eller en gåva kan vara (även om de inte är obligatoriska för den som donerar eller ger): när ni båda kom överens om att det här är en gåva eller detta är ett offer (ja, du kan också hålla med om uppoffringar, märkligt nog:”Ja, jag förstår att detta är till nackdel, men jag kommer att acceptera det, och jag kommer inte att kompensera om jag inte vill” - låter läskigt, men det händer, och inte så sällan i en sadomasochistisk relation).

Då uppstår frågan: vad är då ett barns födelse för föräldrarna? För någon ett offer, för någon en gåva (inklusive för sig själv). Men detta kan bara vara en skuld till släktingar (den nyfödda är inte förhandlingsbar), och bara om det finns ett avtal om ersättning. "Vi är ditt barnbarn / brorson / bror, du ger oss …". Då är detta ett normalt avtal, en annan sak är att jag personligen inte gillar en sådan formulering av frågan.

Och hur är det med barns skyldighet gentemot sina föräldrar? Det kan också vara: när vuxna barn ställer frågan exakt så här:”Ok, föräldrar, vi accepterar den ståndpunkten att ni har gett oss ett liv, och vi måste på något sätt kompensera er för denna skuld: antingen helt underordna våra liv till dig, eller betala den avtalade räntan i form av pengar / tjänster och så vidare, beroende på vad du behöver - fram till din död eller till och med efter det. Det låter naturligtvis cyniskt och av goda skäl - i detta fall uppstår pliktförhållandet där det inte finns någon kärlek (vilket innebär en gåva, omsorg). Kanske ett ömsesidigt offer - vi gör ständigt något till nackdel för oss själva och för att behaga våra föräldrar i hopp om kompensation (oftast är förhoppningarna grundlösa - gudarna älskar att andas in röken från offerbränder, men de skickar inte regn som regelbundet när dessa bränder brinner).

Vad sägs om en situation där någon har orsakat oss skada (även om det är materiellt)? Är han skyldig oss något? Tyvärr beror detta inte helt på oss, utan i stor utsträckning på vem som orsakade skadan. Om han har sitt eget samvete eller om vi har möjlighet att införa ett kompensationsavtal (till exempel i form av lagar) - ja, från det att avtalet ingås (båda parters samtycke) uppstår skulden. Om personen som orsakade oss skada inte tror att han måste kompensera för något, och vi inte har några sätt att påverka honom - tyvärr finns det ingen skuld. Det är bara "skit händer" och "lev vidare". Att försöka komma på idén om rättvisa och döda dig själv för det är inte det bästa alternativet. Tja, du kan fortfarande hämnas förstås.

I allmänhet är "ingen skyldig någon" positionen hos personer som inte kan förhandla och ansvara för genomförandet av kontraktet. Om vi lånar ut något till någon annan är det viktigt att ha en tydlig uppfattning om hur länge och vad du vill ha tillbaka. Om du håller med - det är det, den andra personen är skyldig dig, och det är okej och på ett vuxet sätt. Detsamma gäller situationen när vi ber om lån. Kontraktet kan regleras på olika sätt - straff, skuld, skam, självrespekt (många av dessa komponenter utgör samvete). Och att vara skyldig någon är normalt och naturligt, eftersom vi inte är självförsörjande och andra har det vi behöver.

En annans skuld kan förlåtas - det betyder att vi gör skulden till en gåva till en annan, bara under detta villkor, enligt min mening, är förlåtelse möjlig. Att offra skulder kommer inte att leda till förlåtelse - offret förlåter aldrig, hoppas hon, och om förhoppningarna inte går i uppfyllelse blir hon arg. Endast en gåva från den som den är skyldig upphäver skulden.

I den överväldigande majoriteten av fallen har människor inga medvetna överenskommelser, men det finns bara en massa omedvetna förväntningar eller affärer som människor slutar med sig själva. Tja, samtidigt som de tänker på att de går in med en annan, bara dessa transaktioner sker bara i sinnet hos en av deltagarna. Då finns det inga skulder. Det finns kontinuerliga gåvor och donationer - oavsett om det är relationer med fosterlandet, med föräldrar, barn, makar, kollegor etc. Moderlandet, i statsmännens person, älskar att sända om plikten till det - men finns det någon form av överensstämmande överenskommelse mellan staten och folket i landet, och respekteras det? Om inte, så finns det uppoffringar och gåvor. Lärare pratar gärna om undervisningsplikt - men vad har staten eller elevernas föräldrar investerat i lärare, och vilka avtal finns det i detta avseende? Återigen finns det kontinuerliga uppoffringar från lärarnas sida. Ett offer förklädd till en skuld uppfattas som något mycket svårt och svårt att bära, och en gåva som förkläder en skuld känns inte som att acceptera.

I allmänhet, om du vill ha klarhet och klarhet - låna ut till dem som du kan förhandla med och låna - tydligt formulera alla punkter. Du kan ge när det finns något i överskott; i extrema fall måste du ibland offra. Men att presentera dina gåvor och uppoffringar som en tjänst är en av de mest populära manipulationerna. Typisk (och verklig) dialog:

- Jag avbröt alla mina angelägenheter för din skull, gick för att möta dig och du …

- Vänta, men jag erbjöd mig bara att göra det. Jag krävde inte detta av dig!

- Men du borde ha förstått att jag skulle behöva reagera!

- Varför i helvete förvandlar du mina förslag till order?! Du kunde ha vägrat!

Han kunde inte vägra - det innebar respekt för deras intressen och för människor som fostrats i självuppoffring, det här är en mycket svår uppgift … Och det återstår bara att försöka göra ditt offer till skuld och kompensera för den skada som gjorts för sig själv på bekostnad av en annan. Det fungerar ofta.

Någon behandlar också allt liv som ett offer i namnet på något högre. Någon - som en skuld, ränta som måste betalas för alla år av livet. Och jag föredrar inställningen till livet som en gåva, som vi är fria att förfoga över som vi vill. Detta är en gåva, vilket innebär att ingen behöver kompensation för sitt liv. Så det finns mer frihet - och kärlek.

Rekommenderad: