Traumatiserad Person. Hur Man Läker

Innehållsförteckning:

Video: Traumatiserad Person. Hur Man Läker

Video: Traumatiserad Person. Hur Man Läker
Video: Hur du själv placerar ryggkotorna - självriktar ryggraden 2024, Maj
Traumatiserad Person. Hur Man Läker
Traumatiserad Person. Hur Man Läker
Anonim

Vad är "personlighet"? Detta är en persons idé om sig själv, som har utvecklats som ett resultat av hans livserfarenhet. Det är en bild av dig själv. Den är formad som en diamantslipad av livets omständigheter. Utseendet på en diamant förändras, nya aspekter dyker upp, men ibland märker en person inte att han inte längre är densamma som tidigare. Han fortsätter att behålla den ursprungliga idén om sig själv, som bildades i barndomen under påverkan av betydande nära och kära, och detta fenomen kallas infantilism. Infantilismen är ett förkastande av mognad, som förmågan att uppfatta världen i enlighet med verklighetsprincipen, och därför från förmågan att ändra den, i enlighet med dina önskningar, med hjälp av viljan och avsikten.

Lär dig mer om bildandet och tecknen på psykiskt trauma.

Hur utvecklas relationen och livet för en sådan person?

Den traumatiserade personen visar sig oftast vara en skådespelare i Karpmans dramatiska triangel (Offer, räddare, förföljare).

Om en person går in i minst en av rollerna, kommer han att flytta från en roll till en annan inom den dramatiska triangeln. Att bryta sig ur triangulära roller är ofta en separat och komplex uppgift och beskrivs nedan.

Låt oss nu granska dessa roller mer i detalj.

Offer … Omedelbart noterar vi att det är nödvändigt att skilja mellan offret och "Offret". Offret är den som den tragiska episoden inträffade med. Offret är den som tjänar på sin upplevda hjälplöshet. Personen börjar spela en roll.

Förresten, för att börja spela offrets roll är det inte alls nödvändigt att bli riktigt sårad. Detta beteendemönster kan omedvetet kopieras från en av föräldrarna och läras som en vinnande.

Så du observerar eller spelar offrets roll om:

- visa hjälplöshet och tro att alla ska hjälpa dig, tycka synd, sympatisera. Detta sker inte episodiskt (vilket är kännetecknande för en nära relation där vi får sympati, omsorg, stöd), men är kärnan i alla relationer, vars enda syfte är att vinna fördelar. Moral eller material;

- bygg ditt liv på ett sådant sätt att du undviker skador. Det är inte sunt förnuft som leder, utan rädsla. En person undviker helt platsen, människor i situationen, vilket orsakar spänning.

Offrets fördelar, på social nivå, får, så nödvändigt för varje person, "stryka" i form av sympati, förlåtelse. Detta är ansvarslöshetens roll. Det manifesterar sig ofta i det psykologiska spelet "Ja, men …". Visst har du observerat och deltagit i sådan kommunikation, när en person börjar klaga på svåra livsförhållanden, och du börjar ge honom råd om vad du kan göra med dem, och som svar hör du "Ja, men … och mycket anledningar till att han inte kan göra det. Du försöker hitta en annan väg ut och hör igen:”Ja, men.. och så vidare ad infinitum. Tills du börjar känna dig som en fullständig idiot. Detta är en elak känsla av att användas. En sådan person behöver inte en utgång, råd. På psykologisk nivå måste han vinna sitt spel genom att devalvera dina ansträngningar.

I familjen kan offrets roll spelas av vilken familjemedlem som helst: en mamma som har tagit på sig alla ansvar i huset och inte tillåter någon som erbjuder henne hjälp:”Det är bäst att jag gör det själv, annars förstör du allt!”. En pappa som växte upp i en stor familj med en alkoholiserad pappa och detta faktum ger honom rätten att få en särskilt respektfull inställning. Ett barn bortskämd av sina föräldrar som har varit sjuk sedan barndomen och aldrig kommer att återhämta sig medan det är fördelaktigt för honom att vara sjuk.

Hur fostras offret? Professionella offret bildas av räddaren. Dessa roller är inte den ena utan den andra.

Räddare - det här är personen som på social nivå försöker hjälpa alla, är mer engagerad i andras angelägenheter än sina egna. På ett psykologiskt plan försöker han hjälpa sig själv genom andra.

Det är också nödvändigt att skilja mellan yrken som involverar professionellt bistånd: läkare, psykologer, brandmän, akutministerium etc., låt oss kalla dem Professionella räddare. Och "räddare", som spelar en roll, som anser det vara sin plikt att hjälpa människor. Nu menar jag dem som alltid vet exakt vad den andra behöver, hur han ska agera och vad som inte ska göras. Ofta ombeds de inte om hjälp, men det hindrar dem inte.

Faktum är att räddaren, precis som det professionella offret, får betydande psykologiska fördelar av denna roll. Och precis som det är nödvändigt att skilja mellan offret och offret, är det viktigt att skilja mellan personen som hjälper dig och”räddaren”. Den andra är inte intresserad av att verkligen hjälpa, utan att få de psykologiska fördelarna som han får för sin roll. Och fördelarna är följande.

Räddaren är motiverad att dra nytta av:

- han matar sålunda sin betydelse;

- han får Offerets eviga uppskattning och beroende.

Det är vanligt att räddningspersoner offrar sig själva när ingen ber om det, och sedan förtalar andra för deras otacksamhet, oftast medlemmar i deras familj. I själva verket är detta ett mycket destruktivt förhållande, mest smärtsamt för barn som redan känner sitt beroende av sina föräldrar, men när deras barnsliga, hälsosamma beroende bebreks för dem, finns ett oläkt sår kvar för livet. Som vuxen kan ett sårat barn inte bli av med outhärdliga skuldkänslor och förbittring, outtalad ilska. Han har inte råd med glädje och glädje i livet. Så här bildas missbruk: alkoholism, drogberoende etc.

När räddaren anklagar honom med otacksamhet blir han till en förföljare. Förföljaren visar tilltäckt våld när han tvingar sin församling att göra något och säger: "Du kommer att tacka mig igen!" Med mat manifesteras våld oftast: "Tja, ät en sked till!". Eller när föräldrar stör sina barns relationer, intressen. avskärma dem från möjligheten att få sin egen erfarenhet. Så en ny Offer visar sig.

Tidigare offer blir räddare. Omedvetet rädda för att möta sina egna problem, sin egen smärta, maktlöshet försöker de metodiskt läka sig själva genom andra. Denna process påminner mig om att leka med dockor. När du tittar på hur ett barn leker med en docka kan du, utan att vara professionell, se alla barnets problem. Om barnet har ont i magen - han behandlar dockans mage, om barnet har besökt tandläkaren - kommer han säkert att behandla dockans tänder, om barnet har blivit fysiskt misshandlat - kommer han att slå dockan.

Det är möjligt att spåra hur offret förvandlas till förföljaren på exemplet med ett sjukt barn bortskämt från barndomen som gör sina föräldrar till slavar och tvingar honom att uppfylla alla infall. För äldre människor gäller detta ofta också när de börjar vara nyckfulla och kräver mer och mer uppmärksamhet från sina barn.

I huvudsak blir allt liv en kamp om en plats i triangeln. Sagan om Rödluvan illustrerar perfekt detta förhållande. Rödluvan är till exempel offer för vargen som förföljer henne tills hon räddas av jägarna. Som ett resultat förvandlas hon själv till förföljaren och trycker stenar i hans mage, nu är offret vargen.

För att komma ur det,

Offret måste ta ansvar för sitt liv och ge upp den lukrativa inlärda hjälplösheten. De där. gör ditt eget val och stanna kvar med konsekvenserna av det valet. Utan att kasta ansvar på någon

Räddaren behöver hantera skuldkänslor och motvilja (hitta orsakerna till förekomsten i det förflutna och svara på barnets situation, där föräldrarna troligtvis var oförmögna i sin föräldraroll eller inte kunde upprätthålla hälsosamma relationer i familjen. integrera den traumatiska upplevelsen i patientens personlighet

Förföljaren måste erkänna sin aggressivitet, lära sig att känna igen den och använda den korrekt. Att använda det korrekt är att skydda dina personliga gränser i relationer, uppnå dina mål, få resultat inom sport, affärer etc

Jag hoppas att läsaren kommer att förlåta en något förenklad modell för att lösa en så svår uppgift som kontakt och arbete med psykologiska trauma. Det tar år i psykoterapi. Minst 1-3 år. För varje traumapatient måste alla roller spåras och läras att komma fram från dem.

Illustration: Victoria Belova "The Third Way"

Lista över begagnad litteratur:

E. Bern "Bortom spel och scenarier."

MIG. Cherepanova”Psykologisk stress. Hjälp dig själv och ditt barn."

Rekommenderad: