2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54
När vi når livets höjdpunkt tittar vi på vägen framför oss och förstår att nu leder denna väg inte upp utan ner, till solnedgång och försvinnande. Från det ögonblicket lämnar oro för döden oss aldrig.
Irwin Yalom
Barn sprang militant runt gården och skrek. Lokala hundar var rädda och fega övergivna från slagfältet. Min dotter, röd av iver, med ett plastsvärd redo, kom ikapp sin vän Nikita. Pojken sprang iväg, men tittade med jämna mellanrum, spottade och skrek hjärtskärande: du kan inte döda alla, vi är många! Sedan bytte de och detta fortsatte tills någon tröttnade. Zombie -spelet var över. En grannflicka, som de äldste inte tog för att springa, eftersom hon var en liten flicka, satt tyst på trappan och lade ut leksaker. Flera ljusa marionettdöda dämpades försiktigt av den lilla prinsessan. Vem kan du överraska med en zombiedocka nu? Kanske min åttioåriga mormor.
Hur blev zombies populära?
På 1920 -talet tog amerikanska soldater med zombie -legender från ön Haiti. Det var de döda som arbetade på vassmarkerna. I voodoo -traditionen är zombies kontrollerade lik, bara med övergången till film- och teaterstadier - modern kultur har gjort zombies till köttätare.
Nu zombieunderhållning. De är hjältar i serier, dataspel, tv -serier och filmer med stjärnor som Brad Pete. Zombie mani har infiltrerat lekplatserna. Barn med entusiasm spelar de levande döda. Sortimentet av zombieleksaker håller på att komma ikapp blonda barbier i popularitet, och Tim Burtons episka tecknade filmer håller på att drunkna i Lethe. De ersattes av färgglada tecknade zombies för de små. Gourmetskräckhistorier har blivit en masmarknad. Zombieparader i större städer runt om i världen är en levande illustration av detta.
I vår värld av devalverat liv, där människor istället för visdom fokuserar på ungdom, skönhet och sex - zombier förkroppsligar den skoningslösa rädslan för döden.
Det enklaste att göra med en stark upplevelse är att värdera den, göra den till en tv -serie eller en docka. Även ett barn idag är inte rädd för att leka med döden. Hon är färgglad, i vackra kläder, lockar konsumenten.
Ju mindre en person verkligen kan leva, känna, drömma, bli förverkligad, desto mer är han rädd för döden. Hämningslös rädsla kommer från alla områden i våra liv. Intimiteten upphörde att vara sådan när sex gick upp ur sängen för två personer och blev ett socialt tecken på framgång. Promiskuitet - inte en term, utan ett sätt att leva.
Besatthet av ungdomar, förlänger köerna vid bordet för plastikkirurger och kosmetologer. Beskurna ansikten och uppblåsta präster, ropande istället för OH -film - vi kommer aldrig att dö!
Zombies är bara fel sida av vår kultur. Idag är hon besatt av evig ungdom och kvantitativt sex.
Den existentiella konflikten mellan önskan att fortsätta livet och dödens oundviklighet styr människor. Konfrontationen med döden åtföljs alltid av intensiv rädsla.
Zombie -spelet utspelar sig för att möta överhängande död och krockar med verkligheten. Döden kommer fortfarande att absorbera och upplösa allt levande i sig själv. Men det finns hopp i spelet - zombies kan dödas. Ta hand om döden inom kort. Detta är zombie mani kroken.
En annan anledning att engagera sig i zombies är behovet av jämlikhet. Zombies är alla samma sak. För dem spelar det ingen roll vem de levande döda var tidigare, miljonär eller hemmafru. Varje zombie kan förvandla statschefen till en lika med bara en bit av en rutten käke. I vår polarvärld ökar detta zombiekulturens popularitet.
Före döden är alla lika. Så här kunde slagordet för zombieparaden låta. Denna typ av rörelse tar fart. Nio sådana zombieparader har redan ägt rum i Kiev. Vi är zombies. Detta gör oss lika i samhället och inför en gammal kvinna med en lie. Kanske är det inte så skrämmande att vara rädd tillsammans?
Ingen kan säga bättre än Irvin Yalom om rädslan för döden: Vi måste djärvt möta oundviklig död, vänja oss vid den, analysera den, kanske argumentera - och bli av med de förvrängda barns idéer om döden, som orsakar rädsla hos oss.
Och förnekelse av döden måste betala - genom att inskränka vår inre värld, suddig syn, slöa sinnet. I slutändan är vi instängda i självbedrägeri
Om du tittar noga in i dödens ansikte (under ledning av en erfaren mentor) kan du inte bara lugna rädslan utan också göra livet rikare, mer värdefullt, mer "livsviktigt".
Andas och lev i en resväska full av önskningar!)
Slutet.
Rekommenderad:
Den Lilla Sjöjungfrun - Femme Fatale
Sagor … Vilken roll spelar de i vårt liv? Var och en av oss i barndomen, lyssnade, läste eller tittade in i en saga, kände ett andligt svar eller en explosion av känslor för någon hjälte och hans historia. Så vi kände omedvetet scenariot av livet, som lever i oss, som vi sedan omedvetet förkroppsligar.
Och Hon Frågade Den Lilla "Vad är Bra? Och Vad är Dåligt"
Varje förälder vill vara det bästa för sitt barn, jag vill fylla honom med den bästa uppfostran, den bästa utvecklingen, den bästa och mest positiva upplevelsen. Men innan du ger allt det bästa måste du bedöma vad ditt barn behöver. Det är opartiskt att se ditt barn, att förstå det.
Sagan Om Den Döda Prinsessan Eller Programmet Om Den Avvisande Modern
Kall mamma. Låt oss komma ihåg Pushkin … Kungen var länge tröstlös, men vad ska man göra? Och han var syndig; Året gick som en tom dröm, kungen gifte sig med en annan. För att säga sanningen var den unga kvinnan verkligen en drottning:
"Prinsessan Marie Bonaparte - Prinsessan För Psykoanalysen." Del Två
Prinsessans personliga historia och hennes bekantskap med psykoanalysen presenteras i den första delen av artikeln "Prinsessan Marie Bonaparte - Prinsessan av psykoanalysen" på denna webbplats. Fortsätter historien om Marie Bonaparte, jag skulle vilja säga att 1941 lämnade Marie Bonaparte det nazistiskt ockuperade Frankrike och efter en kort vistelse i Grekland, två veckor innan tyskarna gick in, tillsammans med kungafamiljen, flyttade hon från Aten till söder Af
"Prinsessan Marie Bonaparte - Prinsessan För Psykoanalysen." Del Ett
"Prinsessan Marie Bonaparte - Prinsessan för psykoanalysen." Del ett. Prinsessan Marie Bonaparte är en av de mest framstående kvinnorna i psykoanalysens historia. Medan vi hörde om henne som Freuds frälsare, tack vare hennes förbindelser och mängden pengar som bidrog, kunde han fly till London från det nazistiska ockuperade Wien.