Psykoanalysen Har En Kvinnas Ansikte

Innehållsförteckning:

Video: Psykoanalysen Har En Kvinnas Ansikte

Video: Psykoanalysen Har En Kvinnas Ansikte
Video: Sofie och Melody gör egna Trolls hår, Poppy och Dj Suki Peruker och målar ansiktet Lek och Lär 2024, Maj
Psykoanalysen Har En Kvinnas Ansikte
Psykoanalysen Har En Kvinnas Ansikte
Anonim

Vi är vana vid att associera psykoanalys med en extremt tydlig maskulin bild, nästan otvivelaktigt. Endast ibland kastas denna grundläggande synpunkt i skuggan av desperata, "förklädda överlägsna" personligheter som Horney. Men det handlar inte om svartsjuka eller ens om penis. Och om bilden av analytikern

Vi är så statiska i våra föreningar om en banan, en cigarr och andra avlånga och inte de mest känsliga föremålen att vi sätter bilden av terapeuten i bakgrunden och tror att det är viktigare och viktigare att ge en tolkning och beskriva dess gränser och roll i klientens liv. Men bilden (läs - positionering) av terapeuten är knappast den minst signifikanta komponenten.

Det verkar för oss att att tolka - för att ge ett exakt namn på vad som hände - är det viktigaste. Och detta är sant, men inte riktigt. Det viktigaste, det är det svåraste, är att erkänna (hej, narcissism) att det faktum att en klient återhämtar sig inte alltid bara beror på noggrannheten i tillämpningen av en viss teknik. Men i större utsträckning beror det på hur terapeuten ser själva "återhämtningen" och hur han lägger en väg till den. För om terapeuten strävar efter att läka, kommer han inte att uppnå läkning. Å andra sidan, om denna trängsel finns och läkning ses som en extra bonus som i allmänhet är oberoende av terapeuten, så finns det en större chans att symptomen kommer att avta och klienten kommer att må bättre. Och jag är övertygad om detta: psykoanalytikerns önskan att förstå och läka utesluter dessa möjligheter för klienten.

Så analytikern måste vara i ett särskilt tillstånd för överraskning. Denna inställning hos terapeuten till det som händer är vad Lacan kallar "framträdanden". Och synlighet i det här fallet är artificiell motpol. Det är snarare en inställning till sig själv, och inte en artificiellt upptagen hållning i andras närvaro. Synlighet här är ett försök att börja om, bli av med medvetna förväntningar, bli ett tomt papper att skriva på. Och det här är inte så lätt att göra (låt oss säga hej till narcissism igen). Du måste lära dig att överraska dig själv, "att skildra glömska", "att skildra en dår", oavsett hur oförskämd det kan låta. Och här är det just det kvinnliga könet som är viktigt, för jag ser ett direkt samband mellan kvinnlighet och synlighet. Låt mig förklara.

Jag är säker på att den kvinnliga positionen uttrycks just i sättet att dölja, gör detta inte så mycket för att försvinna för andra, utan för att kyskt gömma sig för sig själv. Och denna gest är så oavsiktlig att den ser ut som en naturlig förlängning av kroppen själv. Bedrägeri är ett kvinnligt tillstånd. En kvinnlighet som riktar sig till sig själv och inte till någon annan.

Det är en stor skillnad mellan manligt och feminint när det gäller bedrag. På tal om feminint och maskulint, menar jag först och främst alla särartade inställning (utan att vara knuten till kön) till sin egen kropp och det specifika sättet att maskera den. Med andra ord är de två olika sätt att demonstrera och täcka njutning. När en kvinna döljer något, döljer hon det först och främst för sig själv, inte riktigt bryr sig om den andra, och därigenom öppnar slöjan av sekretess. Medan en man, om han döljer något, döljer det främst för andra. Han gör det så flitigt att både processen och förklädningsgesten blir för uppenbara. Med andra ord, när en kvinna döljer något, skapar hon ett mysterium och lämnar utrymme för överraskning, medan en man skingrar mysteriet och stryper alla frågor vid roten. Och här är ytterligare en sak viktig: orden "man" och "kvinna" ska förstås som den position (man eller kvinna) som en person intar, oavsett kön.

Rekommenderad: