Thunderclaps Of The Higher Self

2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54

Detta romantiska namn tillhör R. Steiner, filosof, grundare av Waldorfpedagogik. Det betyder de kriser, toppupplevelser där barnet först "väcker" sitt jag, sin sanna natur - vaknar och söker sitt uttryck i omvärlden.

Det är användbart för föräldrar att veta om sådana saker för att kunna stödja sina barn ordentligt - och för människor som är engagerade i självutveckling, för att hjälpa sitt inre barn och sig själva i allmänhet som kompetent.

Existera 5 grundläggande åskavarav den första inträffar vid tidpunkten för fysisk födelse.

Här är födelsemomentets betydelse i konceptet Body Insight:

Processen för vår födelse är i allmänhet en stor och mycket viktig metafor för hur "föder" vi någonting i livet - om vi tar ett axiom om att vi "föds" många gånger i nya kvaliteter, är det inte alltid globalt, men alla förändringsprocesser (interna eller externa) är i princip mycket praktiska att betrakta som "födelse" - för till exempel, jag är född som student, när jag går i skolan, jag är född som examen / student vid universitetet, jag är född som en arbetande person (när jag har mitt första jobb), som specialist, som partner i ett förhållande osv. På samma sätt gäller detta alla våra idéer, projekt, allt vi skapar. Samtidigt är processen med vår fysiska födelse ett visst vanligt mönster inbäddat i oss. Ganska ofta - traumatisk eller belastad med något inte särskilt bra.

Uppfattning - så här börjar vi, där börjar vi, hur vi förhåller oss till våra idéer.

Graviditet - hur vi "vårdar", letar efter resurser för genomförande, i princip, känner vi nog av dessa resurser eller inte. Den andra matrisen (enligt Grof), när sammandragningarna började, är ungefär tålamod, om förmågan att uthärda de svåra stadierna av projektgenomförandet, utan att falla i förtvivlan och utan att överge det tänkta. Den tredje matrisen (passage genom födelsekanalen) är stilen för min rörelse i livet, mitt unika mönster i detta. Och den fjärde är godkännande av resultatet.

Att inte känna till mitt ursprungliga mönster leder ofta till ett allmänt missförstånd om något händer mig just nu. naturlig för mig (oavsett om jag rör mig i enlighet med min natur) eller inte, vilket kan vara utmattande och leda till närvaron av extremt missnöje med mig själv. Samtidigt kan det vara helt oklart var misstaget begicks och varför allt är så "snett"? Och detta visar sig inte alls vara ett misstag, utan bara ett sådant rörelsemönster - speciellt och speciellt bara för mig.

Nästa "åskklump" händer vid 3-4 års ålder och berör ett barns envishet, hans önskan att göra något på egen hand. Det är mycket viktigt att komma ihåg (när du arbetar med dig själv) vad exakt ville jag visa mig i? Hur envis jag var första gången - vad handlade det om? Denna manifestation av Jaget tillhör känslans sfär och har en stark effekt på det, vilket också påverkar viljesfären. Många tonårsproblem från serien "Han vill ingenting" Faktum är att de fastställs just i denna ålder, när föräldrar (det spelar ingen roll, medvetet eller inte) avskräcker ett litet barn från att göra någonting - att göra det på egen hand, att fortsätta i sitt arbete, att kunna stå emot trycket från yttre och inre omständigheter.

Vid 10-11 år har barnet en åsikt, bokstavligen om allt, och denna åsikt (normalt) försöker barnet uttrycka. Uppenbarligen kommer dessa uttalanden inte att vara mogna och kloka, oftare tar de tvärtom form av en protest - först och främst mot lärare (eftersom föräldrar fortfarande är gudomliga, men lärare / mentorer är projektioner av föräldrar / kraftfulla figurer). Vad är mycket viktigt här?

Två huvudsaker behövs: bara för att höra och inte utvärdera. I den här åldern, samma sak Inre kritiker, som så många människor sedan lider av, samma inre figur, kanter "ger inte ens ett ord att säga", utan att sluka personen med en måltid. Därför är icke -bedömning i förhållande till barns åsikt absolut grundläggande här (och det här är sättet att arbeta med kritikern inuti - att lära sig, om föräldrar inte har lärt detta, att lyssna på sig själv UTAN bedömningar).

Nästa framträdande av det högre jaget inträffar vid cirka 15-17 års ålder och oroar sig mina funktioner … Detta är den första existentiella ensamhetskrisen, under vilken en ungdom för första gången gör ett val - antingen att söka och gå med i "sitt eget" eller "att komma in i skalet". Vuxenstöd här är att vara / hålla sig på armlängds avstånd, samtidigt som man inte tränger sig in på personliga gränser, visar ett "jämlikhetsförhållande" ("Om du skickar mig ett textmeddelande om var du är, så skickar jag dig också ett textmeddelande där jag"). Det är viktigt att veta att vid denna ålder kan de flesta ungdomar inte direkt be om hjälp! Därför är det värdelöst att vänta på detta, men det är mycket användbart att göra det klart att hjälp finns här, i närheten och diskret erbjuder det då och då.

Och den sista - 23-25 år, där du kan känna vad jag menar i samhället och i livet i allmänhet. För första gången finns det en önskan "Jag vill leva mitt eget liv!" medveten om essensen i ens natur.