Och Vad är Färgen På "Nattens Färg"

Video: Och Vad är Färgen På "Nattens Färg"

Video: Och Vad är Färgen På
Video: Babblarna gör en regnbåge i Play Doh lera och lär sig färger - Lek och lär för barn på svenska 2024, Maj
Och Vad är Färgen På "Nattens Färg"
Och Vad är Färgen På "Nattens Färg"
Anonim

I helgen hade jag en ledig minut och jag bestämde mig för att titta på någon favorit och känd film. Valet föll på "Nattens färg", hundra femtio gånger redan sett, men fortfarande attraktivt. Det är roligt att han dök upp på skärmen redan 1994 och väcker psykoterapeuternas sinnen och inte bara den dag i dag. Så fort det inte har tolkats. Så jag fick idén att spekulera om dess innehåll ur en psykoanalytisk synvinkel. Och som alltid är jag intresserad av incestuöst trauma på bildandet av intrapersonliga strukturer med deras falska jag och tekniken att arbeta med dessa inte så enkla patienter.

När vi pratar om trauma och dess inflytande, terapeutens förmåga att arbeta med denna kategori av traumatik, kommer vi ofta gradvis till önskan att ta reda på något mer detaljerat om detta ämne, men problemet är att vi för det mesta bara står inför en brist material (oavsett hur mycket det är), brist på specifika rekommendationer, tydligt beskrivna fall. I grund och botten stöter vi på teoretiska resonemang och abstrakta råd om inneslutning, analys av överföring -motöverföring, rekonstruktion av verkliga och fantasihändelser i allmänhet - klientens upplevda "upplevelse". Vi kommer inte att gå djupt in i frågan om orsaken till detta fenomen här. Men vad ska man göra i verkligheten, när man vid det minsta försöket att vara nära vår klient "biter" som en jagad vargunge?

Enligt min mening speglar den underbara filmen "The Color of the Night" helt innebörden av psykoterapeutiskt arbete med denna kategori av traumatik. Och skratta inte. Det finns ingen anledning att uppfatta detta band som en kassa-erotisk thriller med ett gäng vackra sängscener. Om vi tar det som ett axiom att detta är en fantasi från en serie överföring-motöverföring, faller allt på plats.

Ibland är det i vår praktik så att traumat är så kraftfullt att det praktiskt taget absorberar den sanna personligheten och avslöjar en helt främmande bild för alla att se. Vi ser samma sak i den här historien. Trött på allt gör en förvirrad psykoterapeut med en "upprörd stämgaffel" inuti ett uppenbart misstag, vilket innebär klientens självmord. En rolig start. Frustrerad Bruce Willis (nämligen att han spelar huvudrollen här som specialist på att läka själar) förlorar förmågan att skilja mellan röda och gröna färger, de blir gråa och går för att "få andan" lite, för att besöka en gammal vän i en annan stad. Inget speciellt än. Men senare visar kamrat oväntat att han dödas och Bruce, av en slump, fortsätter att arbeta med sin kamrat utan tillsyn terapeutisk grupp. Det är här det mest intressanta börjar, vilket enligt min mening grotesk och mycket levande representerar själva kärnan i att arbeta med en patient som lever med incesttrauma.

Vid det första mötet med gruppen uppmärksammar specialistens "finjusterade stämgaffel" uppmärksamheten på den unge mannen som sitter i hörnet. Även om han är försiktig med att "inte söka närhet med en jagad råtta" och definierar honom som psykotisk, tar denna patients berättelse bort lejonparten av Bruce uppmärksamhet och energi, som om en stämgaffel tar upp en falsk bild, disharmonisk och skrämmande.

Men vad som händer härnäst skulle jag vilja presentera för läsarna från analys av fantasier, överförings-motöverföringsreaktioner. Det är ingen hemlighet att en patient med en historia av incest som hänger bakom sig ibland blir otroligt förförisk, förmedlar känslan av att eventuella fantasier hos en potentiell partner är möjliga och acceptabla. Och inom terapeuten finner detta sitt svar, om än förmedlat av långvarig utbildning och personlig analys. Utan den här känslan skulle vi inte kunna vara öppna för kundens upplevelser. Erotisering är en naturlig process i terapin, och i filmen utspelar det sig också, uttryckt i hur vår huvudperson blev kär i "eterisk ängel", en fantasi som bokstavligen överväldigande Brs. Och det händer oväntat: en vacker främling kraschar in i sin bil, och sedan händer allt längs den räfflade…. adress, kvällsrestaurang, närhet. Om detta var verklighet, så skulle det se något benigt ut. Men om det här är en överföringsfantasi …

Jag ser i detta önskan hos båda, men oftast i förhållande till patienten - det här är material för diskussion, men enligt filmen, i gruppen, är pojken tyst och förråder bara aggression. Den "jagade råttan" är redo att attackera. För psykoterapeuten, som i åratal har justerat sitt interna arbetsinstrument, "stämgaffeln", den del av själen som är öppen för smärta, är detta en kraftfull energikälla, det subtila diagnostiska kriteriet för att arbeta med troliga trauma. Jag skulle kalla det tro på mina fantasier, förmågan att stå med ena foten i min verklighet och överföra den andra dit, till klientens personliga helvete. Utan detta kommer lite att fungera, utan denna förmåga förblir vi blinda och döva för klientens bedrägliga och förtrollande smärta, som bara är inneboende hos dem som lever med en historia av incest.

Med tiden inser den kvicka Bruce att hans "kropplösa ängel" vid namn Rose och tonårspojken Richie från psykoterapigruppen är samma person. Vi kommer inte att diskutera vad han upplever samtidigt, men strax efter det här avsnittet börjar det mest intressanta. Det påminner mig om en vändpunkt i traumatisk terapi, när flera aktörer träffas: en psykoterapeut, en sann bild av klienten, och förutom alla de påtvingade personligheter som har täckt och räddat den verkliga personen från döden så länge.

Om vi utelämnar skottlossningen som är karakteristisk för sådana band, ett hav av blod, bildscener med Rosa-Ritchies händer spikade på stolen, så händer det så här: Bruce hittar Rosa hemma hos henne, står personligen inför sitt livs mardröm. Rosa, i ett försök att rädda sin älskare och psykoterapeuten i en person, skjuter sin psykotiska bror och dödar honom. Detta är en för stark upplevelse för henne, det slår ut henne med otrolig kraft mot självdestruktionens tendenser, men de är bara påtvingade, inte inneboende i henne. Rose VILL LIVE. Hon stannar vid kanten av taket på tornet, hennes ögon är fulla av bön om frälsning, hon ber att stoppa henne, låta henne leva, ge en hjälpande hand, en chans till. Men ett kraftigt vindstöt sliter hennes viktlösa kropp från takets kant och hon faller … Fallet verkar oändligt. Men i filmen visar det sig att vår Bruce är motbjudande skicklig för en kontorsarbetare. Han fångar henne, räddar tjejens liv och återfår förmågan att se färgen … nattens färg.

Vårt arbete med överlevande av incest verkar för mig väldigt lite annorlunda än den här historien. Efter att ha trott klienten har vi under en tid krig med falska personligheter, sedan med hans fruktansvärda inre föremål och totala sexualisering. Vidare kommer följande fram: "Jag har ingen rätt att leva." Passioner rinner högt, klienten upplever en storm av självförstörelse och sträcker ut handen till oss på avgrundens kant. Vad snabbt det händer, även om det innan dess kan gå år utan de minsta framsteg. Och nu är det ett fall utan slut, den högsta graden av lidande, brist på grund, nästan död. Här "fångar" vi är nära när vi faller i avgrunden, saktar långsamt ner den och ger den en omvänd rörelse. Det ser ut som en saga, eller en nedstigning till helvetet. Men det här är vårt jobb, kära kolleger.

Rekommenderad: