LIVSOMRÅDER ELLER FÖNDELAR FÖR MEDVETNANDE

Innehållsförteckning:

Video: LIVSOMRÅDER ELLER FÖNDELAR FÖR MEDVETNANDE

Video: LIVSOMRÅDER ELLER FÖNDELAR FÖR MEDVETNANDE
Video: Medvetande, känslor & meditation - ALLT du behöver VETA! 2024, Maj
LIVSOMRÅDER ELLER FÖNDELAR FÖR MEDVETNANDE
LIVSOMRÅDER ELLER FÖNDELAR FÖR MEDVETNANDE
Anonim

LIVSOMRÅDER ELLER FÖNDELAR FÖR MEDVETNANDE

Jag blev av lydnad:

Bakom flaggorna - livslusten är starkare!

Bara bakifrån hörde jag glatt

Glädjande skrik av människor.

V. Vysotskij

Gränserna är inte utanför, Och inuti oss

Citat från filmen "Route 60"

Jag blev imponerad av historien jag läste på Facebook. Det handlade om en forskare-oceanograf som gjorde en ovanlig flykt från Sovjetunionen. Denna forskare ville passionerat bryta sig ut ur Sovjetunionen utomlands. Men han fick inte resa utomlands och det var svårt för honom, nästan omöjligt att uppfylla sin dröm. Men han tappade inte hoppet om frihet. Och så en dag, som en del av en grupp forskare, befann han sig på en expedition till Stilla havet. Forskaren kom på en flykt och började simma på natten i hopp om att fly. Totalt fick han simma tre nätter och två dagar och simma mer än 100 km innan han simmade till någon ö i havet. Jag slogs av viljan till frihet och mod hos den här mannen. För frihetens skull begick han en handling full av dödlig risk, vilket visar att en person alltid har ett val!

Jag började tänka på en persons möjligheter och hans begränsningar, på de mekanismer som begränsar hans frihet.

Jag kom direkt ihåg de fantastiska fakta från experimenten med Martin Seligman, som redan hade blivit en lärobok i psykologi, under vilken han upptäckte ett sådant fenomen som lärt sig hjälplöshet.

Vad är kärnan i detta fenomen?

Lärde hjälplöshet, samma förvärvat eller lärt sig hjälplöshet - tillståndet hos en person eller ett djur, där individen inte gör försök att förbättra sitt tillstånd (inte försöker undvika negativa stimuli eller få positiva sådana), även om han har en sådan möjlighet. Det verkar som regel efter flera misslyckade försök att påverka omgivningens negativa omständigheter (eller undvika dem) och kännetecknas av passivitet, vägran att agera, ovilja att ändra en ogynnsam miljö eller undvika den, även när en sådan möjlighet uppstår.

Seligmans experiment

Martin Seligman 1967 utvecklade tillsammans med sin kollega Stephen Meyer ett schema för ett experiment med en elektrisk stöt med deltagande av tre grupper av hundar.

Första gruppen det var möjligt att undvika smärtsamma effekter: genom att trycka med näsan på en speciell panel kunde hunden i denna grupp stänga av kraften i systemet som orsakar slaget. Således kunde hon kontrollera situationen, hennes reaktion var viktig. Ha andra gruppen att inaktivera chockenheten berodde på den första gruppens handlingar. Dessa hundar fick samma slag som hundarna i den första gruppen, men deras egna reaktioner påverkade inte resultatet. Den smärtsamma effekten på hunden i den andra gruppen upphörde först när den associerade hunden i den första gruppen tryckte på kopplingspanelen. Tredje gruppen hundar (kontroll) fick inte alls ett slag.

Under en tid utsattes de två experimentella grupperna av hundar för elektriska stötar med samma intensitet i samma omfattning och under samma tid. Den enda skillnaden var att några av dem lätt kunde stoppa den obehagliga effekten, medan andra hann se till att de inte kunde påverka besväret.

Därefter placerades alla tre grupper av hundar i en låda med en skiljevägg, genom vilken någon av dem enkelt kunde hoppa och på så sätt bli av med elchocken.

Detta är exakt vad hundarna från gruppen som hade förmågan att kontrollera slaget gjorde. Kontrollgruppens hundar hoppade lätt över barriären. Men hundar med erfarenhet av okontrollerbara problem rusade om lådan och la sig sedan på botten och gnällde utstå elektriska stötar av mer och mer kraft.

Seligman och Meyer drog slutsatsen att hjälplöshet inte orsakas av obehagliga händelser i sig själva, utan av upplevelsen av okontrollerbara händelser. En levande varelse blir hjälplös om den vänjer sig vid att ingenting beror på dess aktiva handlingar, problem uppstår av sig själva och inte kan påverkas på något sätt.

Sökaktivitet

Det finns ett annat intressant faktum som erhållits i Seligmans experiment. Det visar sig att inte alla djur som deltar i experimentet utvecklar inlärd hjälplöshet. Vissa individer, trots rådande omständigheter, visade sig vara obrutna och den lärda hjälplösheten bildades inte hos dem. Seligman kallade detta fenomen - sökaktivitet.

Senare bekräftade Seligman upprepade gånger de erhållna resultaten och visade att de inte bara gäller djur utan även människor. Han skapade en teknik som gör det möjligt att bestämma varje persons plats på den polära skalan: "Lärd hjälplöshet - sökaktivitet." Seligman visade att en persons prestationer i denna skala har inverkan på olika sfärer i människolivet - affärer, politik och till och med hälsa.

I allmänhet bestämmer denna konstruktion graden av en persons aktivitet och definierar för honom de personliga gränserna för denna värld och hans möjligheter i den, beroende på kvaliteten på dessa gränser. Och dessa gränser är gränserna för hans medvetande.

Livets zoner

I varje människas medvetande finns gränser - begränsningar som reglerar graden av hans aktivitet i kontakt med världen. För vissa är dessa gränser mycket styva och området i hans livszon är litet, för andra är det större. Någon lever i sin lilla värld och är rädd för att den ska kollapsa, någon utvecklar modigt nya territorier … Livszoner eller livsområden för varje person är olika och de bestäms av inställningarna för hans medvetande.

Jag kom ihåg ett annat exempel från samma serie experiment, denna gång med loppor. Loppor placerades i en burk och täcktes med lock. Loppor, som hoppande varelser, gav inte upp tanken på att hoppa, men locket begränsade höjden på deras hopp. En tid har gått. Locket på burken öppnades, men inte en enda loppa kunde hoppa ur burken!

Vem skapar dessa gränser? På vilket sätt? Hur mår de i framtiden och med vilka medel stöds de?

Begränsande mekanismer:

Jag kommer att dela in begränsningsmekanismerna i kognitiva och emotionella. Kognitiva mekanismer för begränsning av medvetandet representeras av kunskap, emotionella - av känslor. Jag börjar med de kognitiva.

Introjekt - okritiskt assimilerad kunskap om andra människor, baserad på tro, genom vilken en person styrs i sitt liv som regler. Introjekt - information som har svalts utan att genomgå assimilering (tuggning och matsmältning med assimilering).

Exempel på introjekt:

  • Känslor ska inte visas.
  • Beställningar är inte förhandlingsbara.
  • Maken måste tjäna och hustrun måste uppfostra barnen.
  • En kvinna borde inte göra affärer.
  • Män gråter inte osv.

Introjekt för en person presenteras i form av skyldigheter:

  • En bra make (god fru) borde (borde) …
  • En kvinna (man) i min position borde (borde) …
  • En bra pappa (god mamma) borde (borde) …
  • När jag är arg måste jag (måste) …
  • Alla människor borde …

Introjekt är element i en persons bild av världen, inte relaterad till hans personliga erfarenhet av att känna denna värld.

Bild på världen - ett system med mänskliga idéer om världen, dess egenskaper och egenskaper, inklusive dess bedömning. Bilden av världen inkluderar, förutom idéer om världen, idéer om andra människor (Bild på den andra) och idéer om sig själv (bild I).

Bilden av världen är inte världen, eller snarare, det är en subjektiv, inre värld. Och han är alltid individuell. I detta avseende är följande uttalande sant: "Hur många människor - så många världar." Bilden av världen formas av en människas livserfarenhet. En persons bild av världen organiserar hans uppfattning om denna värld - alla fenomen i den yttre världen uppfattas / bryts genom den inre bilden av världen.

Bilden av världen kan metaforiskt representeras som glasögon genom vilka en person tittar på världen. Eftersom egenskaperna hos glasögon (ljusöverföring, färg, brytning etc.) är olika för varje person, kommer hans bild av denna värld att vara individuell.

Beroende på egenskaperna hos bilden av världen kommer en person också att bygga sin kontakt med honom. Attityder, attityder, handlingsmetoder härrör från den individuella bilden av människovärlden. Jag kommer att uppehålla mig vid några av de viktigaste för vårt ämne.

Installation - ett omedvetet psykologiskt tillstånd, en inre kvalitet hos ämnet, baserat på hans tidigare erfarenhet, en predisposition för en viss aktivitet i en viss situation.

Det fungerar som ett tillstånd av mobilisering, beredskap för efterföljande åtgärder. Närvaron av en attityd hos en person gör att han på ett eller annat sätt kan reagera på en viss händelse eller ett fenomen.

Skript - en persons livsplan, skapad av honom i barndomen, under betydande inflytande av föräldrar eller nära och kära. Här är exempel på några av scenarierna:

  • ”När jag går i pension kan jag resa”;
  • ”I ett annat liv kommer jag att belönas efter förtjänst”;
  • ”Efter äktenskapet (eller äktenskapet) består livet av endast ett åtagande”;
  • "Jag kommer aldrig få det jag vill ha mest", etc.

Scenarier, i motsats till introjekt, är mer globala och utvidgar sin handling till en bredare sfär av mänskligt liv.

Spel - stereotypa, automatiska, omedvetna former av mänskligt liv.

På grund av ovanstående kvaliteter känns spelet inte igen och känns inte igen av en person som ett spel, utan uppfattas av honom som ett vanligt liv. Varje person har sin egen uppsättning spel. De flesta spelen ärver en person från sina föräldrar och skickar vidare till sina barn.

Varje spel utförs sekventiellt och i etapper. E. Bern beskrev formeln för alla spel, som inkluderar 6 steg: Hook + Bite = Reaction - Switching - Confusion - Reckoning. Du kan läsa mer om detta i hans berömda bok Games People Play.

Återigen är huvudidén här att spel är automatiska, stereotypa former av människors liv, och eftersom detta är så berövas en person möjligheten att välja - han är bara en skådespelare som har behärskat sin roll i det här spelet väl.

Här är några exempel på spel:

  • "Slå mig";
  • Den jagade hästen;
  • "Dynamo";
  • "Gotcha, din skurk";
  • "Varför kommer du inte …? - "Ja men …"

Känslomässiga mekanismer för att begränsa medvetandet

För rättvisans skull bör det noteras att känslomässiga begränsningar av medvetandet bildas ontogenetiskt tidigare än kognitiva. Dessa skulle jag inkludera följande: Rädsla, skam, skuld.

Rädsla - avser grundläggande känslor. Detta är den mest kraftfulla och universella mekanismen för att stoppa det mentala livet.

Skam och skuld - sociala känslor. De uppstår i en persons psykiska verklighet tack vare den andra och dyker upp på den psykiska scenen senare än rädsla. Skuld och skam reglerar normalt sociala relationer. I samma fall, när deras intensitet blir för hög, förvärvar de egenskaperna av toxicitet och kan "frysa" en person inte värre än rädsla.

Resultatet av kognitiva och känslomässiga mekanismer för att begränsa medvetandet är utseendet hos en person av attityder som leder till inlärd hjälplöshet och som en konsekvens begränsar hans livszon.

Känslomässig attityd - "det är läskigt!"

Kognitiv inställning - "det är omöjligt!"

I stort sett regleras all mänsklig aktivitet som syftar till att känna omvärlden av två motsatta tendenser: rädsla och intresse. Om rädsla dominerar, kommer personen att föredra Comfort Zone, om intresse - riskzonen.

Kreativ anpassning eller passiv anpassning?

Hos en person med en formad inlärd hjälplöshet störs den kreativa anpassningen, hans anpassning till livet blir passiv och kontakterna med omgivningen saknar val. Som ett resultat blir mänskligt beteende stereotypt, automatiskt, reducerat till nivån av konditionerade reflexer.

Ett exempel om ett tåg. På något sätt råkade jag vara en deltagare i följande naturliga experiment. Jag var på tåget. Det verkar som om det uppstod något fel på datorn och biljetterna såldes i en vagn. Tåget närmade sig nästa station, alla människor på perrongen rusade in i en bil, enligt biljetterna de hade köpt. Så småningom fylldes bilen till fullo. Det var svårt för människor att sitta - det var svårt att stå. Jag bestämde mig för att gå till en annan vagn - det visade sig vara nästan tomt, det var de få passagerarna som riskerade att byta till en annan vagn, trots sina biljetter.

Lärde hjälplöshet i samband med föräldraskap

Lärd hjälplöshet bildas i tidig ålder, när barnet varken har möjlighet att kritiskt utvärdera någon annans erfarenhet, eller något att motsätta sig den vuxnes aggressivitet. På grund av detta ligger de flesta av de beskrivna mekanismerna för att begränsa livet utanför zonen för hans medvetenhet. En person kan inte känna igen dem, identifiera dem och på något sätt relatera till dem, d.v.s. inta en kritisk-reflexiv position och uppfattar dem som något organiskt inneboende i honom, inklusive deras område av hans jag.

Genom att stoppa och begränsa barnets aktivitet dödar föräldrarna sökaktiviteten hos honom och bildar den inlärda hjälplösheten. Jag förutser på denna plats förargelse för många läsare av typen: "Jo, då kan allt tillåtas barnet?", "Vem ska han då växa upp med en sådan attityd?"

Jag lämnar här en plats för era diskussioner, jag kommer bara att uttrycka min åsikt om denna fråga. För mig är följande regler-principer viktiga här:

  • Undvik ytterligheter.
  • Aktualitet.

Låt mig förklara: Jag tror att i de perioder av livet när ett barn aktivt utforskar världen på egen hand (1-3 år), är det nödvändigt att begränsa honom så lite som möjligt i detta. Här kan begränsningsregeln endast vara barnsäkerhetsfrågor. Ja, och det är omöjligt under denna period på grund av naturliga åldersegenskaper (hans kognitiva sfär är ännu inte redo) att begränsa barnet, utom genom att tillgripa kraftfulla förbud och fokusera på rädsla. Det verkar som att det japanska uppfostringssystemet, som inte begränsar barnet i hans manifestationer av aktivitet upp till 5 års ålder, också är baserat på dessa idéer. När barnet har möjlighet att inte bara känslomässigt reagera på förbud (rädsla), utan också att förstå deras väsen, då är det dags för bildandet av sociala gränser - "Vad är tillåtet och vad som inte är" och viktigast av allt "Varför? " Annars bildar vi en socialt passiv, icke-initiativmedlem i samhället.

Barn som har”tränats” att inte visa sina behov kan framstå som fogliga, bekväma,”bra” barn. Men de vägrar bara att uttrycka sina behov, eller så kan de växa upp till att bli vuxna som kommer att vara rädda för att uttrycka något som de behöver.

Vad ska man göra?

Terapi återställer klientens förmåga att välja och han har möjlighet att avbryta de automatiska sätten att leva och leva sitt liv mer kvalitativt och utöka zonerna i hans livsaktivitet.

Skype -konsultation är möjlig Skype -inloggning: Gennady.maleychuk

Rekommenderad: