2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54
Dissociation är en av de skyddande mekanismerna för psyket hos människor som har upplevt trauma, när en person uppfattar vad som händer med honom som från utsidan. Han känner sig inte som en deltagare i händelserna, han är som en yttre observatör. Således separerar han negativa känslor och hans personlighet och hindrar dem från att ansluta sig för att inte helt fördjupa sig i en känsla av obehag eller smärta. Det sårade psyket "väljer" en sådan beteendestrategi för att stabilisera dess tillstånd. Barnet blir osynligt när villkoren för hans existens är sämre än hans försvinnande. En del av personligheten blir osynlig, förblir för evigt i det ögonblick av trauma utan liv - det fryser. Och det finns kvar på platser som förknippas med trauma. Barnets existens upptäcks ofta i emotionell - figurativ terapi genom klientens uppmärksamhet på deras kroppsliga förnimmelser.
Barn som är osynliga kan vara i garderoben, i marken, i avföringen, i en tjära och på andra, mest oväntade och obehagliga platser. Rädslan för att manifestera sig hos ett traumatiserat barn är mycket starkare än det obehag han upplever när han är på en så olämplig plats för barnet.
I regel förråder osynliga barn deras existens när klientens psyke är tillräckligt starkt. När han börjar acceptera sig själv och sina önskningar, att hantera sina känslor, att ta hand om sig själv. Metaforiskt sett har klienten redan bildat en vuxen del.
Osynliga barn rapporterar blygt om sin existens genom obehag i kroppen. Smärta får sin ägare att "göra något åt det." Så, en tjej utvecklade svår smärta i höger hypokondrium. Hon visualiserade där en bild av en garderob. Skåpet visade sig vara igensatt. Och först när tjejen lät isen "visa alla sina känslor" smälte den och en liten tjej, cirka tre år gammal, hittades inuti. För nästan trettio år sedan gömde hon sig i en garderob, undvek sexuella övergrepp och stannade där. Barnet bestämde att det var lättare att dö än att uppleva smärtan och fasan som han fick gå igenom igen. För att treåringen skulle komma ut ur garderoben fick den vuxna gradvis bygga upp sitt förtroende. Först bjöd hon barnmat. Tallriken med mat måste läggas i garderoben, eftersom flickan kategoriskt vägrade att ens titta utanför. Sedan satte den vuxna sig bredvid garderoben och började prata med barnet med en lugn, lugn röst och berättade för sina sagor. Dagen efter lade den vuxna en tallrik mat utanför skåpet, bredvid dörren. Och hon fortsatte att prata med barnet. Den vuxna placerade sedan maten på ett sådant avstånd från skåpet att barnet fick ta det första steget mot maten. Hon frågade tjejen vad hon ville och matade barnet med den mat hon önskade.
En vuxen sa till flickan:”Du kan stanna i garderoben så länge du vill. Jag väntar på dig. Jag låter ingen skada dig. Jag ansvarar för din säkerhet nu. Du är trevlig. Jag är du, bara du är liten och jag är vuxen. Jag kommer alltid att vara med dig, jag kommer att ta hand om dig. Jag tillåter dig att ha dina önskningar och prata om dem. Jag låter dig visa alla känslor. Jag accepterar dig. Det tog en vecka för den lilla att tro den vuxna, accepterade hennes slag och bestämde sig fast i hennes hjärta. En annan tjej, den osynlige mannen, hittades i avföringen.
Klienten, en ung kvinna, led av förstoppning i en vecka. Varken lavemang eller laxermedel hjälpte. I form av förstoppning lyckades hon se en liten tjej som inte ens var ett år gammal. Barnet frös i avföring och försökte inte ge sig av. Hennes mamma var äcklad över sin dotters avföring och att tvätta barnet blev en riktig tortyr för flickan. Mamman rev bokstavligen sönder de intima delarna av barnet och överöste barnet med förbannelser. När den vuxna delen av klienten blev starkare nog för att kunna acceptera tjejen med sitt trauma påminde hon sig själv om förstoppning. Situationen förvärrades av den traumatiska upplevelsen av en klients graviditet och efterföljande abort vid femton års ålder. Hennes "femtonåriga tjej" förvirrade hennes mage svullen av förstoppning med graviditet och försökte förstöra barnet i avföringen. Den vuxna delen lyckades komma överens med båda delarna. Och med en femton, och lite. Situationen var löst. Och den vuxna lade till hennes integritet två delar som saknades, frusna i olika åldrar. Det krävs mycket ansträngning, tålamod och kärlek så att från smärtans avgrund, det som orsakar avsky, finns det ett barn som vi kan acceptera. Det inre barnet väntar på att vi ska märka, ringa och ÄLSKA. Han hjälper oss att acceptera oss själva som vi är.
Rekommenderad:
Om De Osynliga Hjältarna I Den Terapeutiska Processen
När en klient kommer till en psykolog för att få hjälp, tar han med sig trauma, erfarenheter, all personlig erfarenhet av kommunikation. Han berättar om sitt liv, om sina släktingar - föräldrar, systrar eller bröder och andra familjemedlemmar.
Från Torrt Hår Till Välskötta Barn, Eller Vägen Till En Hjältinna
Efter att jag i kommentarerna såg en önskan att läsa om "hjältinnans väg", undrade jag om jag, efter att ha läst väldigt lite om det direkt, kunde skriva något värdefullt för att korrekt orientera människor i att förstå de verkliga manifestationerna av dessa gamla motiv.
Den Osynliga Mannen Eller Den "goda" Tjejen
Att bli osynlig är väldigt enkelt - du behöver bara ge upp dina önskningar, känslor, behov, tankar och lära dig att gissa vad andra vill ha: mamma och pappa, morföräldrar, andra släktingar, och sedan kommer det att gå som ett urverk: flickvänner, lärare, män, kollegor … du blir en bra student, bara en oersättlig arbetare, en livräddare och en väst för flickvänner, en "
Hur Man Lever Livet Till Fullo Och Hittar Inre Harmoni
Föreläsning av Alfried Langle, doktor i medicin och psykologi, om praktisk användning av existentiell analys för att få en inre kärna, förtroende och meningsfull existens.”Livet är ingenting livet är en möjlighet att göra något "
Osynliga Män
Författare: Maria Anikanova Jag bor i en liten provinsstad med den genomsnittliga befolkningen i Ryssland. Det är fullt av fabriker, dålig ekologi och trottoarer som liknar en prickig linje. Att gå hundra meter ner på gatan med en barnvagn innebär att gå runt ett dussin kantstenar, tre hål i asfalten som leder till chtoniska djup och sjunka ner i det bottenlösa vattnet i ett dussin pölar.
