Gestaltfilosofi. Värden Och Betydelser I Verkliga Livet

2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54

Varje psykoterapiskola bygger på filosofiska begrepp. Nu ser jag tydligt att mitt liv har förändrats i att studera gestaltterapi. Sedan märkte jag att denna nya vision delvis fördes fram av Gestaltfilosofin. Här vill jag beskriva gestaltterapins huvudsakliga världsuppfattningspositioner och deras inverkan på det verkliga livet.

1. Här och nu

Det här är min favoritkategori. Jag är säker på att Gestalt mest är känt av detta uttryck. Men alla tolkar det för sig själva på sitt sätt. För mig handlar "här och nu" om mycket. Tack vare denna fras återställer jag ständigt ansvaret för mitt eget liv. Tack vare henne dyker jag inte så ofta in i det förflutna och jag är inte så upptagen av framtiden. Det är denna fras som tar mig tillbaka till det verkliga jaget varje gång och gör det möjligt att känna att jag lever i detta ögonblick, vilka känslor och önskningar överväldigar mig. Det är hon som påminner mig om livets slutlighet och insikten att var och en av oss bara har detta ögonblick och vi lever bara här och nu. Inte i det förflutna, inte i framtiden, utan bara i nuet.

2. Kontaktgräns

Gränsen för kontakt är ett slags fenomen som ger oss interaktion med omvärlden. Det är i denna zon som själva interaktionsprocessen äger rum, och det är i denna zon som förändringsprocessen äger rum. Detta är den zon där utbyte av tankar, handlingar, energi sker och något annat föds som kan förändra det som kräver förändring. Därför ägnas mycket uppmärksamhet åt klient-terapeutkontakten vid gestaltterapi. Dessutom är det just utgången till gränsen för kontakt med omgivningen som ger oss övergången till nästa, inte mindre viktiga princip för gestaltterapi.

3 Realismens princip

Det finns det som är. Endast feedback kan ge denna kunskap. När vi kommer i kontakt med omvärlden får vi oftast feedback. Det kan vara annorlunda. Det kan göra ont, det kan göra ont, men det kan också göra det. Men det är hon som ger oss möjlighet att navigera hur realistiska våra bedömningar, handlingar, fantasier är. Rädsla för självpresentation ger upphov till ett stort antal fantasier om detta ämne. De kan vara antingen tillräckliga eller otillräckliga. Allt detta kräver verifiering, och verifiering är endast möjlig när du lämnar komfortzonen till kontaktgränsen.

4 Inga negativa känslor

Denna upptäckt bokstavligen vände upp och ner på mitt liv. Vårt samhälle är trots allt van vid att leva i ett dikotomisystem: bra-dåligt, ja-nej, svart-vitt. Intrycket skapades (felaktigt) att glädje till exempel är bra och ilska däremot dåligt. Men eftersom ingen vill vara "dålig" är det inte bra att bli arg. Då vet du. Så det är det. Det finns inga negativa känslor. Ja, faktiskt och positivt också om vi går bort från polartänkandet. Det finns känslor och känslor som du upplever just nu. Punkt. Och ja. Du har rätt att uppleva dem. Du har rätt till alla känslor du har. Att låta dig själv känna och uttrycka ditt varierade utbud av känslor (i en säker miljö, till att börja med) kan hjälpa dig att känna dig lättad. För det första eftersom förbudet slutligen upphävdes. För det andra, eftersom de gjorde det möjligt för något som hade avsatts så länge. Endast nästa steg kommer att vara det som behöver dina känslor eller känslor gömmer sig, och sedan vad du ska göra med det, eftersom att leva i samhället och vara i påverkan, visa dina känslor överdrivet, inte är en bra idé. Därför fungerar gestaltterapi också för att hitta det mest anpassningsbara sättet att interagera med miljön, utan att tränga ut sina sanna känslor. Dessutom fungerar det ganska framgångsrikt.

5 Holism

En mycket nära idé för mig är att tankar, känslor, känslor och kroppsliga manifestationer är ett system. Idén om holism är idén om en organism. Därför är det i gestaltterapi mycket svårt att överväga ett problem isolerat från alla andra processer som sker i kroppen som helhet. Psychosomatics är den första bekräftelsen på detta. När allt kommer omkring är psykosomatiska manifestationer främst förknippade med funktionsfel hos några av systemen. Orgelns psykosomatik är när orgeln är frisk och dess funktion försämras. Varför? På grund av att en del problem på den mentala, mentala, beteendemässiga, sensoriska nivån inte är lösta, överförs problemet till kroppen. Smärta är alltid en signal om att du behöver arbeta med psyket. (Naturligtvis talar jag nu om psykosomatiska spektrumsjukdomar).

Men gestaltfilosofin gick längre.

6 fältteori

Detta är en mycket intressant teori som utvecklades av Kurt Lewin, förresten, en matematiker. Han hävdade att alla processer som sker i en persons liv, inte bara i hans huvud och kropp, är sammankopplade. Tanken är att det är vi som med våra tankar, erfarenheter, handlingar bildar vår nutid, och denna nutid i sin tur bildar oss. Därav parorganismen - miljö. Det vill säga, vi kan inte betrakta vissa fenomen som förekommer i vårt psyke utan att ta hänsyn till miljön där de förekommer. Varje del av miljön är ovärderlig och måste beaktas under behandlingens gång. Lika viktigt är värdet av detta eller det där elementet för klienten. Det vill säga, i ditt värdesystem, låt oss säga att någon händelse inte kommer att beaktas, men i värdesystemet för en annan person kommer det att vara nyckeln.

Och därav följande slutsats

7. Fenomenologi

Detta är meningen och meningen som en viss person ger till vissa händelser i sitt liv. Detta är mycket viktigt inte bara i terapin. Det visar sig att detta är mycket viktigt i livet. Konsten att höra en annan och klargöra vad han egentligen menar räddar mig från tvetydiga situationer, denna förmåga gör livet lättare, för jag kan själv klargöra så många detaljer som möjligt och inte fantisera för mig själv det som inte syns. Tack vare denna skicklighet kan jag också märka att det visar sig att den innebörd som jag ger ord är olika för alla. I början är det fantastiskt, men sedan blir det intressant. För mig är till exempel fenomenet ensamhet när jag är fysiskt ensam, och den andra ständigt känner ensamhet bredvid släktingar. Eller, för mig är respekt en respektfull inställning till en annans gränser, och för en annan person betyder respekt omsorg och obestridlig lydnad. Därför är det mycket viktigt att bekanta sig med en persons fenomenologi för att förstå vad han vill säga exakt. Och först och främst är det viktigt att han förstår detta själv. Ibland känner jag mig som en översättare mellan medvetandet och den omedvetna delen av en person. Ibland tolkar vi signaler tillsammans.

8. Figur-bakgrund

För mig är denna kombination nära besläktad med organismen-miljö-paret. Men det här är inte riktigt samma sak, eller snarare, det är inte alls samma sak. Figuren representerar det faktiska behov som vi kommer att arbeta med under sessionen. Bakgrund - de behov som har gått till periferin vid ett visst ögonblick, men i inget fall har tappat sin relevans i livet som helhet. De kan komma ur dimman när som helst och bli nyckeln.

Så det är så här jag arbetar med det i verkliga livet. Jag försöker ta reda på exakt vad jag vill, och vid vilken tidpunkt i mitt liv är den maximala energimängden. Figuren kan uppstå spontant, det vill säga oplanerat. Och ja, det kan vara diffust, för energi kan inte uppstå enligt plan. Det är därför gestaltterapi skiljer sig från andra områden, till exempel från KBT.

I gestalt finns det ingen tydlig handlingsplan. Vi följer alltid det faktiska behovet. Och ett verkligt behov kan framkallas av den yttre miljön, av någon händelse, automatiska tankar, vad som helst.

Varför följer gestaltterapi energi och fungerar inte enligt plan? Det finns en djup filosofisk idé på denna plats. Allt i vår värld är energi. Energi är primärt, och alla logiska strukturer som hjärnan genererar är sekundära. Hjärnan tolkar den information den tar emot från det primära systemet - systemet för uppfattning av världen - sensation, lukt, beröring, hörselsystem. Och det är svaren från det primära systemet som sedan tolkas i hjärnan. Och de tolkas ofta felaktigt, eftersom det finns ett stort antal irrationella tankar, mönster och kognitiva snedvridningar. Därför, om vi går enligt planen, kommer vi att behålla den logiska struktur som kan vara fel. Och därför, utifrån det faktum att allt i vår värld är energi och det är just genom att följa hans önskningar och behov som en person kan "flytta berg", består en gestaltterapeut i att avslöja dessa behov och önskningar. Indikatorn är energi. Inspiration. Intressera. Nyfikenhet. Spänning. Kroppsliga manifestationer. Vi går i vårt arbete för energi. Och ja. Vi vet inte vart hon tar oss. Vi vet inte först. Vi får först upplevelsen av upplevelsen och först då tolkar och tolkar vi den. Vi vet inte exakt vad den här eller den upplevelsen kommer att betyda för dig. Först måste du uppleva det och sedan dra slutsatser.

Och här kommer vi till nästa tanke.

9. Erfarenhet är primärt. Tolkningar är sekundära

Gestaltterapi är känd för sitt experimenterande, uttryck för känslor, rollspel, stödjande respons, sammanslagning med klienten och upplevelser av djupa känslor med honom. Naturligtvis, om du stöder manifestationen av känslor utan att ytterligare överföra dem till medvetenhetszonen, kan denna upplevelse vara meningslös. Tja, de stödde känslornas reaktion, ja, de tappade energin, och vad som händer sedan är okänt. På det goda, mycket viktiga arbetet utförs vidare. Fick erfarenheten av att uppleva, och låt oss nu ta reda på hur du känner, vad det betydde för dig, vilka andra upplevelser som uppstod i dig, vilka tankar som dykt upp, vilka bilder som uppstod. Det vill säga i första hand - uppleva och leva upplevelsen, få erfarenhet och sedan - arbeta med medvetenhet, om assimilering (matsmältning) av vad som har upplevts.

10. Tolerans mot osäkerhet

En annan otroligt viktig upplevelse eller stat som är grunden för gestaltterapi. Det är motståndskraft mot osäkerhet. En gång fick jag höra av en fras: "En psykologiskt frisk person kan kallas för en som kan vara i ett osäkerhetsläge längsta möjliga tid, det vill säga stå emot det." Behandlingsprocessen är alltid förknippad med osäkerhet, i allmänhet, hur livet är, hur det blir senare. Förmågan att motstå detta tillstånd och förmågan att skapa ett utrymme där något nytt kan födas, en nödvändig färdighet för terapeuten. Du måste veta att interna förändringar inte sker enligt plan, de sker när klienten är redo för det. Inte när terapeuten har en plan, och inte när terapeuten vill. Detta är förmågan att inte pressa klienten, utan att följa honom i hans takt. Detta är förmågan att hämma sina egna reaktioner och tolkningar av händelser och ge plats åt det som kommer att hända i det terapeutiska rummet, initierat av klienten själv. När allt kommer omkring letar han efter sig själv, och hans förmåga kommer att hantera svårigheter. Därför måste terapeuten stå emot sina egna erfarenheter av osäkerhet med klienten.

Och här kommer vi till en position till.

11. Namngivning, medvetenhet, förtydligande

När vi upplever en känsla av känslor i någon fråga och ger dem utrymme, är det först mycket svårt att komma före vad vi upplever och vad som exakt händer. Då uppstår frågan varför. Så gestaltterapeuten stöder processen att vara medveten om vad som händer och namnge det.

Låt oss säga:

T: - Vad känner du när de tittar på dig under pannan?

K: - Jag känner mig generad, arg, irriterad.

Detta är medvetenhet och namngivning av upplevelser och känslor. Sedan går vi vidare och frågar.

T: - Varför?

Detta är nästa steg - förtydligande.

K: - För det verkar för mig att när den här personen ser på mig så hatar han mig.

Det är bra att träna sådana saker i en grupp, eftersom vi har möjlighet att fråga den här personen hur han förhåller sig till klienten, och vi frågar:

T: - Vitaly (till exempel), känner du hat mot klienten?

F: -Nej. Jag tänker inte på honom. Jag bryr mig inte.

I början leder detta klienten till en återvändsgränd, eftersom hans neurotiska mönster kollapsar, eftersom han var säker på att detta utseende betydde hat. Flera processer ägde rum här: namngivning, medvetenhet, förtydligande. Men detta är bara början på processen.

Vad mer kan vara väldigt svårt.

12. Ambivalens

För mig var det en gång en upptäckt. Jag har alltid av misstag trott att du kan känna antingen glädje eller sorg, men konsekvent, eller älska eller hata konsekvent. Och att uppleva dessa känslor samtidigt - det finns inget sätt - det här är en kognitiv dissonans. Hur kan du känna kärlek och hat för ett objekt samtidigt? Och det visade sig att detta är möjligt. Och det visade sig att omedvetenhet om denna process introducerar många problem i människors liv. Ja, känslor är kaotiska och diffusa, och de kan uppstå samtidigt, snabbt ersätta varandra och därigenom skapa en "glitch" i systemet. Genom att acceptera dig själv på ett sätt som kan vara annorlunda i en tidsenhet öppnar du möjligheten att vara medveten om dessa tillstånd och hantera dem, och följaktligen att vara vad du väljer. Du tar din egen personlighet och tar bort en enorm mängd block och klämmor. Ja, vissa processer i ditt psyke sker inte linjärt, utan paradoxalt nog. Det händer. Att förstå detta ovanliga system är gestaltterapeutens uppgift.