Homo Politicus: Hatprat Och Paranoida Försvar

Innehållsförteckning:

Video: Homo Politicus: Hatprat Och Paranoida Försvar

Video: Homo Politicus: Hatprat Och Paranoida Försvar
Video: How can we fight paranoia? | Luigi Zoja | TEDxLakeComo 2024, Maj
Homo Politicus: Hatprat Och Paranoida Försvar
Homo Politicus: Hatprat Och Paranoida Försvar
Anonim

Vad som händer idag i sociala nätverk i alla diskussioner om politik - bara de lata blev inte förskräckta. Svordomar är en pelare, motståndare anklagar varandra för dödssynder. Människor bråkar, sluta kommunicera på grund av det "fel" inlägget, gillar eller "fel" person som finns på vänens vän. Användare av sociala medier skriver äckliga och ibland skrämmande saker, häller förbannelser eller förakt på allt, absolut allt

Hur kom vi till det här livet? Vad är den psykologiska mekanismen som driver människor till sådant beteende?

Det händer ständigt saker i världen som vi inte var redo för och som förstör vårt liv mycket. Psykologiskt vet vuxna hur de ska leva med det som händer - obehagligt, men vi klarar det, säger de. Det är då någon skit händer, sedan en vuxen: för det första medger han att ja, något har hänt. För det andra kommer han att reagera (bli arg eller bränna, eller båda), och sedan (för det tredje) kommer han att korrigera konsekvenserna så mycket som möjligt och (fjärde) leva vidare. De som är psykologiskt omogna använder psykologiska försvar - och, såvitt jag kan se, är paranoida försvar det mest utbredda idag.

Paranoid försvar innebär:

En splittrad syn på världen: vissa föremål och människor är exceptionellt dåliga och det finns inte ens en liten positiv linje i dem, medan andra är absolut snälla, bra och korrekta, och det finns inte en del ondska i dem. Det finns svart och vitt, och de skär aldrig i samma person eller i samma fenomen.

Identifierar sig uteslutande med det "goda". Jag är bra och korrekt, och eftersom jag är bra, då finns det inte det minsta ont i mig (se föregående punkt).

Och eftersom det inte finns något dåligt i mig, då är allt dåligt … någonstans. Utanför, inte inuti mig. Och andra är skyldiga till mina problem! Dåliga människor, onda häxor, dumma, olämpliga, tjuviga och lömska regeringar - eller tvärtom tramsiga små och elaka små människor som köpts av väst och som kommer att sälja sitt hemland för 30 silver dollar. Valet av”onda krafter” är extremt brett. Det enda vanliga här är att DE är skyldiga. Övrig. Inte jag.

Därför, om något dåligt och fel händer mig, är det … inte jag! Jag är inte skyldig! Och någon dålig tvingade mig. Jag själv, så snäll och härlig - men aldrig, inget sätt. Om inte dessa onda (… skriv in …), hur skulle vi då ha läkt! Ja, livet skulle vara det vackraste! …

(Vi alla gör då och då något som inte är särskilt attraktivt. Så om något dåligt, idiotiskt eller elakt görs av en person med paranoida försvar, är det inte han själv som är skyldig. Tillskrivs "onda krafter" - ja, de som spelar rollen som onda krafter, murare, liberaler eller tvärtom putinoider. om de inte var så skulle jag inte behöva …!”).

neprav_internet
neprav_internet

Tänk vad som hände … något. Obehagligt, dåligt, förstör ditt liv - eller bara något som du inte är redo för. Och du har starka känslor. Nej, inte det - STARK !!! KÄNSLAR !!!!!! Det kan vara ont, svartsjuka, smärta, ilska, ilska - eller till och med förlägenhet och kärlek. Huvudsaken är att känslorna är så starka att du inte kan hantera dem. Ångest plågar, obegriplig spänning river sönder.

Vad ska man göra? När ett litet barn upplever starka känslor som han inte kan hantera, skiljer han sig från dessa känslor, låtsas att dessa känslor (och deras källa) inte finns i honom själv utan utan. Kommer du ihåg barnberättelser? I dem skiljs svart avgörande från vitt, det goda skär aldrig med det onda. En mamma eller en fe gudmor är snäll och vacker; ond styvmor, elak häxa, busiga styvsystrar - fula och ondskefulla. I verkliga livet är en skarp uppdelning i svart och vitt inte absolut skarp, utan i sagor - bara detta händer. Det är i en så magisk, fantastisk situation att ett barn kan "ta ut" sina starka känslor (oftast negativa) och hänföra dem till någon extern källa. "Jag är arg för att en ond häxa hotar mig", "En fruktansvärd babayka kan ta mig från ett snällt, varmt hus till en ovänlig, främmande värld, där de kommer att kränka mig eller till och med äta upp mig."

En vuxen i vanliga förhållanden vet vanligtvis hur man lever med det faktum att han själv är ofullkomlig, och omgivningen är inte änglar och demoner, utan samma vanliga människor, halvt och halvt. Det är svårt för en omogen person (eller ett barn som är omoget per definition) att klara en så ambivalent bild av världen. Den svartvita världen är enklare och mer psykologiskt bekväm. Men vi lyckas besöka det bara i barndomen, eller … under extrema förhållanden. Till exempel brukar människor som har gått igenom kriget oftast prata om "brödraskapet i frontlinjen" och hur underbara människor var under krigsåren, hur de gav sitt sista och hjälpte till, utan att skona sig själva. Du kan koppla av och känna värmen: du är bland ditt eget folk, världen är bra och snäll. Och om det inte vore för dessa varelser på andra sidan fronten, så skulle det vara bra om vi bodde med ett sådant folk!

Så, förresten, samma paranoida försvar fungerade, bara "allt dåligt" kan nu delas upp och tas ut där, i fiendens läger, där kanske inte människor i allmänhet, utan bara vidriga ghouls. Medan de är sina egna - riktiga människor, är de snälla, lojala och osjälviska. Tidigare frontlinjesoldater är vanligtvis ledsna: varför är det omöjligt att leva enligt frontlinjebrödraskapets lagar i fredstid? Det är därför det är omöjligt, för någonstans måste du slå ihop det "negativa". Det fanns en fiende, det var psykologiskt säkert att tillskriva honom allt ont, så att bara "gott" återstod för dig själv och ditt eget. I den vanliga världen,”i det civila livet”, måste man stå ut med att vanliga människor inte är änglar, men inte heller förkroppsligade ondska. Detta är svårare och psykologiskt osäkert. Den svartvita världen är enklare och bekvämare.

(Förresten, jag kom ihåg: nästan alla som var i Kiev på Maidan 2013-2014 nämner denna känsla av "brödraskap", "stöd", "uppriktighet", etc. Det var lätt att uppleva sådana känslor: dagar av hat för orättvisa, för regeringens elakhet, för den korrupta regeringen. Mot "den onde herren" - "för folket." Världen verkade enkel och klar. Vi kommer att vinna - och ett underbart liv kommer att börja; den kan inte annat än börja, trots allt, hur många underbara människor som finns runt Här är ytterligare ett exempel på "frontlinje vänskap").

no_obama1
no_obama1

Politik - i allmänhet nästan en idealisk blixt, som låter dig slänga irritation och negativa känslor på dem som "förtjänar" dem. I tider med social omvälvning och "hårda tider" växer fascinationen för politik: människor känner att livet blir svårare, att omständigheterna har blivit mer ogynnsamma. Så någon är skyldig! Tja, jag är inte jag själv - jag är ungefär densamma som alltid, jag har inte gjort något särskilt dåligt, vilket innebär att NÅGON ordnade allt dåligt. Och någon måste svara för detta !!! Nästa är en fråga om smak och övertygelse: vem exakt kommer personen att tilldela som ansvarig för sina svårigheter. Istället för att uppleva alla nyanser och komplexiteter i en situation, som i verkligheten påverkas av tusentals faktorer, kan en person ta med sig all sin ilska och förbittring utanför, tillskriva de mest osympatiska karaktärerna och på så sätt vinna åtminstone lite sinnesro.

Även om frågan är begränsad till bråk i sociala nätverk, är allt inte så skrämmande. De riktigt skrämmande sakerna händer när människor går från ord till handling. Mekanismen för paranoid försvar misslyckas inte heller här: jag gör något hemskt (kastar stenar, skjuter på andra, sätter eld, etc.) för att de tvingade mig. De är själva skyldiga! Mina vänner och jag diskuterade allt och bestämde att dessa är det absoluta ondskan, representanter för Lucifer på vår planet. Ska vi låta djävulen regera i vår värld? Så här blir förstörelsen av dem som inte håller med logisk och motiverad. Men trots allt dör levande människor av detta (och ja, de senaste årens händelser har gett oss hundratals foton i sociala nätverk: människor dör).

Paranoid försvar låter inte skuldkänslan bryta igenom till medvetandet: ja, jag dödade. Men jag dödade bara för att de var skyldiga! De gjorde något så hemskt att döden är det minsta de förtjänar! Det betyder att ju starkare min skuld, desto mer (potentiellt) kommer jag att skylla på andra - den sida jag har skadat. Och desto svårare kommer jag att hantera dem i framtiden. Så här vrids mekanismen för ökad grymhet, framkallad av paranoida försvar.

Och för att inte tvivla på att hans beteende är korrekta, för att inte skämmas över sin ondska och begränsningar, stänger en person vanligtvis av sig från alternativa informationskällor (varför användare av sociala nätverk bråkar våldsamt, förbjuder varandra och avslutar prenumeration på de som de inte sammanfaller med i politiska positioner). De mest oåterkalleliga användarna, de som gnagas inifrån mest av allt, går till sina motståndare på sidorna och "omskolar" dem och försöker ingjuta "de rätta tankarna" - ja, du måste göra något, eftersom någon på Internet är fel, måste du snabbt ställa ordning på saker och ingjuta den enda rätta synvinkeln. Jag har ju rätt, och en rimlig person kan inte hålla med mig! (Och den som inte håller med är en ghoul och en idiot, det är logiskt).

540
540

Jag vill notera viktigt: nej, paranoida försvar - inte någon speciell fruktansvärd hjärnskada. De, dessa försvar, är gemensamma för alla, och absolut vilken människa som helst går igenom scenen i en paranoid syn på världen (kommer du ihåg historien om goda älvor och onda häxor?). Det är ett omoget sätt att hantera dina starka och negativa känslor, och det fungerar. Med viss kostnad, men det fungerar (kostnaden är att du måste se världen bebodd av skadliga och skrämmande varelser som vill skada mig; det här kan vara skrämmande). När de växer flyttar barnet från svartvitt tänkande till en integrerad syn på världen och inser att vi alla har både bra och dåliga sidor. Och jag själv är inte heller helt bra, och ibland gör jag inte de bästa gärningarna, och det gör mig inte till en djävul. Nej, jag är levande och vanlig - och en annan person, han är levande och vanlig. Precis som jag.

Vi faller alla in i paranoida försvar då och då; de är enkla, de hjälper till att hantera starka känslor och upprätthåller förnuftet. Jag träffade nyligen ett levande exempel på ett sådant paranoidt försvar: min vän kom på besök, klagade länge på hennes man och frågade sedan:”Tja, säg att han är en get!”. Uppenbarligen är detta en grov överförenkling; i de relationerna har kompisen själv hopat en massa olika saker, och inte bara hennes man kan klandras. Men i stundens hetta, svärande: "Här är en get, idiot, brutal!" Det är svårt att leva med det hela tiden, det paranoida försvaret är starkt och snabbverkande, men jag upprepar att det gör världen obekväm och tömmer en person från behovet av att ständigt kämpa med yttre ondska. Men som ett snabbt och effektivt sätt för situationell urladdning - ja, det fungerar, och det fungerar bättre än de flesta. En annan sak är att då måste du återvända till den vanliga världen och förstå att maken varken är dålig eller bra, och jag är inte ett oskyldigt offer för en skurk.

Och som tillämpat på politiken är detta särskilt svårt. De grälade så länge, tillskrev varandra så många smutsiga knep. Nu kan vi bara lugna oss genom fysisk avel långt borta och tid. Dags för passionerna att avta. Och vet du vad? Detta är verkligt. Till slut, efter andra världskriget, slutade vi fred med tyskarna; speciellt ingen hatar dem och slår inte tyskarna som möttes på gatan som "fascister". Det vill säga det fungerar.

Jag försökte att inte ta parti (även om jag har mina egna preferenser) och vara så objektiv som möjligt, det vill säga att jag försökte kränka alla jämnt. Jag vet inte om det fungerade, men jag skulle vilja behålla möjligheten att återgå till en integrerad syn på världen, till tanken att alla människor är ofullkomliga, och jag är också ofullkomlig. Och att du kommer att behöva älska människor som de är - med några brister och några absurditeter. Och du måste lära dig att leva med det.

Rekommenderad: