2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54
Har kanske hört talas om den så kallade "Karpman triangeln". Detta är en modell som beskriver det psykologiska beteendet hos människor som spelar tre klassiska roller:
Offer
Förföljare
Räddare
Jag berättar bättre om rollen som offer och förföljare i videon (eftersom ämnet är för brett för denna artikel). Och här vill jag kort gå igenom rollen som en räddare.
Räddaren är vid första anblicken en positiv karaktär. Han verkar ju vara intresserad av att hjälpa människor. Intresserad av att göra gott mot den andra personen, som om han vill vara användbar. Denna roll tillskrivs dock en form av neurotiskt beteende, det vill säga inte hälsosamt.
Varför? Eftersom räddarens beteende är baserat på ett blandat motiv:
- Det kan vara att bygga din självkänsla på att "hjälpa": förstärka en känsla av självvikt, betydelse, adel. Sättet att bli bra, eller hur.
- Detta kan vara förväntan på tacksamhet från den person till vilken hjälp gavs (eller snarare "bra är gjort").
- Det kan vara försoning för dina skuldkänslor för något.
- Det kan vara en latent önskan om makt och kontroll (att göra offret hjälplöst, beroende, beroende av sin "hjälp").
- Detta kan vara en legaliserad uttrycksform för hans undertryckta aggressivitet, när räddaren blir förföljaren av förföljaren (då blir han "förbönaren" för offret inför förföljaren av detta offer).
- Det kan vara ett sätt att tjäna kärlek genom din användbarhet och lämplighet.
- Detta kan vara ett sätt att stänga gestalt, slutföra åtgärden: till exempel, som barn, kunde han inte rädda sin mamma från depression, alkohol eller en tyrannpappa, och nu kommer han att slutföra räddningsuppdraget som han började då med att spara en annan person.
- Detta kan vara ett sätt att byta från dina olösta problem till någon annans, mer uppenbart för räddaren (en skomakare utan stövlar).
Observera att själva motiven kan "överväldiga" räddaren antingen hos förföljaren eller i offret. Egentligen är alla dessa roller sammanflätade och en och samma person kan spela dem alla under en konflikt.
Med andra ord är räddarens motiv ALLTID egoistiska.
Så vad är faran för räddning? En god gärning, verkar det, fast egoistisk … Men nej!
För det första är räddaren omedvetet ointresserad av offrets slutliga frälsning. När allt kommer omkring, då kommer hans uppdrag att sluta, han kommer "att stå utan arbete". Och han kommer att stå utan de bonusar och fördelar som "frälsningens uppdrag" ger honom. Det vill säga i stort sett att alla räddningens aktiviteter är en våldsam efterlikning av frälsning, och inte hjälp som sådan. Detta är en permanent process för att "dra ut en flodhäst ur träsket".
För det andra kan räddaren genom sina handlingar, som orsakar god och irreparabel nytta, psykiskt ogiltigförklara en annan person till vilken "hjälpen" riktas. Det vill säga, syftet med räddaren är inte att hjälpa en annan att bli självständig, att lära dem hur de ska lösa sina problem, ge kontinuerligt stöd i syfte att återföra ansvaret till den som får hjälp. Och målet är att ta ansvar för en annans liv och välbefinnande - för dig själv. Att göra en annan beroende av hjälp, beroende. Det vill säga, omedvetet, räddaren, som löser en annans svårigheter, multiplicerar dem eller "slutför inte lösningen".
Och för det tredje är det fullt av utbrändhet av räddaren själv. Eftersom han ofta inser sitt frälsningsuppdrag under förhållanden med ett starkt underskott av interna resurser, brist på sin egen livskraft. "Att lysa på andra - du bränner dig." Eller som i en saga "… en misshandlad obesegrad har tur".
Så är någon hjälp självbetjäning? Hur skiljer man en uppriktig önskan att hjälpa en annan från medkänsla och empati - från frälsning? Och hur kan man komma ur den ohälsosamma rollen som räddaren? Hur skiljer man ett "frälsningsuppdrag" från en uppriktig önskan att hjälpa en person i en svår situation? Var går gränsen mellan omedvetna själviska motiv och en altruistisk attityd?
I motsats till frälsning hänvisar vi till ett sådant begrepp som "service". Och kärnan i tjänsten är kärlek till en annan person. Huvudvillkoret för själva möjligheten till service är fullständigt personligt välbefinnande. Det vill säga, en person nöjer sig med att vara den han är och att ha det han har, att leva där han bor. Vad saknas i räddningen!
Det är lätt att älska människor när allt är bra för dig själv. När överflöd av lycka ökar behovet av att dela: att skapa något för andra, att bygga, att ge, att lära andra vad du vet, att dela erfarenheter, att varna för misstag, att skapa världen för andra från ditt överflöd.
Jag är uppriktigt övertygad om att en olycklig person som inte älskar sig själv, som inte är nöjd med sitt liv, inte kan och inte vet hur man ska älska andra människor. Det betyder att han inte vet hur man bryr sig. När allt kommer omkring är kärlekens kärna i centrum. Det finns ingen kärlek - då är det förmynderskap. Eller kompensation för dina egna kackerlackor.
Hög medvetenhet krävs för service. Harmoni i sig själv, integritet.
Om så inte är fallet finns det alltid en egen neuros för andras hjälp: rädslor, komplex, ouppfyllda behov.
Service gör inte den andra hjälplös, maktlös. Tvärtom, syftet med tjänsten är att hjälpa en annan person att bli välmående oberoende av någon annan.
I räddning är den andra personen bunden till den givande handen. I tjänsten ger han sig ut på en oberoende väg. Räddning är när du fiskar efter en annan. Service är när du visar någon annan hur du använder ett fiskespö. När du skapar en fiskespö för en annan och donerar den gratis.
I räddning tar du hand om en person för dig själv (omedvetet förstås, men för din egen skull). I tjänst räddar du liv för personen själv.
Räddning uppstår som en fortsättning, en följd av inre brist. Servering-från inre överflöd, välbefinnande, välbefinnande.
För att komma ur frälsningen måste du bli medveten om de beteendemönstren när du beter dig, agera som en räddare. Ta dig ur situationen, titta utifrån och utvärdera vilken roll du spelar omedvetet. Tänk på motiven, på de sanna orsakerna, vad som får dig att sträva efter att lösa andras problem för andra människor, att göra gott när du har dina egna olösta problem och svårigheter. Om att rädda och rädda andra är till skada för deras egna intressen blir detta ett problem. För en lösning kan du kontakta en psykolog. Och till att börja med - bara inse din roll.
