Kropp. Snabba Metoder Inom Psykoterapi

2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54

Jag är en professionell (det vill säga jag lever med en levande) och redan en ganska praktiserande psykoterapeut. Mitt tillvägagångssätt är psykoanalytiskt. Jag har aldrig specifikt utbildats i psykosomatisk terapi. Och därför förstår jag bara min personliga erfarenhet här.

Det finns verk och specialister som förlitar sig på mycket mer fullständig teori och forskning. Jag ville bara dela med mig av min bekräftelse på det välkända sambandet mellan kroppen och psyket.

Grovt sett är var och en av oss psykologi "vid korsningen" av vår fysikalitet och världen som omger oss. Det vill säga när vi upplever kroppsligt lidande, förändras inte bara vår kropp utan också vår själ, våra relationer med omgivningen och med oss själva förändras. Smärta gäller inte längre bara en öm plats eller organ, utan påverkar hela vår existens och miljö.

Och om själen gör ont? - Då "kopplar" kroppen till den psykiska smärtan. Och om vi vet om detta är situationen enklare, och om vi inte vet är allt mer komplicerat.

När en person kommer till en läkare för att behandla sin kropp, tar han med denna karaktär sin karaktär och sin inre värld, sina vanor och attityder gentemot sig själv och andra människor, hans känslomässiga erfarenhet och trauma, sin världsbild.

När en person kommer till en psykoterapeut med psykiska problem, tar han med sig sina ofrivilliga rörelser, luktar, hans vikt, sina vanliga hållningar, hans genetik, hans sjukdomar, hans ålder, hans aptit, temperament och sin sexualitet till kontoret.

Det är omöjligt att helt skilja en person till psykisk och somatisk. Och separera det inte.

Kroppen tar en aktiv del i psykologiskt lidande. Oavsett om vi vet om det eller inte, vi vill det eller inte, men kroppen är nära involverad.

Och det har länge varit känt att psykologiskt lidande kan nås genom kroppen. Inte bara för att höra kroppens signaler och dechiffrera dem, för att förstå psyket, som man gör i det psykosomatiska tillvägagångssättet. Och att utföra ett ännu viktigare arbete - att börja eller utöka psykoterapin själv. Jag kommer att beskriva exempel på sådant arbete på tre fall från praktiken. Ärendena har ändrats helt och lämnar bara tomten för artikelns syften.

Fall 1.

Pojke, 17 år. Jag sökte mig själv för att jag ville reda ut konflikter på college. Ofta blev han deltagare i slagsmål (han slogs och han orsakade allvarliga skador på sina kamrater) och sa att han inte förstod hur han hamnade i sådana situationer. Han växte upp i en familj där misshandel var vanligt. Han förkastade det alltid. Han ville inte vara en "aggressor". Att lösa problem med nävar var inte önskvärt för honom. Han visste hur och ville på ett annat sätt. Han var påläst, studerade bra. Och hamnade regelbundet i slagsmål. Dessutom hade han medfödda hjärtklaffproblem och tog ständigt hjärtmedicin.

Jag förstod att det var nödvändigt att lösa hans problem snabbt. Flera års forskning om aggression och självdestruktiva impulser fanns inte på grund av både ekonomisk kapacitet och situationens svårighetsgrad.

Och så var huvudtemat för vårt arbete hans uppmärksamhet på sin egen kropp. Det vill säga att bringa dess proprioceptorsignaler (känslor av kroppens position och tillstånd) till medvetandet. Han lärde sig att känna igen vad som hände med honom kroppsligt (där det kliar, var det gnäller, vad som "ringer" eller "frågar" honom, vad som finns inuti "gråter" eller "skriker"), varefter han befinner sig i en kamp. Och tack vare detta kunde han stoppa sig själv i förväg. Men inte bara det (jag förknippar detta just med bildandet av kropp-lust-medvetande-förbindelsen), han blev intresserad av musik, började träffa en tjej och bytte studieplats. Vilket också var resultatet av hans fylligare kontakt med sig själv.

Fall 2.

En kvinna med en svår historia, många klagomål och allvarliga psykiska svårigheter. Interaktionen var inte lätt, eftersom den krävde snabba och tydliga resultat från behandlingen omedelbart. Det var inte lätt för mig att förstå det och det var ännu svårare att acceptera det. Jag försökte, för att skapa åtminstone någon form av förtroende, att peka ut från hennes begäran ett problem som ur min synvinkel realistiskt skulle lösas på kort tid. Detta visade sig vara hennes önskan att äntligen gå på dans. Kvinnan skämdes över att vara där och problemen med organisationen verkade oöverkomliga för henne. Jag tacklade inte detta problem direkt. Och hon fokuserade vår uppmärksamhet på sina rörelser, på sina berättelser om rörelser, på sina upplevelser av sig själv som rörde sig (tidigare gick hon in för sport). Och som ett resultat av sådant arbete hittade hon en dansstudio för sig själv, och tillsammans gick vi igenom alla oroväckande anpassningsstadier där.

Det vill säga att tillgången till "framgång" för en sådan person gick igenom den delade uppmärksamheten i förhållandet till hans kroppsliga manifestationer. Vilket hjälpte till att lindra hennes lidande.

Fall 3.

En kvinna efter 40. Vände sig svårt att glömma mannen som lämnade henne, omöjligheten att leva vidare med konstant psykisk smärta. I början av vårt arbete sa hon att hon lider av kraftig smärta i nacken och läste att yoga kan hjälpa till med detta. Jag tog upp hennes idé, eftersom jag själv har yoga erfarenhet och uppskattar det verkligen.

Kvinnan led av allvarliga barndomstrauma och upprepad traumatisering av en liknande situation i vuxen ålder. Hon fick (ingen slump) i den så kallade "hårda yoga", där armhävningar på ena sidan, hoppning i stöd, ställningar, broar och andra "tenn". Och kroppens lidande blev en projektion av hennes psykiska lidande. Detta är fallet med masochism. Men min patient gick bara längre. Hon lärde sig i träningen att gå igenom smärta, att leva den utan att fastna på den, att vara nära denna smärta, inte att bli absorberad, att skilja sig från smärta, manifestera sig i kontakt med smärta. Det hjälpte att hon inte bara hade smärtan och kroppen utan jag. Samtidigt etablerade hon ett samband med sig själv och med mig. Genom kroppen och genom mig läkte hon själen.

Tre år senare blev hennes psykiska smärta ett minne, hon kunde bygga nya relationer, hitta ett nytt jobb. Innan jag började denna övning, med hennes lidande i åtta år, hände ingenting.

Sammanfattning.

Kroppen är vår matris. Och när vi får tillgång till medvetandet till denna matris, som innehåller allt vårt psykiska, når vi GENOM kroppen till psyket. Och genom att göra något med kroppen (göra det medvetet) påverkar vi automatiskt psyket. Genom att stärka kroppen stärker vi psyket, gör kroppen mer flexibel - vi gör oss mer anpassningsbara, gör kroppen mer uthållig - vi gör oss själva mentalt mer motståndskraftiga, tar hand om kroppen - vi tar också hand om vår själ. Men bara OM vi är medvetna om denna koppling och utför våra handlingar, med tanke på vår avsikt.

Att bara hantera kroppen eller bara med själen är inte särskilt effektivt.

Yogier upptäckte denna koppling för 6 tusen år sedan.

Och om förbindelsen med andra (till en början, med terapeuten) organiskt läggs till vår koppling till oss själva, så här uppnås fullheten i ett hälsosamt liv.