Den Perfekta Förloraren

2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54

Det händer att om en person gör fel i något eller inte uppnår framgång i något företag, börjar han betrakta sig själv som ett misslyckande, och inte bara en person som inte klarade någon uppgift. Obemärkt berövar en person sig rätten till misstag. Men eftersom en person inte kan undvika att göra misstag, förvandlas denna tro lätt till en form av självfördömande och stabil ångest (till en konstant förväntan om misslyckande). Och misslyckanden, misstag händer naturligtvis, precis som vilken person som helst. Men för en person med en sådan form av tänkande upplevs detta hårt, han hamnar i depression, som beskrivs med sådana ord som en känsla av sin egen värdelöshet och obetydlighet.

Vi kom alla från barndomen, vi var alla bebisar och vi upplevde alla frustration, irritation och missnöje. Och de var alla sätt att lösa våra små problem. När vi var hungriga grät vi, och den timmen, som av en magi, dök de varma och ömma händerna på modern med mjölk upp. Vi, som sanna hjältar i gamla myter, styrde dessa gudomliga händer. Om det var kallt för oss, meddelade vi oss igen och samma händer skapade den nödvändiga tröst.

Många vuxna barn, som växer upp, fortsätter att använda just denna metod för att påverka överkompatibla föräldrar att lösa sina egna angelägenheter.

Men nu växer barnet upp. Och medan han fortsätter att känna sig nästan som en gud, som kan styra världen, mitt i ett litet universum - en familj, befinner han sig plötsligt i samhället, i en dagisgrupp, i en skola. Och där börjar han med fasa förstå själv: det visar sig att han inte är den enda guden som påstår sig styra universum. - Runt honom finns det människor som han själv, och de vill kontrollera detta universum på samma sätt.

Barnet har sedan uppgiften att anpassa sig och befinna sig i denna värld. Det finns två sätt att:

• Hitta någon ny metod för att lösa dina problem, få bra betyg (både akademiska och känslomässiga) eller …
• Förklara dig själv som den värsta i förväg. Många barn förstår lätt att om de i detta universum (utanför hemmet) inte påstår sig vara de bästa utan deklarerar sig själva som de värsta, då kommer det inte att finnas något att kräva av dig, och att fåfängan kommer att förbli i vila. När allt kommer omkring, värre än du känner dig själv, kan ingen göra något mot dig. Så här ser olika former av psykiska försvar ut.

Problemet är att det verkar för en person från de tidigaste tiderna att det är lättare att förklara sig obetydlig än att hitta någon väg ut ur situationen. Det är lättare, för om du verkligen känner dig som en värdelös person så borde dina föräldrar och alla i din omgivning säkert hjälpa dig.

Men det första sättet, önskan att hitta en viss metod där alla gillar dig och som gör att du bara kan få bra betyg i livet är inte så enkelt. Det är ju allt du behöver för att få ny kunskap, hitta en metod, och då kommer du att nå framgång.

Metoden vi har fått ger oss förtroende. Och från och med nu försöker en person passera större delen av sitt liv genom filtret av denna metod, försöker tillämpa det överallt. Och det händer ofta att det finns så många system i huvudet att den enda vägen ut, som då i skolan där jag försökte vara bäst, plötsligt visar sig känna sig som en fullständig obetydlighet.

Metoder är fällorna i mänskliga relationer, det här är de mest direkta metoderna för manipulation och hyckleri: vi tror att vi kan lära oss tekniker och metoder som kan dölja våra sanna känslor för människor och inspirera dem med en bild av oss som de kommer att respektera, även om vi inte har någon respekt för dem.

"Det största misstaget i livet är hans rädsla för att göra ett misstag." - Ron Hubbard. Därför är det för en person i sitt verkliga liv mer användbart att uppfatta sig själv som en ofullkomlig varelse. utsatt för mänsklig svaghet och misstag. Det är mycket mer effektivt att göra sina egna saker, göra det uppriktigt än att reda ut, som pärlor, scheman och metoder som utbildningen ger, som är så svåra att tillämpa på verkliga situationer.

Ofta är en känsla av värdelöshet förknippad med det förflutna, vilket tvingar oss att omforma något som inte längre finns, för att lösa problem som börjar med orden "om bara …" någon gång … då skulle det inte hända mig idag). Detta är vår vana att fortsätta processen inom oss själva, när den i verkligheten slutade för länge sedan. Det förflutna har redan gått och det är inte värt att tänka på misstag mycket. Men vi tänker inte ens, men vi lever under deras börda, rädda för att komma ihåg deras verkliga innehåll.

När vi är rädda för att komma ihåg våra misstag utgår vi från tron att: "Det måste finnas en idealisk lösning på detta problem, jag måste vara säker på mig själv och måste ha fullständig kontroll över situationen."

Ofta belastas vi av misstag av tanken att det borde ha funnits och det fanns en idealisk lösning på det problem jag stod inför. Och jag gjorde fel, gjorde fel val, kunde inte fatta ett beslut. Så jag är en osäker person och kan (och kommer aldrig att kunna i framtiden) styra min egen. Själva övertygelsen hindrar oss också hela tiden från att göra ett val, fatta ett beslut. I sådana situationer har människor tankar i huvudet som: du måste hitta det bästa sättet; om jag fortsätter leta hittar jag det; Jag kan bara inte fatta ett beslut; Jag har tillräckligt med självförtroende.

I tron "Det borde finnas en idealisk lösning på detta problem, jag måste vara säker på mig själv och måste helt kontrollera situationen", det finns liksom två element, nivåer:

Vi tror att det finns en idealisk eller perfekt lösning på ett problem och måste hittas. Om du inte hittar det just nu blir resultaten fruktansvärda. T. N. denna tro manifesteras väldigt ofta hos föräldrar. Varje förälder är övertygad om att det finns något absolut och idealiskt sätt att lösa problemet med uppfostran. Och du måste hitta det här sättet. Och om du inte hittar honom, kommer barnet att växa upp till att vara en fruktansvärd person. Och vår åsikt är absolut irrationell, eftersom barn inte är programmerbara datorer. Det finns ingen föräldrametod som passar alla barn och skapar barn som deras föräldrar skulle vilja att de skulle vara

Oavsett om det finns en idealisk metod eller inte, är en person övertygad om att han helt måste kontrollera den förändrade situationen. Metoden i sig är nödvändig för honom för att kontrollera situationen eller processen. Samtidigt helt och hållet inte erkänna själva idén som irrationell. En person vänder sig till läkare, lärare och tror att de har en viss hemlighet, en mirakulös metod. Och eftersom problem ofta inte löses så enkelt och snabbt som de skulle vilja, blir personen kränkt, eftersom han hoppas att alla problem har en kort och effektiv lösning. Något som en "trollstav". Och när han inte hittar en sådan lösning eller metod blir han upprörd. Och i stället för att verkligen börja samarbeta med en läkare, börja ändra sina vanor och beteende, springer han igen för att leta efter nästa läkare eller lärare som har den perfekta lösningen på detta problem

Det är lättare och lättare för en person att övertyga sig själv om livets meningslöshet och meningslöshet än att leta efter sätt att göra sina egna förändringar. Oförmågan att hitta en idealisk lösning på problemen som oroar en person blir plötsligt en ursäkt för en absolut meningslös och ledig existens. Tja, verkligen, om det inte finns några idealiska lösningar, då är allt fåfänga runt, och under solen finns det inte och kan inte vara något meningsfullt. Varför då oroa dig, försök, besvär. Om livet är monotont och mekaniskt arbete, om vi arbetar 8 timmar om dagen, har vi bara råd att köpa ett litet rum och sova i det här rummet i 8 timmar för att vara redo för arbete nästa dag, är det värt det? Oroa dig.

En person kan bara hitta den perfekta lösningen på ett problem inom sig själv

Det är mycket svårt för en person att acceptera något som enligt hans egen uppfattning inte är förenligt med hans idéer om sig själv. Därför kommer den så kallade "idealiska lösningen" att vara idealisk endast för honom själv

En person som känner sig ovärdig eller oförtjänt kan hålla tillbaka de känslorna tillräckligt länge för att lyckas. Men då visar det sig att han är psykologiskt oförmögen att njuta av framgång. Detta är vår känsla av värdelöshet, som hände tidigare, betyder att vi absolut inte vet hur vi ska njuta av de framgångar som vi har uppnått idag. Överraskande nog kan ibland en person som uppnått framgång känna sig skyldig, som om han stal den. Och attityden om den idealiska lösningen kommer att vara skyldig för denna känsla. "Jag uppnådde framgång av en slump, för jag vet faktiskt redan den perfekta lösningen, helt korrekt, jag har inte hittat i mitt liv."

”Jag har inte hittat den perfekta lösningen och jag har inte fullständig kontroll över situationen. Det betyder att jag inte är värd min framgång, jag stal den. "Det finns till och med ett så kallat" framgångssyndrom ", som beskriver en viss person som, efter att ha fått veta att hon har uppnått framgång, börjar känna skuld och ångest. Här har framgång en negativ konnotation.

Men verklig framgång har aldrig skadat någon. Att sträva efter ett mål som du anser vara viktigt för dig själv, inte alls för att det personifierar en viss symbol för social prestige, utan för att det motsvarar dina sanna önskningar, är mycket användbart.

Att sträva efter verklig framgång är möjligt! Bara för att lära oss förstå att det i mänskligt liv finns en strävan efter de ideala och idealiska lösningarna, men de existerar inte själva! Man kan och bör sträva efter idealet, det är synd att det är omöjligt att bli ett ideal. Att sträva efter att vara en frisk eller självsäker person kan inte vara en framgång. Vi känner framgång bara som en strävan efter ett högt och kreativt mål.

Det är viktigt att skilja mellan vad som är ett mål i ditt liv och vad som är medel för att uppnå det. Om vi ger en analogi av en organism som en bil, kan vi säga följande: en bil kan aldrig vara i perfekt skick, detta kommer inte att hända. Annars kan du spendera hela ditt liv på att föra det till ett sådant tillstånd, det är viktigt att det är i gott skick och inte i perfekt skick. Vad bilen strävar efter är målet, och allt annat är bara ett medel. Och självklart måste du hålla ett öga på det, men du bör inte ge det alltför stor vikt. Annars kommer vi aldrig att kunna göra ett val, att förstå vad som är det viktigaste i vårt liv och vilket problem vi behöver lösa. Och det finns ingen perfekt lösning på alla problem vi står inför. Det kan sägas på ett annat sätt: varje lösning vi har lidit och tänkt oss är idealisk. För så snart vi accepterar det, förblir de nästan omedelbart i det förflutna och orsakar en ny kedja av händelser, vilket nästan alltid är positivt. Huvudfrågan är att om vi inte löste detta problem perfekt, då kan vi lära oss en läxa av detta.

Lusten efter ideala lösningar, handlingar har en direkt koppling till sådana processer i människors själar som uppskjutande (kallas även kompulsiv långsamhet, uppskjutande tvångssyndrom).

Förhalning är en följd av perfektionism: rädsla för misstag, tvivel om egna handlingar. "Om jag ens har en liten chans att inte bli framgångsrik kommer jag inte att göra någonting alls."

Personlighetsporträttet av sådana människor är ungefär så här: de är mycket ansvarsfulla människor, de gillar inte konflikter, fascinerade av målets ideal och perfektion. De kan inte göra illa, men de har ett mycket litet intervall mellan acceptabla och idealiska resultat.

Förhalning avser det som länge kallats tvångssyndrom. Dess rötter ligger i multidirektionella föräldrastilar: en strikt pappa och en mamma som unnar barnets svagheter. Barnet vänjer sig vid att alla strikta krav kan avbrytas. En sådan konflikt kommer att störas inuti själen (internaliseras) och återges från situation till situation. När kraven på sig själv överstiger normen, så råder den motståndande delen, det latenta och omanifesterliga äkta behovet. I grund och botten klagar sådana människor på att de inte kan göra något. Men jag KAN INTE stå bakom någon jag INTE VILL, nämligen något slags behov, ivriga att svara.

Sådana människor, som accepterar en skyldighet eller en uppgift, vet på förhand att de inte kommer att fullgöra den. Vi kan säga att sådana människor har en brist på förmågan att avvisa något (med en ökad förmåga att ta emot information och göra vad de verkligen inte vill). De är liksom blockerade från sina känslor i samband med avslag, avslag på något. Men de har överansvar. För försenare är ansvaret direkt kopplat till skuld. Och de kan inte vägra, eftersom detta också är förknippat med en skuldkänsla. Skuld bygger ofta på irrationella självpåståenden från föräldrar.

Procrastinators försöker lösa allt genom ett försök av vilja. Och viljan kommer inte att räcka, eftersom viljan är direkt relaterad till behov. Och om en person har behov på en plats och kant, och värderingar om en annan, uppstår en konflikt. Ofta bland prokrastinatorer är striktheten i interna lagar förknippad med vaga interna behov.

Att sträva efter ideala lösningar och kontroll över situationen hindrar oss först och främst från att fatta beslut. Och det är mycket viktigt här att förstå hur det fortfarande är nödvändigt eller möjligt att fatta beslut.

Hur mycket information behöver du för att ta ett perfekt beslut? Svaret låter extremt enkelt: du behöver så mycket information som du behöver för att fatta rätt beslut. Problemet är att sökandet efter henne kan fortsätta på obestämd tid, och i det ögonblick när det är nödvändigt att fatta beslut kommer det att bli en fullständig röra i mitt huvud

Men det är fortfarande viktigt att förstå att själva processen att samla information och allt arbete som utförs är mycket viktigt, problemet måste studeras i detalj. Detta är genialismens regel: du studerar först problemet, och först då börjar världen eller Gud att uppmana dig till rätt lösning. Faktum är att för att lösa problemet måste du lägga energi på det, tk. om du inte spenderar dem, kommer detta problem aldrig att vara värdefullt för dig.

Beslutsprocessen i sig borde snarare vara, och kommer ofta fram, irrationell. Eftersom om du bara följer en logik, då kommer en person utan tvekan att dra slutsatsen att det fanns en mer optimal lösning på detta problem.

Rätt beslut kommer vanligtvis av sig själv. Vi måste lära oss att i oss själva separera processen för analys av information och irrationellt ögonblick, som kallas ett val (beslutsfattande). Vi är rädda för att släppa kontrollen över situationen, det verkar för oss hela tiden att det finns lite information och vi behöver mer och mer för att kunna fatta ett slutgiltigt beslut. Och naturligtvis, för att vara helt säker på mig själv, i den meningen att jag nu äger all information och därför är min lösning perfekt.

Men vi vet att detta aldrig händer i verkligheten. Vi måste lära oss att känna att det finns två komponenter: analys och syntes, förnuft och … beslutsfattande. Och det här är olika saker.

Problemet med en förvirrad livssituation är att den inte kan övervinnas med rent intellekt och analys. Varje situation är så att säga balanserad. I den är antalet fördelar och nackdelar detsamma. Ja, och en titt utifrån på någon av våra frågor kan ofta inte verka så allvarlig: om jag köper en ny TV är det bra, jag kommer att titta på filmer och spela spel; Jag kommer inte att köpa en TV - det är också bra, jag kommer att lägga mindre tid på alla sorters nonsens, jag läser en bok, annars är det hur många som har samlats.

För att kunna fatta ett beslut behöver du ett kriterium som går utöver den specifika situationen och vanliga logiken.

Hur kan du hitta dessa riktlinjer för att sluta vara rädd, kräva idealitet av dig själv och lära dig att fatta beslut?

I en osäkerhetssituation kan vi ofta inte förstå vilket val som är mer effektivt och effektivt.

Det finns två möjliga vägar, och båda är irrationella:

• Luta dig efter det beslut som först kom för dig innan du började rationell analys. Spotta på alla förnuftsargument och agera enligt den helt berättigade principen”för att jag vill ha det så”. Naturligtvis finns det också fallgropar här, som handlar om att du oändligt kan börja jaga dina egna önskningar. Denna metod kan kanske användas när en person befinner sig i en fullständig återvändsgränd.
• Detta är utvecklingen av intuition. Detta är en sådan spådom för sig själv (kommunikation med sin egen intuition). Poängen är att distrahera en person från specifika livserfarenheter och väcka en "inre känsla".

Hexagram, runor eller ben säger inte något själv. De erbjuder vaga formuleringar för att välja den som framkallar ett internt vagt svar. Detta är intuitionens röst. Runor, i-tszyn, ritualer, det här är alla dekorationer, vars syfte är att föra en person till ett slags trance-tillstånd, nedsänkning i sig själv. Dessa är alla mellanhänder mellan en person och hans medvetslösa, det geni som bor i honom.

Du tar ett mynt, tänker huvud eller stjärt och vänder på det. Detta kräver naturligtvis beslutsamhet. Och här kan du höra intuitionens röst: efter att en av myntets sidor har fallit ut tar du ett mynt i handen och frågar dig själv: "Jo, jag har fattat ett beslut. Och hur känner jag?" Blunda och försök se en scen som anger konsekvenserna av ditt beslut. Försök att se detaljerna i denna scen. Och om du kände att allt passar dig, så var det beslut du fattade korrekt. och om allt inuti krymper och protesterar, att denna känsla av protest är viktigare och du inte kan fatta de beslut som har fallit ut.

Naturligtvis slutar hanteringen med perfektionism och förhalning inte där. Tvärtom. För mer detaljerade och specifika sätt träffas människor vid konsultationer med psykologer (där jag bjuder in dig). Det finns inga två identiska klienter och situationer, varje konsultation är unik och kan inte upprepas. Därför hoppas jag, vi ses snart! Och låt, efter att ha läst den här artikeln, blir ditt liv lite lättare!)