2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54
Vilka gudar ber vi till?
Om vi föreställer oss religiös integritet i form av Gud Fadern, Sonens bug, den heliga anden och Sankt Sophia, vilka likvärdiga känslor kan vi ge dem då? För mig är detta en fortsättning på den Nietzscheanska begravningen av Gud och den efterföljande moderna uppståndelsen av enskilda symboler - mellanhänder mellan personen och Gud. De dödade Gud med sin själlöshet, som i princip fungerar för honom som något kastrerande, men vad gör denna själlösa person för närvarande? Han skapar sin personliga Gud, naturligtvis inte densamma som alla andras, personliga, i form av en symbol för sin egen tro, i själva verket denna typ av transcendental bild av Gud, en modern själlös Gud, eftersom det är en sådan gud som kan leda oss till vår "själlösa" själ.
Men tillbaka till känslan och integriteten. Fyra är integritet. Men vad är dessa känslor som de symboliserar och motsvarigheten som vi letar efter i själv skapade symboler. Detta är en svår fråga för mig, sedan tillämplig på var och en av dessa fyra, har jag personligen mina komplex, och jag känner att jag i denna fråga kan vara partisk som aldrig förr, eftersom det här är en fråga om min essens, om mitt universums natur, om vad jag vävs av, och detta kastar mig i enorm rädsla. Rädsla. Vilken gör mig rädd? Jag skulle kunna säga - Sophia, visar här mitt moderkomplex, men så är inte fallet, min rädsla är mer kopplad till livskänslan än till dess existens. Jag tar mig långsamt till den heliga anden, till denna vind av liv och inspiratör, han är för mig i varje okänt och osynligt föremål för mig, som invaderar min behållare fylld av ilska, och jag är rädd för honom, jag är rädd för allt, jag är rädd för att leva, och det här är min ande, jag är rädd att det kommer att göra mig levande som Gud, och då kommer jag att få en känsla av skam, skuld, något deprimerande, förknippat med att inse mig själv som en dödlig sjukdom. som är rädd för att offra sig själv för den högsta kärleken till Gud Fadern. Och då förstår jag ungefär att min depression och skuld handlar om Gud Son, och min orealiserade men alltförtärande kärlek handlar om Gud Fadern. Jag vet inte, kanske medan jag fortsätter mina reflektioner.
Det finns Saint Sophia kvar, den mest motsägelsefulla för mig, den som håller och håller i skuggan av hennes magnifika potential för Guds födelse, i min förståelse, från kontakt med rädsla när jag ser den största manifestationen av kärlek. Sophia är en mångfacetterad transformationsfunktion som förvandlar depression till acceptans lycka, rädsla till glädjen att veta, men dess funktion är endast tillgänglig för dem som är fria från döden. Den frigör sig från döden och ger förmågan att förvandlas, för den är döden själv i sken av evigt liv. För mig personligen ser det ut så här, jag känner det så här, det absorberar alla tre och producerar liv i denna värld. Det genererar, och det ger också upphov till döden, d.v.s. omvandling.
I grova drag kan mina komplex, min symbolik, mina bilder, som jag överför till mina trosbekännelser, berätta om min tro på något enda, men vägen till vilken jag ligger ligger genom det speciella från denna gemenskap. Sedan leder mitt gripande av rädsla och min symbolisering av rädsla mig till en evighet av återfödelse till absolut ingenting, vilket igen, i min förståelse, dessa fyra personifierar.
Och det är sant att alla kan ha sin egen personliga förvandlingsväg genom sina symboler och känslor, eller så kan de inte ha någonting alls. Och det är okej också.
Rekommenderad:
Vilka Typer Av Artiklar är Det Mest Troligt Att Kunderna Svarar På?
Jag säger direkt att jag delar min subjektiva åsikt. Och eftersom vi alla är olika kanske det inte passar någon. Förmodligen har många av er märkt att jag nu skriver färre artiklar än vanligt? Och det är inte bara det att jag nyligen lämnade sjukhuset.
Gudar, Fallna Gudar, Människor
Gudar, fallna gudar, människor I barndomen är föräldrar som gudar för oss. Utan överdrift. Varför frågar du? Som gudar, för att de älskar, blir de arga, de straffar oss, de tycker synd om oss, de matar oss, de glömmer att mata oss. Och i vår barndom förblir de idealiska och oersättliga.
Varför Det Blir Så äckligt När Man Ber Om Hjälp
Varför det blir så äckligt när man ber om hjälp Jag kommer ihåg att jag för några år sedan, som student, gick ner i tunnelbanan på en rulltrappa och tittade intresserat på reklam på ljusboxar. Och plötsligt såg jag i stället för reklamhjältens gnistrande leende, det sorgliga ansiktet på ett sjukt barn.
3 Tips Om Hur Man Ber Om Hjälp, Att Få Hjälp
Till att börja med bör du inse att "de träffar inte näsan för efterfrågan". Denna punkt är verkligen viktig att förstå, och förmodligen kommer du förr eller senare att bli hörd av någon. Det viktigaste du behöver lära dig är att öva på att fråga (om, om och om igen).
När Föräldrar Inte Längre är Gudar
Mina föräldrar skilde sig när jag var fem år. Jag insåg att mitt liv förändrades när jag och mamma flyttade till en annan lägenhet med min lillasyster. Jag minns fortfarande den här gråa dagen - kala träd utanför fönstret, lådor med våra saker och konstiga lila tapeter i mitt rum.
