2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2024-01-12 21:03
Seden att gratulera varandra till jul med färgglada bilder kom till Ryssland från England. Det var där, på 1840 -talet, som de första industriella vykorten, som var tillgängliga för allmänheten, började produceras. Ryska köpmän köpte engelska, tyska och franska julkort. Dessutom valde de bara de där det inte fanns några gratulationer på det "främmande" språket. Inskriften trycktes sedan i tryckeriet - redan på ryska.
De första ryska julkorten utfärdades för välgörenhetsändamål av St Petersburg Röda Korsets systrars styrelsekommitté för att samla in ytterligare medel för underhåll av sjukhuset, polikliniken och omvårdnadskurser. Till julen 1898, gemenskapen av St. Eugenia publicerade en serie med tio vykort baserade på akvarellritningar av berömda S: t Petersburg -konstnärer. Och även om ovanstående vykort inte hade inskriptionen "God jul!"
Vykort från det pre-revolutionära Ryssland var inte sämre i skicklighet än utländska, och överträffade dem ibland. Som en av utgivarna på den tidens förlag skrev:
Slutligen kan vi gratulera våra släktingar och vänner inte med ett vykort som skildrar ritualer från det tyska livet, utan med ett ryskt, där allt är så nära oss och kära, och fullt av minnen från den ryska antikens uppehåll.
I början av 1900 -talet började Ryssland utfärda illustrerade gratulationer med deltagande av V. Vasnetsov, I. Bilibin, I. Repin, K. Makovsky, A. Benois. Samtidigt dök berättelser upp anpassade efter den inhemska konsumentens smak: landskap av vinternatur, snötäckta kupoler av kyrkor, vardagliga scener, mycket nära i anda till folkliga populära tryck.
De pre-revolutionära vykorten skildrade främst pastorala, kärleksfulla, inhemska, hovliga, pragmatiska ämnen och små barn av olika klasser.
Efter den borgerligt-demokratiska revolutionen 1905-1907 bildades en provisorisk regering och livet förblev relativt stabilt.
På vykorten, som idag, placerades årets djursymboler och 1913 var som det kommande 2018 -året för grisen.
Attityden till grisar i Ryssland och i väst var markant annorlunda. I västerländsk syn är en gris, liksom en gris och ett vildsvin symboler för fertilitet, välstånd och materiellt välbefinnande. Men på ryska förrevolutionära vykort var grisen oftast förknippad med sensualitet, slarvighet, girighet, orenhet, girighet och frosseri.
Det är osannolikt att den kulturella koden för vårt omedvetna har förändrats under de senaste hundra åren. Vårt nästa försök att bli fler européer har misslyckats och det är möjligt att den arkaism som manifesterade sig för 100 år sedan kommer att följa oss idag.
Men tillbaka till historien. Första världskriget 1914-1918 är på gården. Tyska elefanter kommer inte att ge Ryssland lycka och hopp om ett gott nytt år kommer att spricka som tvålbubblor.
Patriotismens propaganda påverkade inte bönderna, som satt i skyttegravarna som de inte förstod, inte tänkte på heroiska segrar för den ryska statens ära, utan om tilldelningarna av mark kvar i byn.
Den bolsjevikiska kuppen på 17 år satte stopp för det ryska riket, monarkin och herrarna. Traditionen att skicka nyår och julkort avbröts. År 1923 utfärdades ett cirkulär där det sägs att julhelgens hushållsmiljö med jultider och julgranar med ljus, påstås ha haft en skadlig effekt på barns uppväxt. En kampanj lanserades för att misskreditera nyårshelgerna. Inte bara julgranen och nyårsleksakerna, utan också nyårskorten som folket älskade som attribut för det borgerliga sättet att leva, hotades av straffrättsligt åtal.
I mer än 10 år klarade sig RSFSR och Sovjetunionen utan nyårskort och utan en borgerlig semester. Först 1935, genom dekret från Folkekommissarierådet, firades nyåret tillbaka, en nyårsritual och symboler utvecklades för att bilda ett nytt kollektivt medvetande. Utskriften av nyårsvykort har också återupplivats.
Kreml är detsamma, samma grattis, statssymbolerna har förändrats och "kamrater" har dykt upp, vilket vi en gång blev och för det mesta kvarstår än idag:
Fram till 1939 utfärdades nyårskort i små upplagor, men under många efterföljande årtionden var standarden för att skildra Kremlstjärnor och klockspel satt. Detta betonade att nyåret inte kommer med att det ringer på en kyrkklocka, utan med klockan på Spasskaya -tornet i Moskva Kreml.
Ideologiskt verifierade sovjetiska ämnen behöll känslan av en semester, men änglarna på det eleganta julgranen, rödkinnade tomtar och jugendsnöflingor ersattes av idrottare, pionjärer och glada sovjetfolk. Den arkaiska gudomen kommer att vara i full efterfrågan igen bara under krigsåren.
Rekommenderad:
Varför Möter Inte Män Mig På Gatan Och På Offentliga Platser? Varför Män Inte Kommer Fram Till Dig På Gatan
Varför möter inte män mig på gatan och på offentliga platser? Varför kommer inte män till dig på gatan? En av de vanligaste frågorna till en relationsexpert från tjejer är:”Varför möter inte män mig på gatan och på offentliga platser? På gatan, vid vissa evenemang eller konserter, i parker, i shopping- och nöjescentra, på kontoret, etc.
Historien Om Det Ryska Kollektiva Medvetandet I Nyårskort (sovjetfolk)
För dem som har glömt bort den utvecklade socialismens tid och det faktum att det en gång fanns en speciell mänsklig formation som kallades sovjetfolket, det vill säga du och jag. Även om sovjet och bleknade av medvetandet, men i det omedvetna är det levande.
Fråga Till Mig Själv: "Hur Kom Jag Egentligen Fram Till Denna Slutsats?"
Det moderna numera handlar mindfulness inte bara om möjligheten att växla mellan tankesätt och inte tänka. Detta handlar också om reflektionens skicklighet - förmågan att tänka på hur du faktiskt tänker, och varför exakt, och varför just denna tanke.
Vår Tids Kollektiva Neuroser: Viktor Frankl Om Fatalism, Konformism Och Nihilisme
Viktor Frankl om vilka kollektiva neuroser som förföljer människor i automationstiden, hur den medfödda meningen till mening ersätts av viljan till makt och njutning, eller helt ersätts av en konstant ökning av livets takt och varför problemet med att hitta meningen kan inte begränsas till enkel förplantning.
Jag Vill Inte Gifta Mig, Och Den Mystiska Historien Om Den Ryska Miljonären Eliseev
Äktenskapet som en socialt formaliserad familjebeteckning är ett slags fält för tidens egenart, därav samhällets super-ego, och en ram inom vilken det omedvetna drivs. Uppenbarligt-otroligt från familjerelationernas historia. 1. Äktenskap med militärer och tjänstemän under 1800 -talet var endast tillåtet med tillstånd från myndigheterna.