2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54
Det är svårt för mig att börja skriva den här lilla artikeln om en så stor artikel. Det är svårt för mig att förstå var jag ska börja och hur man skriver allt detta, så att det i slutändan blir ljusare på gatan vid nattlampor som lyser upp apoteket på hörnet.
När det i terapi kommer till det faktum att det inte är klart hur man gör ett val och det är inte klart vad man vill ha på grund av att det inte är klart vem jag är och varför allt detta behövs, en bild av Buridans åsna visas automatiskt i mitt huvud. Åsnan är inte konstigt ståtlig och välmatad, han står på en åker, på detta fält har de redan skördat. Tidig morgon, sen höst, tjock dimma, inom åsnans siktlinje finns det bara två höstackar, eller ännu bättre, det här är två höstackar också i dimma, men åsnan är definitivt ett tecken på att de är där. Dilemma. Vilken höstack du ska gå till för att slutligen tillfredsställa din hunger. I det eviga fallet för oss gör åsnan aldrig ett val och dör av hunger mellan två absolut identiska höstackar.
Som regel vet klienten i terapi vad han vill, han vet till och med att det finns alternativ, men det är väldigt svårt att göra ett val. Problemet med att välja, eller snarare om ens rätt och ens frihet att göra just detta val, som under de givna förutsättningarna a priori för en given individ kommer att vara precis vad han behöver, det är hon som upphetsar sinnet och introducerar stark frustration och ångest. I sin berömda bok "Escape from Freedom" beskrev Fromm hur vi försöker flytta regeringens tyglar och vår frihet på en annan persons axlar. För Fromm var detta en diktator som människosjälen längtar efter för att han skulle berätta för oss vad vi ska göra.
Inom psykoterapi överförs denna ansvarsförskjutning för sitt val för sin frihet till psykoterapeuten.
Denna process involverar två grundläggande egenskaper hos en mogen, utvecklad personlighet som vi alltid vill se i oss själva och som vi så drömmer om att bli av med i verkligheten, det här är ansvar och frihet. Att ta ansvar för ditt liv och för dina önskningar, för dina behov och för dina sorger är inte tillgängligt för alla. Detta kan bero på ett antal många, naturligtvis mycket logiska och mycket pragmatiska skäl enligt kundens uppfattning, men ändå ….
Människor står inte heller på ceremoni med sin frihet, och här går dualismens filosofi in i dess fulla rättigheter. Å ena sidan vill vi vara oberoende och fria i allt, å andra sidan vill vi verkligen bli älskade, efterfrågade, bredvid någon som dyrkar oss, och viktigast av allt under förhållanden där vi gör ett minimum av ansträngningar att övervinna svårigheter i detta liv. Frihet ger frihet i att lösa problem och frihet att vara ensam och frihet att välja din väg till lycka också.
Ansvar och valfrihet. Två pelare i vårt liv i samband med genomförandet av planen och meningen med vårt liv.
Vi är ansvariga för att vara fria och fria i vårt ansvar. Varför finns det då i många klienters sinnen och själar så mycket oro och tvivel om förverkligandet av dessa två strävanden i livet? Varför vill många av oss vara en fri medborgare i ett fritt land och ändå försöka kontrollera allt? Varför har så många av oss många krav på andra och har ingen aning om vår verklighet?
Det är verkligen svårt att vara fri i manifestationen av din frihet, och samtidigt är det ännu svårare att vara ansvarig för konsekvenserna av manifestationerna av din frihet. Vi vill verkligen vara fria i vårt val och det är så oerhört svårt att ta ansvar för det.
Poängen är att ingen utom vi i slutändan väljer för oss och ingen annan än oss kommer att ansvara för det vi gör. Om jag vill vara lycklig, vem ska då göra det? Gör min partner mig glad ?? Jag tror inte det. Om jag vill göra vad jag vill, varför är det tillåtet att fråga och söka godkännande från andra?
Att återföra klientens ansvar till sig själv och visa att frihet inte bara är rätten att berätta för någon vad vi tycker om honom, det är en fråga som kan utarbetas i terapi. Frihet ger oss rätten att ta ansvar och ansvar ger oss möjlighet att vara fria.
Som den gamla filosofen skrev, "att vara fri är att vara en slav till lagen." Och att följa lagen är redan vårt ansvar.
Rekommenderad:
Föreläsningsanteckningar Av Alfried Langle”Hur Vet Jag Vad Jag Vill? Vilja, Frihet Och Metoden Att Stärka Viljan”
Viljan existerar inte av sig själv, den är en del av mig och har sitt eget syfte - handlingar. Med hjälp av min vilja kan jag få vad jag vill. Och det ger mig frihet. Frivilliga handlingar påverkas av relationer, situationer, möjliga konsekvenser av handlingar eller andra människors exempel.
5 Steg För Att Välja Specialist
Det finns många artiklar och diskussioner nu om hur man väljer en psykolog. Det finns några punkter som alla parter håller med om. Det finns de som väcker het debatt. Men det finns ingen lösning som skulle garantera ett vinn-vinn-val första gången, och jag tror att det inte kommer att bli det.
Vill Du Också Ha Frihet, Slarv Och Ohållbar Lätthet Att Vara?
Jag vet de vanligaste sätten att släppa problem och bekymmer. Var och en har sitt eget pris. Och ditt speciella nöje) Gå in på böcker, mat, alkohol, sjukdom, psykos eller bara lämna. Eller kanske du föredrar "att förstå universums hemligheter"
Baba Yaga Kommer Att Fylla Dig Med Styrka Och Frihet
Baba Yaga är en kontroversiell sagokaraktär. Positivt och negativt på samma gång: en osällskaplig, lurvig gammal kvinna och en allvetande hjälpare. I mitt liv kom jag i nära kontakt med Baba Yaga tack vare min son: Son och Baba Yaga I ett visst rike - i ett visst tillstånd bodde en pojke vars favoritkaraktär var Baba Yaga.
Kärlek Föds I Frihet Och När Denna Frihet Inkräktas Börjar Den Försvinna
I mogna relationer är människor oberoende av varandra, de är inte avundsjuka, de använder inte en partner för att tillgodose sina behov. Kärlek ger dem en känsla av tillfredsställelse och en känsla av harmoni i deras liv. Hon har liten ångest och fientlighet, trots att hon kan få dig att oroa dig för en annan person.
