2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54
För att undvika konflikter och förbli i fred och harmoni med andra måste du inse ett viktigt inslag i varje människas liv:
vi uppfattar världen från den första personen
Hur förhåller sig detta till en känsla av egen betydelse? Vad som än händer runt om är världen för var och en av oss fundamentalt annorlunda än varannan människas värld. Från tidig barndom, när vi förstår språket, lär vi oss att tolka händelser på ett sådant sätt att de överensstämmer med våra värderingar och behov. Genom personlig erfarenhet drar vi slutsatser: vad vi behöver sträva efter och vad vi bör undvika. Vi fördömer vissa handlingar och uppmuntrar andra. Alla dessa "måste" och "måste" bildar vår bild av världen genom vilken vi, som genom ett fotofilter, uppfattar verkligheten.
Parallellt med bildandet av personlig erfarenhet sker bildandet och separationen från en viss”offentlig massa” av ens personliga”jag”. Vi har en viss uppfattning om oss själva som en person: "Jag är som det här och det här, men det här och det är jag inte." Den selektiva konstruktionen av vår egen personlighet tvingar oss att förneka de egenskaper som "inte borde" vara inneboende i den, och att försvara de aspekter som spelar till förmån för denna karaktär skapad av vårt sinne.
Jag, jag, jag. Alla pratar om mig. Vad försöker min vän berätta för mig i ett meddelande? Anger hon inte med denna verbala fras att jag flirtade med hennes pojkvän? Självklart hade hon tänkt på det hela dagen. Och fortfarande tittar alla på mig. I transporten tittar alla på mig. Tjejerna där borta tittar på mig och fnissar när de diskuterar Mig. Den här mannen tittade bara på mig. Etc.
Misstänksamhet är farligt eftersom det slår i tarmen: i ett försök att motivera vår betydelse uppfattar vi existensen av vår betydelse för andra som ett a priori faktum. Egenvikt kan ses som en smart försvarsmekanism som döljer för mig det faktum att andra människor inte bryr sig om mig.
Vi inser tidigt att vissa handlingar orsakar uppmuntran, och vissa - straff från vuxna. Under påverkan av "kan" och "inte", "smärtsamt" och "trevligt", "folk uppmärksammar mig" och "människor vänder sig bort från mig" bildas lejonandelen av en persons värderingar, som avgör hans personlighet och följaktligen beteende under hela livet.
Ensamhet, känslan av att vara avskuren från samhället är en överväldigande börda för en person. Därför är en känsla av egen betydelse så nödvändig för oss: det gör att våra sinnen kan delta i ett spännande spel som heter "Jag är viktig för människor", och även om önskan i sig kan vara konstruktiv, förutsatt att den uppmuntrar kreativitet och utveckling av skicklighet i vår favoritindustri, bär onödig självkoncentration frustration i direkt proportion till graden av självupptagenhet.
Känslan av självvikt föder smärtsam sårbarhet. När vi försöker behålla ett visst intryck som vår personlighet gör på andra människor utsätter vi oss för stort lidande när någon ifrågasätter de värdefulla egenskaper som vi tror är inneboende i oss. Så snart den motsatta åsikten ljuder i vår riktning, skyndar vi omedelbart att försvara vår sårade personlighet i ett försök att återställa rättvisa, som vi verkar, även om vi i praktiken balanserar oss själva och förvärrar konflikten.
Så hur slutar du bli kränkt? Det är nödvändigt att förstå att vi inte har något att göra med vad andra människor säger till oss. Alla ord som godkänner och fördömer kommer enbart från uppfattningen av världen där personen som godkänner eller kritiserar oss lever. Vilken lättnad: de har ingenting med oss att göra! Vilken sten från axlarna!
Nästa steg är att komma överens med att vår lycka inte beror på vår miljö. Ingenting i omvärlden kan ge en person lycka. Detta är ett paradoxalt steg: för att få verkligt självförtroende är det nödvändigt att komma överens om att vi inte kan veta allt, vi kan inte helt uppfylla förväntningar, humör och värderingar hos en annan person - och behöver vi verkligen spendera energi på den här?
Och slutligen, låt oss komma ihåg den underbara visdomen: när en person säger något bittert, är det som om han erbjöd oss en drink med gift. Men vi kan alltid vägra att dricka gift, tacka personen för sitt erbjudande och gå förbi, fortsätta att följa vår egen väg - lyssna på vårt modiga hjärts slag.
Rekommenderad:
Vissa Typer Av Motstånd Och Deras Betydelse
Psykoterapeutens inställning till en svår klient beror inte bara på hans allmänna teoretiska inriktning, utan på vikten av beteendet hos en viss klient vid ett givet tillfälle. Motstånd kan vara ett helt normalt och hälsosamt försök av klienten att pausa processen tills en detaljerad analys av konsekvenserna av de kommande förändringarna kan göras.
STOLTHET. STOLTHET. KÄNSLA AV EGEN VÄRDIGHET. VAD ÄR SKILLNADEN?
Under psykoanalytiska sessioner pratar kunder ofta om självkänsla:”Hur återställer jag självkänslan? Är inte stolthet och stolthet samma sak? Stolthet är en synd. Hur kan du känna din värdighet och inte vara för stolt? " En tonårsdotter tog med samma tema häromdagen från Lyceum:
Om Avdelningens Betydelse
> Författare: psykolog Natalia Kholina Nyligen tänkte jag på människor som upplever svårigheter i samband med separationen från sin föräldrafamilj. Jag kommer inte att gå in på detaljer och beskriva här särdragen hos familjer på ett sådant lager.
Förräderi. Fusk Har En Kraftfull Biologisk Betydelse Som är Förknippad Med Det Faktum Att Sex Med Dig Byttes Mot Sex Med Någon Annan, Förkastade Och Förnedrade Dig I Social Status Och Kastade Dig På Instinktets Sidlinje
I århundraden har förräderi jämförts med ett slag mot hjärtat med en dolk. Faktum är att fusk har en kraftfull biologisk betydelse som är förknippad med det faktum att sex med dig byttes mot sex med någon annan, förkastade och förnedrade dig i social status, kastade dig på sidan av reproduktionsinstinkten och lämnade dig ensam.
Känsla över Känsla: Det Här är Hemskt
Känslan ovanpå känslan eller ambivalensen uppstår ofta när den dolda känslan undertrycks. Mycket ofta i manusterapi arbetar jag med klientens förträngda eller förbjudna känslor. Hur man definierar fenomenet "känsla över känsla"