RELATERADE HÄNDER

Innehållsförteckning:

Video: RELATERADE HÄNDER

Video: RELATERADE HÄNDER
Video: К чему чешутся руки 2024, Maj
RELATERADE HÄNDER
RELATERADE HÄNDER
Anonim

Väldigt ofta i livet känner vi att vi inte kan agera och förstår inte varför? Det är som att ha händerna bundna. Som om vi inte kan, har vi inte möjlighet eller vi vet inte vad och hur vi ska göra.

Känns det bekant?

Det är som hjälplöshet. Ingen utgång. Återvändsgränd

Jag var ganska ofta tvungen att analysera sådana situationer, och det visade sig att det alltid finns handlingsalternativ, ibland inte så komplicerade, ofta liggande på ytan.

Så varför ser vi dem inte, varför verkar det som om vi inte kan ändra någonting?

En klient använde denna metafor: "Det är som att dina händer är bundna." Detta väcker den legitima frågan, av vem är de anslutna, när, för vad?

Det är här det roliga börjar. Det visar sig att det här är våra egna begränsningar, attityder, regler, rädslor etc.

Faktum är att vi själva swaddlar oss själva, ger oss inte tillåtelse att agera.

Hur händer detta?

Det finns många alternativ. För vissa är ett löfte en förvirring; ansvar för någon (för makar, fru, barn, föräldrar, vänner, bekanta); för någon inställning, som möjligt och som omöjligt; för någon en skuldkänsla; för någon, rädsla för sin egen aggression och andra demoner, alla rationella begränsningar baserade på tidigare erfarenhet.

Det händer ungefär så här, om det är i den enklaste versionen: Till exempel gick du vilse i skogen, och du hade inte vatten med dig. Du har vandrat hela dagen och det verkade som om du är redo att dricka en hel hink när du kommer hem. Du har upplevt många obehagliga känslor. När de återvände hem, med tanke på alla obehagliga stunder, bestämde de att du aldrig mer skulle lida av törst. År går, och du har alltid med dig en flaska vatten, även när du rör dig i storstaden, där det finns butiker vid varje steg. Detta är bara en metafor.

Samma princip används för att fatta beslut inom den emotionella sfären. Jag blev kränkt när jag inte såg bäst ut, och nu är jag alltid "med en nål", oavsett om det finns tid, styrka eller möjlighet. Jag fick käften när jag uttryckte min åsikt, och nu håller jag allt för mig själv.

Föreställ dig nu en minut hur många sådana beslut som kunde ha fattats under en livstid, och hur mycket "onödigt skräp" vi bär med oss.

En liknelse skriven av Nassrat Pezeshkian illustrerar mycket tydligt mina exempel. Det kallas Historia är ett skiljord. Låt mig presentera dig för denna underbara historia

En persisk historia berättar om en resenär som med stora svårigheter vandrade längs en till synes oändlig väg. Han hängdes med alla möjliga föremål. En tung påse med sand hängde bakom honom, en tjock vinkappa lindad runt hans kropp och i hans händer bar han en sten. En gammal kvarnsten dinglade runt hans hals på ett gammalt, slitet rep. Rostiga kedjor, för vilka han släpade tunga vikter längs den dammiga vägen, vridna runt benen. På huvudet, i balans, höll han en halvrutten pumpa. Med stön gick han steg för steg framåt, klirrade kedjor, sörjde sitt bittra öde och klagade över otrolig trötthet.

I eftermiddagens brännande hetta träffade han en bonde. "Åh, trötta resenär, varför laddade du dig med de här klipporna?" - han frågade. "Det är verkligen dumt", svarade resenären, "men jag har inte lagt märke till dem förrän nu." Med detta sagt kastade han stenarna långt bort och kände genast lättnad. Snart träffade han en annan bonde: "Säg mig, trötta resenär, varför lider du med en rutten pumpa på huvudet och drar så tunga järnvikter på en kedja?" han frågade.”Jag är mycket glad att du uppmärksammade detta. Jag visste inte att jag stör mig på det här.” Han sparkade av sina kedjor och kastade pumpan i ett vägdike så att den gick sönder. Och igen kände jag lättnad. Men ju längre han gick desto mer led han. En bonde som återvände från fältet tittade förvånat på resenären:”Åh, trötta resenär, varför bär du sand i en säck bakom ryggen, när, se, det är så mycket sand på avstånd. Och varför behöver du en så stor vinkappa med vatten - du kanske tror att du planerar att gå igenom hela Kavir -öknen. Men en klar flod rinner bredvid dig, som kommer att fortsätta följa dig på vägen! " - "Tack snälla man, först nu märkte jag att jag bär med mig på vägen." Med dessa ord öppnade resenären vinhuden och det ruttna vattnet rann ut på sanden. Förkyld i tankarna stod han och tittade på solnedgången. De sista solstrålarna skickade honom upplysning: han såg plötsligt en tung kvarnsten i nacken och insåg att han på grund av det gick krökt. Resenären lossade kvarnstenen och kastade den i floden så långt han kunde. Fri från bördorna som belastade honom, fortsatte han sin väg i den svala kvällen i hopp om att hitta ett värdshus.

Hur är det? Är det inte väldigt tydligt?

Alla människor ges lika möjligheter, så varför är vissa villiga att agera och andra inte? Och varför ska vi bära med oss hela livet ett upplevt och länge genomfört arbete - känslomässigt skräp?

Detta är rädsla

Vi minns hur förolämpande, smärtsamt, förolämpande, motbjudande vi kände vid det mycket olyckliga ögonblicket när vi tillät oss något och omedelbart "steg ner från himlen till jorden". Först var vi en gång "avskurna vingarna", sedan igen och igen, tills vi bestämde oss för att sitta tysta i vår "bur" och inte sticka ut. Vad är drömmarna i avlägsna länder, det viktigaste är att ingen rör vid.

Metaforerna för sådana tillstånd är olika: en bur, ett skal, brutna vingar, bundna händer, och för det mesta handlar det om en sak - rädsla. Rädsla för att bli missförstådd, rolig, avvisad osv.

Låt oss se hur detta händer i livet.

Det enklaste sättet att se var våra inre, rationella begränsningar kommer ifrån är exemplet på föräldrar-barnrelationer. Marken är extremt bördig för odling av olika typer av restriktioner. Här är spektrumet av möjliga alternativ rikt och varierat.

Eftersom barnet är helt beroende av sina föräldrar och är fokuserat på deras åsikt absolut, som "den yttersta sanningen", bildas grunden för våra rädslor här. Och sedan är alla byggnader i vår livserfarenhet redan framgångsrikt byggda på den.

Men grunden är grunden, och den förutsätter helt klart en byggnad med en viss vikt, form, struktur. Det är klart att du inte kan bygga Notre Dame på grunden av ett panelhus, eller hur? Så det visar sig att någon har en grund för Eiffeltornet, och någon för ett skjul, och ibland är det för en gatutoalett.

Och här finns det bara ett alternativ, att fylla på material och verktyg och stärka grunden. Vi har allt för detta: vårt intellekt, våra känslor, livserfarenhet, tillgång till information. Men du kan få verktygen eller få dem från en specialist.

Jag håller inte med dem som säger att interna problem bara kan lösas på specialistkontoret. Jag tror på individens resurser och kapacitet. Visarna fanns före psykologins tillkomst. Jag såg ofta hur det var tillräckligt för en person att snubbla på nödvändig information, och gradvis, knut för knut, började interna problem att varva ner. Detta är naturligtvis mycket av de starka, men det är möjligt.

På kontoret hos en specialist visar det sig lite snabbare, men bara om personen är "mogen" för detta. Men framgång beror på intern beredskap. Det är inte för ingenting som de säger:”När eleven är redo kommer läraren”, enligt mig är detta Lao Tzu, även om jag inte är 100% säker.

Litteratur, filmer och naturligtvis kommunikation kan vara lärare. En av mina klienter märkte, och det är mycket sant, att när man börjar engagera sig i något, då förändras bekantskapskretsen, nya intressekontakter uppstår. En cirkel av likasinnade personer dyker upp med vilka du kan diskutera ämnet av intresse. Och i en tvist, som du minns, föds sanningen. Om det inte finns någon inre beredskap kan misslyckande hända på psykologens kontor.

Så, praktiskt taget för att stärka grunden, kan du försöka utföra följande mentala operationer:

  • Till att börja med att tvivla på omöjligheten att göra någonting och försöka förklara för dig själv att det inte finns några olösliga situationer, på ett eller annat sätt, finns alltid lösningen: "Jag ser verkligen ingen väg ut nu, men det gör det betyder inte att det inte finns någon."
  • För att sedan samla information om hur andra löser liknande frågor är det knappast första gången i historien. Försök att överväga handlingsalternativ, försök att identifiera vad du kan frukta:”Om jag börjar agera är det farligt ……. På vilket sätt???".
  • Försök sedan att föreställa dig de mest fruktansvärda bilderna av konsekvenserna av dina handlingar, och testa dem för koppling till verkligheten. Är det verkligen farligt? Misslyckas verkligen andra människor som vidtar liknande åtgärder? Eller är det bara jag som uppfattar den här möjligheten att kollapsa?
  • Om du i processen kommer ihåg "varifrån dina ben växer", som skrämde eller "hackade i roten" dina impulser, så är det generellt underbart. Du kan säga till dig själv att du redan är tillräckligt stark och kan vidta åtgärder och är redo att ta hänsyn till konsekvenserna.

Med samma system kan man bedöma de egenskaper som är nödvändiga för en viss åtgärd:”Är denna egenskap dåligt utvecklad hos mig, eller finns det en känsla av att den inte alls finns? Varför? Var det förr? Har jag någonsin använt det? Hur var upplevelsen? Varför bestämde jag mig för att ge upp denna egenskap hos mig själv? Behöver jag det nu? Är jag redo att acceptera det som något bra, nödvändigt, viktigt? Etc."

Om du vill skapa kontakt med dig själv och upptäcka nya talanger och möjligheter kommer allt att lösa sig. Naturligtvis, inte omedelbart, naturligtvis kommer det inte att vara lätt. Men du är värd det för att leva ett helt liv, utan inre begränsningar.

Rekommenderad: