Etiska Principer I Internetets ålder (vad Jag Skulle Vilja Förvänta Mig Av Psykologer Och Psykoterapeuter)

2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54

En dag beslutade USA att uppfinna ett nätverk som kunde överleva ett kärnvapenkrig. För att göra detta anställde de smarta utvecklare som utvecklade digital dataöverföring, som gradvis flyttade in i användningen av människor runt om i världen. Det kommer inte att vara högljutt att säga att Internetets tillkomst har förändrat hela världen, som aldrig kommer att bli densamma som förr. Med uppfinningen av Internet började ett otroligt antal svårigheter uppstå, inklusive de som är förknippade med bevarande av personlig information. Om de tidigare i det sovjetiska samhället sa att det inte finns någon person utan ett papper, nu händer det ibland att när poster om en person försvinner från datorns databaser, kan en person inte bevisa att han är han. Till exempel, i den välkända filmen "The Network", gjorde skaparna tydligt hur enkelt det är att ersätta data och därigenom genom att ändra data i nätverket ändra hur världen ser på en person. Folk insåg snabbt att på Internet kan du vara vem som helst, eller snarare inte "vara", men "verka". Att förändra miljön kräver att även terapernas arbete förändras.

Med en sådan global förändring i världen är det viktigt att vara vaksam och ta hänsyn till alla nyanser som terapeuten kan möta när han arbetar med en klient i denna nya värld och upprätthålla moraliska och etiska principer för att hjälpa klienten, och inte skada honom istället för att hjälpa honom. Tyvärr är begreppet etiska principer ganska vagt, även om det finns många skapade koder och skrivna artiklar om detta ämne. Denna artikel kommer att undersöka de grundläggande etiska principerna och de dilemman som är förknippade med dem i samband med användningen av Internet.

Vad är etik?

Etik (grekiska ἠθικόν, från forngrekiska ἦθος - etos, "disposition, sed") är en filosofisk disciplin, vars ämnen är moral och etik.

Ursprungligen var innebörden av ordet etos en gemensam bostad och regler som genererades av en gemensam gemenskap, normer som förenar samhället, övervinner individualism och aggressivitet. När samhället utvecklas kompletteras denna mening med studier av samvete, gott och ont, sympati, vänskap, meningen med livet, självuppoffring och så vidare. De begrepp som utarbetats av etik - barmhärtighet, rättvisa, vänskap, solidaritet och andra, vägleder den moraliska utvecklingen av sociala institutioner och relationer.

Inom vetenskap förstås etik som ett kunskapsfält, och moral eller etik är vad den studerar. I levande språk är denna skillnad fortfarande frånvarande. Uttrycket "etik" används ibland också för att hänvisa till systemet med moraliska och etiska normer för en viss social grupp.

Följande etiska problem belyses, som är mycket existentiella:

Problemet med kriterierna för gott och ont, dygd och laster Problemet med meningen med livet och syftet med en person Problemet med fri vilja Problemet med borde, dess kombination med den naturliga önskan om lycka

Vi kan säga att etik till stor del är en följd av utbildning och slutsatser från livserfarenhet. Och etiken i en psykologs arbete bygger på universella mänskliga moraliska och etiska värden.

Principen om respekt och opartiskhet

En psykolog utgår alltid från respekt för personlig värdighet, mänskliga rättigheter och friheter, Principen om respekt inkluderar respekt för individens värdighet, rättigheter och friheter.

Terapeuten behandlar människor med lika respekt oavsett ålder, kön, sexuell läggning, nationalitet, tillhörighet till en viss kultur, etnicitet och ras, religion, språk, socioekonomisk status, fysisk förmåga och andra orsaker.

Naturligtvis är psykologen inte övermänsklig, så alla terapeuter kan inte arbeta och hjälpa alla. Det etiska problemet är att frivilligt dra sig tillbaka från känslor av oförmåga att hjälpa eller fördomar angående ras, sexuell läggning eller andra klientrelaterade frågor. Det bör noteras att psykologens självutsläpp som en följd av en värderingskonflikt och intressekonflikt bör göras på ett känsligt och icke-skadligt sätt som inte försämrar klientens värdighet.

Dessutom, med tillkomsten av Internet, när alla blev så öppna och fria att dela sina livsåskådningar och positioner, är det viktigt för terapeuten att komma ihåg att han ur etisk synvinkel inte har någon rätt att uttrycka något synpunkter som diskriminerar andra människor, liksom agiterar för alla handlingar mot andra människor i det offentliga rummet. Sedan, från en psykolog, blir en specialist till en offentlig agitator eller någon annan, men kan inte behålla sin psykoterapeutiska funktion som katalysator för terapeutiska processer.

Så vi kan ge ett exempel när domare som hanterar fall av sexuella brott i vissa utvecklade länder kan diskvalificeras om material (video, foto, inlägg, liknande, etc.) finns på deras sociala nätverk som på något sätt uppmuntrar till sexuella handlingar …. Av detta dras omedelbart slutsatsen att de inte kan vara opartiska i förhållande till gärningsmannen och offret och därför inte kan döma en straff som motsvarar brottet. Men i förhållande till en psykolog gäller detta inte bara en aspekt av livet, eftersom yrket förutsätter att en psykolog hanterar helt andra människor. Därför är det nödvändigt att ta hänsyn till att ingen person kan diskrimineras på någon punkt. Eftersom terapeutens jobb är att katalysera processen med individuellt val, samt att hjälpa och stödja en person i svåra livssituationer, kan alla klienters benägenheter till ett visst beslut, fördömande av klienten på grund av hans ras, nationalitet, sexuella läggning, religion och andra är djupt oetiska. Psykologen är skyldig att undvika aktiviteter som kan leda till diskriminering av klienten eller någon grupp människor av någon anledning. Den existentiella psykologen är skyldig att respektera alla mänskliga val angående klientens liv. Därför innebär kampanjer för eller emot alla synpunkter ett etiskt dilemma. Därför, när psykologens värden själv kommer i konflikt med klientens värden och samtidigt inte kan lösa denna konflikt, har psykologen rätt att vägra klienten i samråd, utan att förringa värdigheten av klienten. Psykologen har dock inte rätt att offentligt fördöma andra människors värderingar, inklusive i internetrummet och agitera grupper av människor mot eller för värderingar relaterade till religion, nationalitet, sexuell läggning, ras och andra egenskaper grupper av människor. Det ska du också komma ihåg. om klienten behöver psykologisk akut hjälp är psykologen skyldig att tillhandahålla den. Om klienten nekas akut psykologisk hjälp på grund av psykologens underlåtenhet att acceptera klientens ras, nationalitet, sexuella läggning, religion och andra egenskaper, straffas psykologen i vissa länder genom att avbryta sin licens (beröva honom möjligheten att konsultera) under en period som domstolen bestämmer. I avsaknad av sådan lagstiftning tillhör detta problem kategorin moraliskt och etiskt, ligger kvar på psykologens samvete och det samhälle som psykologen tillhör.

Sekretess

Psykologen måste se till att klientens värdighet och välbefinnande skyddas och att information hålls konfidentiell.

Psykologen ska inte söka information om klienten som går utöver psykologens professionella uppgifter. Med andra ord, psykologen träffar klienten endast på en viss plats (eller onlineutrymme), avsatt för konsultationer och ett visst antal timmar per vecka, som de kom överens med klienten om när kontraktet upprättades. Psykologen kan inte söka efter ytterligare information om klienten på Internet och upprätta kontakt med klienten på sociala nätverk. Samtidigt är det värt att överväga att med teknikutvecklingen har det dykt upp sätt att ge konsultationer med olika internetresurser. Här är det värt att överväga klientens och psykologens möjligheter och val, vilken resurs som ska användas och hur man skyddar den information som klienten tillhandahåller under sessionerna från avslöjande till tredje part. Det är alltid värt att komma ihåg att all information som har kommit in på internetutrymmet aldrig kan vara 100% skyddad från vidare distribution och överföring till tredje part.

Information som erhålls av en psykolog i arbetet med en klient på grundval av ett förtroendefullt förhållande utsätts inte för avsiktligt eller oavsiktligt avslöjande utanför de överenskomna villkoren. Det betyder att klienten litar på psykologen, och här är det etiska problemet hur psykolog förfogar över den information som klienten anförtror honom. Psykologen är skyldig att hålla information konfidentiell. Sekretess kan kränkas endast i ett antal enskilda fall, till exempel att utgöra en fara för klienten själv eller andra människor. Om en psykolog får information om handlingar relaterade till brott (det är redan komplett eller planerat) är psykologen skyldig att rapportera detta till brottsbekämpande myndigheter.

Jag skulle särskilt vilja lyfta fram korrekt hantering av denna information med klienten själv. Information, till exempel om olika livshändelser, åsikter, vanor, relationer, sömn, mat och annan helt annan information från klienten till psykologen är verkligen mycket viktig, det kan hjälpa psykologen i terapeutiskt arbete med klienten. Det etiska problemet ligger i hur psykologen använder informationen från klienten. Detta innebär att informationen ibland används för andra ändamål, trots att informationen inte har lämnats ut till tredje part. Till exempel kan en psykolog använda oärliga metoder som manipulation. Ett exempel kan ges baserat på erfarenheten av att arbeta med offer för sexuellt våld. Om en kvinna våldtogs av sina bekanta, under processen, inklusive rättsliga förfaranden, när våldtäktsmannen, i närvaro av tredje part, gör det klart för offret att han vet mycket om henne. Till exempel startar hon en konversation om sina vanor, böcker, dagliga rutiner. Samtidigt kan han inte anklagas för att ha kränkt henne eller i princip gjort något fel. Men samtidigt upplever offret upprepad traumatisering, eftersom det finns stark psykologisk press på henne. Så vissa oetiska psykologer kan använda informationen som mottagits från klienten i just detta sammanhang, vara ensam med klienten, träffa honom på ett annat ställe eller på nätet. I onlineutrymmet förvärras situationen av det faktum att antalet vittnen och nivån på klientens sårbarhet ökar. Även om en detalj nämndes i dialogen som bara dök upp under interaktionen mellan klienten och psykologen, känns klienten som ett offer för gruppvåldtäkt. När klienten litar på gör han sig sårbar för psykologen, så när information används oförskämt och för andra ändamål används denna sårbarhet oförskämt och olämpligt. Konsekvenserna av sådan behandling kan vara mycket olika.

Okontrollerad lagring av data som erhållits under genomförandet av terapin kan skada klienten, psykologen och samhället i allmänhet. Förfarandet för hantering av data som erhållits i studier och förfarandet för lagring av dem bör strikt regleras.

Dessutom bör det noteras att klienten i sin tur också är ansvarig för att upprätthålla sekretessen. Klienten informeras om att han inte rekommenderas att i detalj beskriva vad som händer i terapisessioner för andra människor i konversationer eller på nätet. Sekretessprincipen gäller även den information som klienten får.

Psykologen har ingen rätt att ingå en dubbel relation med klienten

Om psykologen är i något samband med klienten (arbetar i samma organisation, studerar tillsammans, är anhöriga, är på något sätt beroende av varandra) kan terapin inte vara framgångsrik och kan inte vara tillräckligt etisk på grund av en intressekonflikt. Psykologen bör hänvisa klienten till en annan terapeut eller vägra behandling med denna klient.

Det bör också noteras att möjligheten till en dubbel relation med klienten kan uppstå efter behandlingens början. Denna situation uppstår när en klient eller psykolog försöker överskrida gränserna för en professionell relation. Klienten och psykologen är till exempel inte begränsade i kommunikationen med den tid som är avsatt för sessionen, utan fortsätter att kommunicera om klientens problem och inte bara vid andra tillfällen, miljöer eller i internetutrymmet, samt upprätta andra relationer, inte begränsat till terapeutiska sådana, liksom till exempel i en situation där psykologen utnyttjar klientens status och accepterar andra saker som betalning, och inte pengar.

Det händer att kommunikationen mellan en psykolog och en klient fortsätter på Internet på forum, chattar eller i sociala medier. nätverk. I en situation där klienten blir en”vän” av terapeuten i det sociala. nätverk, och för klienten och terapeuten blir annan ytterligare information tillgänglig utanför terapisessionerna. Sådan information kan vara foton, gillar, återinlägg och andra åtgärder på sociala nätverk. Terapeuten och klienten kan ha förvrängda idéer om varandra, och oönskad personlig information kan också delas.

Detta kan i hög grad påverka terapiförloppet, uppfattningen av klienten av terapeuten och uppfattningen av terapeuten av klienten. Under sådana omständigheter uppstår problemet med dubbla relationer och problemet med att upprätthålla sekretessen för personlig information. För att undvika sådana problem bör du inte ingå en online-relation med en klient på sociala nätverk, samt följa självuttrycket av dig själv som person och terapeut på sociala medieprofiler. Med andra ord, om du kallar dig själv en existentiell terapeut, så borde du leva som en existentiell terapeut ett liv med värden och principer för en existentiell terapeut, inklusive online -rummet, som är en integrerad del av vårt moderna liv.

Kundmedvetenhet

Klienten måste informeras om syftet med arbetet, om de tillämpade metoderna och sätten att använda den mottagna informationen. Att arbeta med en klient är tillåtet först efter att klienten har lämnat ett informerat samtycke för att delta i den. Om klienten inte kan fatta beslut om sitt eget deltagande i arbetet måste ett sådant beslut fattas av hans juridiska ombud.

Ett skriftligt eller muntligt avtal måste ingås med klienten, där villkoren för terapin, terapeutens och klientens ansvar måste tydligt anges. Inklusive betalningsbelopp för terapi, plats, antal timmar och sessioner avtalas.

Psykologen bör informera klienten om alla viktiga steg eller behandlingsåtgärder. Vid sluten behandling bör psykologen informera klienten om de möjliga riskerna och om alternativa behandlingsmetoder, inklusive icke-psykologiska.

En psykolog kan göra video- eller ljudinspelningar av en konsultation eller behandling först efter att ha fått samtycke från klienten. Denna bestämmelse gäller även telefonsamtal och de valda kommunikationsmedlen (inklusive online -medel som Skype, whatsApp, telegram, chattar i sociala nätverk). Psykologen kan endast tillåta tredje parts bekantskap med video, ljudinspelningar och andra inspelningar av förhandlingar och konsultationer efter att ha fått samtycke från klienten.

Detta gäller också att ta ärendet för tillsyn. Klienten bör informeras om att hans ärende kommer att diskuteras med andra specialister och ge sitt samtycke. Vid inlämnande av ett ärende för övervakning måste terapeuten också göra allt som är möjligt för att inte klientens identitet ska identifieras, med hänsyn till alla sekretessvillkor.

Klienten måste informeras i en form som är förståelig för honom om mål, egenskaper hos terapin och möjliga risker, obehag eller oönskade konsekvenser, så att han självständigt kan besluta om samarbete med en psykolog. Terapeuten måste vidta alla nödvändiga försiktighetsåtgärder för att säkerställa klientens säkerhet och välbefinnande och för att minimera risken för oförutsedda risker.

Ansvarsprincipen

Psykologen måste vara medveten om sina yrkesmässiga och vetenskapliga skyldigheter gentemot sina klienter, för yrkesgemenskapen och samhället som helhet. Terapeuten bör sträva efter att undvika skada, hållas ansvarig för sina handlingar och så långt det är möjligt se till att deras tjänster inte missbrukas. Psykologen är ansvarig för att göra det möjligt för klienten att få hjälp och för att initiera och stoppa terapi enligt klientens indikation. Med andra ord, starta inte behandlingen om det inte finns någon anledning till det och avsluta behandlingen i tid, om det finns skäl för det. Sådana skäl kan vara: klientens psykologiska tillstånd, klientens begäran, levnadsförhållanden etc. Om psykologen drar slutsatsen att hans handlingar inte kommer att leda till en förbättring av klientens tillstånd eller utgöra en risk för klienten, bör han stoppa interventionen. Psykologen bör endast hålla sig till beslutet om terapin som valts tillsammans med klienten. Till exempel, fortsätt inte terapisessionen i slutet av sessionen och fortsätt inte ansikte mot ansikte på Internet i form av dialoger på sociala nätverk.

Avslutningsvis vill jag notera att om en psykolog plågas av närvaron av moraliska och etiska problem, är detta redan ett mycket bra tecken. Det är viktigt för specialisten att upprätthålla en hög reflektion och kritik i förhållande till sig själv, att komma ihåg gränserna för sitt ansvar i terapin och också ha möjlighet till personlig terapi och för handledning.

Referenser:

2. Guseinov AA Ethics // New Philosophical Encyclopedia / Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences; Nat. samhällsvetenskapligt. fond; Föreg. vetenskaplig red. Council V. S. Stepin, vice ordförande: A. A. Guseinov, G. Yu. Semigin, uch. sek. A. P. Ogurtsov. - 2: a uppl., Rev. och lägg till. -M.: Mysl, 2010.-ISBN 978-5-244-01115-9.

3. Razin A. V. Etik: Lärobok för universitet, s.16

4. Etisk kod för det ryska psykologiska samhället