30 Sparande Citat Av Erich Fromm Om Sann Kärlek, Lycka, Frihet, ångest Och Ensamhet

2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54

Vi erbjuder citat som ger liv, citat som svarar på de mest störande mänskliga frågorna. Den framstående tyska filosofen och psykologen Erich Fromm avslöjar för oss vår själs hemligheter och våra bekymmer och hjälper oss att hitta vår frihet och vår lycka. Hans tankar kommer inte att lämna någon likgiltig. De är som en balsam för våra sårade hjärtan.

1. En människas huvudsakliga livsuppgift är att ge sig själv liv, bli vad han är potentiellt. Den viktigaste frukten av hans ansträngningar är hans egen personlighet.
2. Vi behöver inte förklara eller redogöra för någon så länge våra handlingar inte skadar eller inkräktar på andra. Hur många liv har förstörts av detta behov av att "förklara", vilket vanligtvis betyder att man "förstår", det vill säga frikänns. Låt dem döma utifrån dina handlingar och efter dem - om dina sanna avsikter, men vet att en fri person bara måste förklara något för sig själv - för sitt sinne och medvetande - och för de få som har rätt att kräva en förklaring.
3. Om jag älskar, jag bryr mig, det vill säga, jag deltar aktivt i utvecklingen och lyckan hos en annan person, jag är inte en åskådare.
4. Målet för en person är att vara sig själv, och villkoret för att uppnå detta mål är att vara en person för sig själv. Inte självförnekelse, inte själviskhet, utan självkärlek; inte ett förkastande av individen, utan hävdandet av det egna mänskliga jaget: dessa är de sanna högsta värdena för humanistisk etik.
5. Det finns ingen annan mening med livet, förutom vad en person ger det, avslöjar sin styrka och lever fruktbart.
6. Om en person inte kan leva i tvång, inte automatiskt, utan spontant, inser han sig själv som en aktiv skapande person och förstår att livet bara har en mening - själva livet.
7. Vi är vad vi har inspirerat oss om oss själva och vad andra har inspirerat oss om oss.
8. Lycka är inte en gåva från Gud, utan en prestation som en person uppnår med sin inre fruktbarhet.
9. Allt är viktigt för en person, förutom hans eget liv och levnadskonst. Han finns för vad som helst, men inte för sig själv.
10. En känslig person kan inte avstå från djup sorg över livets oundvikliga tragedier. Både glädje och sorg är oundvikliga upplevelser av en känslig person full av liv.
11. Många människors olyckliga öde är resultatet av ett val de inte gjorde. De är varken levande eller döda. Livet visar sig vara en börda, en ovärderlig sysselsättning, och gärningar är bara ett sätt att skydda sig från plågan att vara i skuggornas rike.
12. Begreppet "att leva" är inte ett statiskt begrepp, utan ett dynamiskt. Existens är detsamma som avslöjandet av organismens specifika krafter. Aktualiseringen av potentiella krafter är en medfödd egenskap hos alla organismer. Därför bör avslöjandet av mänskliga potentialer enligt lagarna i hans natur betraktas som målet för mänskligt liv.
13. Medkänsla och erfarenhet förutsätter att jag upplever i mig själv vad den andra personen har upplevt, och därför är han och jag i denna erfarenhet ett. All kunskap om en annan person är giltig i den mån den är baserad på min erfarenhet av vad han upplever.
14. Jag är säker på att ingen kan "rädda" sin granne genom att göra ett val för honom. Allt som en person kan hjälpa en annan är att avslöja för honom sanningsenligt och med kärlek, men utan sentimentalitet och illusion, att det finns ett alternativ.
15. Livet utgör en paradoxal uppgift för en person: å ena sidan att inse sin individualitet och å andra sidan att överträffa den och komma till erfarenheten av universalitet. Endast omfattande utveckling kan en person resa sig över sitt jag.
16. Om barns kärlek kommer från principen: "Jag älskar för att jag älskar", så kommer mogen kärlek från principen: "Jag älskar för att jag älskar." Omogen kärlek skriker: "Jag älskar dig för att jag behöver dig!" Mogen kärlek tänker: "Jag behöver dig för att jag älskar dig."
17. Osjälviskt besatthet mot varandra är inte ett bevis på kärlekens kraft, utan bara ett bevis på den enorma ensamheten som föregick den.
18. Om en person upplever kärlek enligt besittningsprincipen, betyder det att han försöker beröva objektet sin "kärlek" av frihet och att hålla den under kontroll. Sådan kärlek skänker inte liv, utan undertrycker, förstör, stryper, dödar det.
19. De flesta tror att kärlek beror på ett objekt, inte på ens egen förmåga att älska. De är till och med övertygade om att eftersom de inte älskar någon annan än sin "älskade" person, bevisar detta kraften i deras kärlek. Det är här vanföreställningen manifesterar sig - en orientering mot ett objekt. Detta liknar tillståndet hos en person som vill måla, men i stället för att lära sig måla, insisterar han på att han bara måste hitta en anständig natur: när detta händer kommer han att måla vackert, och det kommer att hända av sig själv. Men om jag verkligen älskar någon person så älskar jag alla människor, jag älskar världen, jag älskar livet. Om jag kan säga till någon "jag älskar dig" måste jag kunna säga "jag älskar allt i dig", "jag älskar hela världen tack vare dig, jag älskar mig själv i dig".
20. Barnets karaktär är en gjutning av föräldrarnas karaktär; den utvecklas som svar på deras karaktär.
21. Om en person kan fullt ut älska, så älskar han sig själv; om han bara kan älska andra, kan han inte älska alls.
22. Det är allmänt accepterat att kärlek redan är kärlekens höjdpunkt, medan det i själva verket är början och bara möjligheten att hitta kärlek. Man tror att detta är resultatet av en mystik och dragning av två personer till varandra, en händelse som händer av sig själv. Ja, ensamhet och sexuella begär gör förälskelse lätt, och det finns inget mystiskt här, men det här är framgången som går så snabbt som den kom. De blir inte älskade av en slump; din egen förmåga att älska får dig att älska på samma sätt som att vara intresserad gör en person intressant.
23. En person som inte kan skapa vill förstöra.
24. Konstigt nog, men förmågan att vara ensam är ett villkor för förmågan att älska.
25. Lika viktigt som att undvika inaktiv tal är det lika viktigt att undvika dåligt samhälle. Med "dåligt samhälle" menar jag inte bara onda människor - deras samhälle bör undvikas eftersom deras inflytande är förtryckande och skadligt. Jag menar också "zombie" -samhället, vars själ är död, även om kroppen lever; människor med tomma tankar och ord, människor som inte talar, men chattar, inte tänker, utan uttrycker gemensamma åsikter.
26. I en älskad måste man hitta sig själv och inte förlora sig själv i honom.
27. Om saker kunde prata, då frågan "Vem är du?" en skrivmaskin skulle säga "jag är en skrivmaskin", en bil skulle säga "jag är en bil" eller mer specifikt, jag är en Ford eller en Buick eller en Cadillac. Om du frågar en person vem han är, svarar han: "Jag är tillverkare", "jag är anställd", "jag är läkare" eller "jag är gift" eller "jag är pappa till två barn", och hans svar kommer att betyda nästan detsamma som vad svaret på det som säger skulle innebära.
28. Om andra människor inte förstår vårt beteende - så vad? Deras önskan att vi bara ska göra som de förstår är ett försök att diktera oss. Om det betyder att vara "asocial" eller "irrationell" i deras ögon, så får det vara så. Mest av allt kränks de av vår frihet och vårt mod att vara oss själva.
29. Vårt moraliska problem är människans likgiltighet mot sig själv.
30. Människan är centrum och syftet med sitt liv. Utvecklingen av ens personlighet, förverkligandet av all inre potential är det högsta målet, som helt enkelt inte kan förändras eller bero på andra förment högre mål.