Om Kärlek

2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54

Inspelat av Natalia Kedrovas studio på Kiev -konferensen 2014

Jag vill dela med mig av två tankar. Den första tanken är mänsklig, och den andra är terapeutisk.

Mänsklig tanke: Människor behöver kärlek och försöker ofta ta emot den från den andra, som om kärlek är något som finns i den andra. Och ju mer vi försöker, desto mer smärta, förtvivlan och lidande upplever de. För att få kärlek till dig själv utifrån måste du vara upphetsad, aktiv, identifiera behovet, differentiera den andra och hans attraktiva egenskaper, närma sig och vara aggressiv, ta risker, bita av och assimilera. Men kärleken förblir något svårfångat: oavsett hur du letar efter det utanför så dyker det inte upp inuti.

Jag trodde nyligen att jag känner mest kärlek i målningarna av Levitan och Van Gogh eftersom det finns mycket utrymme och mycket solsken. Jag tror att alla har sin egen image. Jag undrade varför Levitans målningar rörde mig så mycket. Det är verkligen mycket sol och luft, det är varmt att vara där och det är lätt att andas djupt. Det verkar som att det inte finns något särskilt i handlingen, men känslan från dessa bilder att det verkligen kan kännas och upplevas kärlek. Ingen ger någonting till någon, tar inte ut någonting, för konstnären skapar han ett speciellt utrymme, en speciell atmosfär, och i denna atmosfär uppstår en speciell upplevelse i mig - kärlek. Du kan känna kärlek i dig själv och för dig själv, runt omkring. Vilka slags omständigheter kan ge möjlighet att möta denna upplevelse? Vad ska vara i atmosfären?

Här kan du titta på bilderna och det finns mycket utrymme och säkerhet. Detta är något välkomnande, något soligt, det är oftast i ett förhållande och som vi kan träffas i utseendet. Till exempel, när du möter en varm och välkomnande blick, är det lätt att känna sig älskad i det ögonblicket.

Om vi talar om relationer mellan människor, för att detta ska hända krävs ett helt annat sätt att kontakta. Inte kontakt med målet om byte från en annan, utan en sådan varelse bredvid en annan, så att det är möjligt att känna värme och ömhet och skönhet och allt annat inuti.

Sedan visar det sig att i nära relationer är det inte den vanliga kontaktkurvan som kommer fram i form av att närma sig en annan för att få eller bita ifrån honom, visa aggression och skaka något ur honom, utan sådan kontakt, när det är möjligt, känner energi, spänning att vara nära en annan i spänning / från vilken något kan födas / där du kan känna och uppleva något helt annat. Denna kontakt handlar inte om den andras aggressiva förändring, utan om möjligheten att uppleva djupet och skönheten i stunden bredvid den andra. Det är väldigt svårt. Eftersom spänning till en början lätt kan kännas igen av människor som hunger och / eller fara, och kontakten bygger på principen att "komma till och ta från." Denna modell är starkt relaterad till behovet av att tillfredsställa hunger, som behovet av att få något för dig själv. Och sedan är hela systemet inriktat på det faktum att det andra uppfattas som ett objekt som man måste närma sig och komma från det. Och om han motstår, då behövs mer aggression, det kan finnas väldigt snäll aggression, men samma aggression syftar till att få, göra om en annan och använda den.

Och för att uppleva kärlek måste du följa en helt annan väg: att vara nära den andra, att upprätthålla spänning och spänning, för att hålla nära den andra denna spänning av osäkerhet och öppenhet så att den kan bli skönhet och värme. För närvarande finns det ingen utbyte av typen "du är för mig - jag är för dig", detta är ett tillfälle att bli berörd av en annan.

Det här är en tanke som jag ville dela med mig av.

För ett litet barn är kärlek ett bakgrundstillstånd, en atmosfär där han lever. Och jag tror att han får kärlek genom bakgrundssaker - i utseendet, genom atmosfären som får honom att känna sig älskad. De pratade om Paris idag. Paris är en fantastisk stad där du känner dig älskad. Allt görs där för att du ska må bra. Trevligt för ögat, trevligt att lukta, skönt för kroppen, trevligt i tid. Allt där är lite vackert, lite överflödigt, men väldigt riktat. Och där känner du att allt är gjort för att behaga dig. Barnet befinner sig också i en atmosfär när människor tittar på honom med nöje, när människor omkring honom pratar med mjuka röster skapar detta en atmosfär där man kan känna sig älskad och leva den. När detta inte finns där uppstår längtan. Längtan är en upplevelse när något viktigt saknas. Att uppleva motsatsen till kärlek är vemodigt. Det finns inget särskilt viktigt, men det är inte klart vad. Något som jag aldrig har träffat, men jag vet att det måste vara någonstans. En sådan upplevelse av meningslöst, meningslöst, smärtsamt underskott, som inte går att skölja bort, ta tag i, det finns fortfarande kvar.

Och jag tror att känslan av kärlek är oadresserad. Kärlek är en upplevelse som vi har svårt att inse. Till exempel sympati. Sympati är riktad. Respekten riktas. Men kärlek är det som hänvisar till bakgrunden. Det är en upplevelse som uppstår i närvaro av någon och som sträcker sig till allt. Jag tror att det måste finnas en katalysator, eller någon som du kan dela denna erfarenhet med. Men det är mer än en riktad inställning till en person. Kan du tänka dig något vackert? Musik? Vad är den här känslan som fyller dig när du lyssnar på musik? Och till vem riktas denna lycka? Till kompositören, till violinisten, till dirigenten? När vi älskar en person kan vi älska något i honom - hans utseende, hans utseende, hans röst och kärlek är alltid lite mer än något specifikt. Detta är svårigheten, eftersom du kan inse och uttrycka det i något konkret, och erfarenheten är alltid större än den här konkreta. Och upplevelsen av viss ofullkomlighet kvarstår. Det verkar som att han gjorde och sa, men ändå återstår något. Jag tror att det finns tacksamhet till personen som låter dig uppleva vad du kan.

Kanske letar vi efter en person att älska eftersom vi inte tål denna spänning inuti, och vi letar efter en person, en hund eller matematik. Men det är vad en person skapar och kan uppleva inom sig själv.

Den andra tanken gäller terapi … Laura Perls säger att stödet är i bakgrunden. Och om kärlek kan vi säga att den hänvisar till bakgrunden. Vi pratar inte alltid om det och vi lär inte ofta det. Men att skapa en bakgrund där något kan dyka upp är mycket viktigt.

Experimentera. Försök att föreställa dig ett utrymme som innehåller det du älskar. Känn dig själv i det. Öppna sedan dina ögon och försök att placera din partner i det utrymmet. Du behöver inte försöka älska honom, bara försöka se vad du älskar runt honom. Bara prata med varandra om något och se vad som händer. Byt sedan roller. Diskutera om du lyckades skapa och känna en atmosfär av kärlek. Hur det upplevdes.

Det verkar som om det är mycket viktigt att vi kan skapa ett fält där vi kommer att känna oss bekväma och som vi kan lita på. Och detta fält kan vara ett viktigt stöd för klienten.

Fråga: - Kan detta betraktas som verklighet eller är det en illusion?

Natalia: Detta är din förmåga att älska.

Fråga: - Men hur är det med kärlekslidande? När jag har mycket kärlek och jag inte vet vad jag ska göra med det.

Natalia: Jag tror att det är många misslyckanden här. Den första är att kärlekens källa uppfattas som något som tillhör en annan. Personen känner inte igen och känner inte igen detta som sin förmåga. Detta händer om en person inte alls mår bra av det som finns i honom. Till exempel om kärleken i barndomen inte accepterades från honom, utan bara gavs. Då kanske en person inte märker denna källa i sig själv, det som han genererar och skapar själv. Sedan letar han efter någon som kan ge honom denna upplevelse.

Scenen är mycket viktig när en känsla bara uppstår i dig, upplevelsen bara börjar och du kan känna igen den som något eget. Det ser ut som en bakgrund, en förkontakt, när det fortfarande inte finns något konkret, inget föremål.

Den andra zonen där lidande uppstår är oförmågan att hitta en form för att uttrycka dina känslor. När du känner att det finns något, men du inte vet hur du ska uttrycka det.

Kärlek är en bakgrund som vi inte helt kan uttömma. Det är en stat, en upplevelse som är mer än språkets eller kroppens förmågor. Om vi försöker reducera det till en viss specificitet, kommer vi att mötas av omöjligheten att uttrycka och det vaga i själva ordet "kärlek". Länge förkastades detta ord som oprecist och obegripligt: berätta exakt vad du vill ha av mig? Och denna obegripliga komponent är mycket viktig. Men den är fortfarande närvarande och kräver någon form av inkarnation. Termen "sublimat" betyder att bli av med upplevelsen, och "att uppleva" betyder att hitta en form för utföringsform.