Histrionisk Kvinna: Som Behandlas Som

2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2024-01-31 14:13

Hysteria är en karikatyr av ett konstverk

Sigmund Freud

Det är en enorm skillnad mellan "Jag är kär i denna skönhet" och "Jag älskar den här hysteriska kvinnan."

Stas Starovoitov

Tantrums fungerar bara när någon tittar på dem.

Chuck Palahniuk

I min psykoterapeutiska praxis använder jag mig ofta av biblioterapimetoden, som är en av formerna för ordbehandling. Med hjälp av riktad läsning av särskilt utvald litteratur klargörs egna personliga problem, olösta interna och yttre konflikter.

För dem som söker en djup förståelse för sig själva och är redo att arbeta med sin inre värld kan biblioterapi bli ett utmärkt psykologiskt verktyg som utför diagnosfunktionen (identifiering med en av arbetets hjältar), ett sätt att lösa problem (genom att lösa konflikten, som modelleras i boken) och katarsis (genom att uppleva starka känslor när man läser klimax).

En av resultaten som ett "biblioterapeutiskt recept" jag skriver för en viss kategori av klienter är rymlig och rolig Nadezhda Teffis historia "Demon Woman", skrivet 1906, i modetiden för "bohemiska kvinnor".

Denna korta uppsats, med sin karaktäristiska subtila, lite absurda humor, som ibland övergår till öppen ironi och sarkasm, beskriver psykotypen av en kvinna med en demonstrativ (hysterisk) karaktärs accentuering. Det bör noteras att modern vetenskaplig psykologi använder termen "histrionic" (från latin histrio - skådespelare). Denna kvinna längtar efter erkännande och sympati, i stort behov av att alltid vara i rampljuset. Hennes känslor är mycket ljusa och instabila, hon kännetecknas av pretentiös manism, extravagans av kläder:

Denna korta uppsats, med sin karaktäristiska subtila, lite absurda humor, som ibland övergår till öppen ironi och sarkasm, beskriver psykotypen av en kvinna med en demonstrativ (hysterisk) karaktärs accentuering. Det bör noteras att modern vetenskaplig psykologi använder termen "histrionic" (från latin histrio - skådespelare). Denna kvinna längtar efter erkännande och sympati, i stort behov av att alltid vara i rampljuset. Hennes känslor är mycket ljusa och instabila, hon kännetecknas av pretentiös manism, extravagans av kläder:

Hon bär också vanliga föremål på damtoaletten, men inte på den plats där de ska vara. Till exempel kommer en demonisk kvinna att tillåta sig själv att bara ha ett bälte på huvudet, ett örhänge på hennes panna eller på halsen, en ring på tummen, en klocka på benet."

Extravagansen hos en sådan kvinna manifesteras inte bara i utseendet, utan också i beteendet: ett skenat "mysterium", en imaginär hemlighet som får henne att riva upp sig för att locka uppmärksamhet till sig själv:

"Men hon har alltid någon form av hemlighet, någon form av ångest, inte det gapet som inte går att prata om, som ingen vet och inte borde veta."

- Marya Nikolaevna, snälla, en bit sill. Jag älskar lök.

Den demoniska kommer att öppna ögonen vida och när han tittar ut i rymden kommer han att skrika:

- Sill? Ja, ja, ge mig sillen, jag vill äta sillen, jag vill, jag vill. Är det en rosett? Ja, ja, ge mig lök, ge mig mycket, allt, sill, lök, jag vill äta, jag vill ha vulgaritet, snarare … mer … mer, se alla … jag äter sill!"

Med alla medel försöker hon visa sin "särart" och "exklusivitet". En sådan kvinna vet inte hur hon ska samarbeta med andra kvinnor och ständigt ingå intensiv konkurrens med dem "om makt över uppmärksamhet". De kännetecknas av en överdriven tendens att demonstrativt dramatisera sina upplevelser:

”Hennes ögonbryn lyfts med tragiska kommatecken och hennes ögon är halvt nere. Till kavaljaren, som såg henne avlägsna sig från bollen och förde ett lugnt samtal om estetisk erotik ur en erotisk esteters synvinkel, sa hon plötsligt och vickade med alla fjädrarna på hatten:”Vi ska till kyrkan, min kära, vi går i kyrkan, snarare, snarare. Jag vill be och gråta innan gryningen går. Kyrkan är låst på natten. Den älskvärda herren erbjuder att snyfta direkt på verandan, men "hon" har redan dött ut. Hon vet att hon är förbannad, att det inte finns någon flykt och böjer lydigt huvudet och begraver näsan i en pälssjal.”

Mycket har skrivits om egenskaperna hos bildandet och manifestationen av karaktären av hysterisk karaktärs accentuering (P. Gannushkin (1909, 1933), K. Leonhard (1968), E. Lichko (1983)). Accentuationer av karaktär betraktas som extrema varianter av normen (i motsats till psykopatier) och kännetecknas av selektiv sårbarhet i förhållande till vissa psykogena influenser med bra, och ibland ökat motstånd mot andra.

Practice case (namn och ålder ändrades, tillstånd att publicera mottogs)

Diana, 38 år. Tre skilsmässor. Utan barn. Trevligt utseende, välskött, moderiktigt klädd, utan extravagans, med högre utbildning och bra erudition. Klagomål - "män lämnar mig." Efter flera sessioner, som läxor, rekommenderade jag att hon läste N. Teffis berättelse "Demonkvinnan" och skrev en dagbok. Under vårt nästa möte såg Diana deprimerad ut, hon kände sig inte längre" title="Bild" />

Med alla medel försöker hon visa sin "särart" och "exklusivitet". En sådan kvinna vet inte hur hon ska samarbeta med andra kvinnor och ständigt ingå intensiv konkurrens med dem "om makt över uppmärksamhet". De kännetecknas av en överdriven tendens att demonstrativt dramatisera sina upplevelser:

”Hennes ögonbryn lyfts med tragiska kommatecken och hennes ögon är halvt nere. Till kavaljaren, som såg henne avlägsna sig från bollen och förde ett lugnt samtal om estetisk erotik ur en erotisk esteters synvinkel, sa hon plötsligt och vickade med alla fjädrarna på hatten:”Vi ska till kyrkan, min kära, vi går i kyrkan, snarare, snarare. Jag vill be och gråta innan gryningen går. Kyrkan är låst på natten. Den älskvärda herren erbjuder att snyfta direkt på verandan, men "hon" har redan dött ut. Hon vet att hon är förbannad, att det inte finns någon flykt och böjer lydigt huvudet och begraver näsan i en pälssjal.”

Mycket har skrivits om egenskaperna hos bildandet och manifestationen av karaktären av hysterisk karaktärs accentuering (P. Gannushkin (1909, 1933), K. Leonhard (1968), E. Lichko (1983)). Accentuationer av karaktär betraktas som extrema varianter av normen (i motsats till psykopatier) och kännetecknas av selektiv sårbarhet i förhållande till vissa psykogena influenser med bra, och ibland ökat motstånd mot andra.

Practice case (namn och ålder ändrades, tillstånd att publicera mottogs)

Diana, 38 år. Tre skilsmässor. Utan barn. Trevligt utseende, välskött, moderiktigt klädd, utan extravagans, med högre utbildning och bra erudition. Klagomål - "män lämnar mig." Efter flera sessioner, som läxor, rekommenderade jag att hon läste N. Teffis berättelse "Demonkvinnan" och skrev en dagbok. Under vårt nästa möte såg Diana deprimerad ut, hon kände sig inte längre

Som du vet kännetecknas hysteriska personligheter av en mycket stark förskjutande psykologiskt försvar, som praktiskt taget utesluter tankens och erfarenhetens djupkomplexitet, och som en konsekvens en allvarlig förmåga att kritiskt förhålla sig till sig själv. I den meningen är det mycket viktigt att upptäcka vad som skyddar personligheten av denna typ, vad är så bräckligt och sårbart dolt bakom en mask av extravagans och pretentiöshet? Nancy McWilliams hävdar att demonstrativitet ofta döljer en defekt i självkänslan, en djup skam som kräver kompenserande uppmärksamhet och godkännande. Och det är mycket viktigt för terapeuten, när scendräkten tas av och all smink tvättas av, att vara i färd med att undersöka så noggrant och exakt som möjligt i förhållande till det som har avslöjats och avslöjats. Naturligtvis såg inte alla mina kunder lika ljusa och excentriska ut, inte alla uttryckte det lika totalt och våldsamt som i N. Teffis berättelse, men många av dem har egenskaperna hos en”demonisk kvinna” och deras manifestation i beteende.

Att läsa berättelsen om den lysande Nadezhda Teffi ger en chans att upptäcka möjligheten att kringgå det psykologiska försvaret och beröra bilden av den inre världen av kvinnor av denna typ, det är en så skarp karikatyr som gör att du kan upptäcka din egen "demoniska kvinna" "och hennes manifestationer.

En annan manifestation av histrionisk personlighet är den välkända bilden av ett "demonstrativt offer", som kan ge intrycket av kristallbräck och tunn, "orättvist förolämpad", "oförtjänt ouppskattad", "oskyldig till någonting", vars välgörare cyniskt och otacksam använda andra … Syftet med de föreställningar de gör är att uppnå erkännande av sin egen betydelse och exklusivitet. Många sådana karaktärer beskrivs i litteraturen (Mormor i "Begrava mig bakom plankbrädan" av P. Sanaev, gumman Merchutkin i enaktens pjäs av AP Chekhov "Anniversary, etc.). Således, litterära verkens hjältar. hjälper till att ge tillgång till våra kunders sanna känslor ….