Var är "jag", Var är "min"?

2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54

Ett av de svåraste ämnena att förstå, och samtidigt kanske, ett av de mest bördiga och tacksamma.

Och kunskapen om denna skillnad förändrar mycket i uppfattningen om sig själv, världen och livet.

Vad är poängen?

Jag kommer som exempel att nämna en liknelse eller en historia, jag vet inte säkert.

På amerikanska Kennedy -flygplatsen gjorde en journalist en undersökning: "Vad tycker du är det mest vidriga i världen?" Folk svarade annorlunda: krig, fattigdom, svek, sjukdom. Vid den tiden var en zenmunk i hallen. Journalisten såg den buddhistiska klänningen och ställde en fråga till munken. Och munken ställde en motfråga:

- Vem är du? - Jag, John Smith. - Nej, det är ett namn, men vem är du? - Jag är tv -reporter för ett sådant företag. - Nej. Detta är ett yrke, men vem är du? - Jag är ju en man!.. - Nej, det här är din art, men vem är du?

Reportern insåg äntligen vad munken menade och frös med öppen mun eftersom han inte kunde säga något.

Berättelsen slutar med en munks värdebedömning, men det är inte min historia.

Jag föreslår att reflektera, kan man till och med säga, resa lite med mig.

Vad är jag? Frågan verkar ligga på ytan. Jag är Paul. Men om du tänker efter kan de kalla mig Dmitry, Sergei, Alexei. Det vill säga, mitt namn kunde ha varit annorlunda.

Jag är en man. Men det här är mitt kön. Dessutom, nu, i en tid av könsosäkerhet, handlar det inte alls om mig:).

Jag är kroppen. Men om du till exempel tar en del av kroppen, till exempel en hand eller ett finger, blir jag kvar. Min kropp genomgick många förändringar från det att jag insåg mig själv på 4 år och upp till min nuvarande 48. Men något förblev oförändrat, mitt jag förblev jag.

Jag är mina tankar och känslor. Medvetenhet, äntligen. Men under djupa tillstånd (jag ägnade mig åt meditationer, transtekniker) någon gång försvann tankarna, känslorna stannade, jag var närvarande. Och när jag liksom var i en så djup trans att det inte ens fanns medvetande, där var en känsla av närvaro.

Och vad händer efter en sådan medvetenhet om dessa och andra aspekter av jag och mina?

Jag kom fram till: allt som jag kan kalla "mitt" är inte längre "jag".

Min kropp är inte Jag. Mina tankar är inte Jag. Min familj är inte Jag. Mitt arbete är inte Jag. Listan kan fortsätta om så önskas.

Av detta visar det sig:

Allt som min kropp inte kan göra är inte en fråga om I.

Allt som inte går att förstå är inte en fråga om jagets nedbrytning Frågan handlar om bristen på resurser (färdigheter, tid, kunskap) för förståelse. Och mitt val är om jag behöver det.

Allt som inte fungerar i en familj är inte en fråga om självfördelning, det handlar om brist på resurser.

Etc.

Med medvetenhet, att leva jag som en process skild från Min ger frihet för både sig själv och andra, inte att möta förväntningarna för varandra.

Dessutom.

Depression.

Om det översätts till jag och mina, visar det sig att jag inte är deprimerad, men jag har min depression. Frågan handlar om färdigheter, att förstå vad man ska göra med det.

Skam.

Jag skäms, eller jag har min känsla av skam. Och om det blir giftigt betyder det att jag inte har tillräckligt med verktyg för att hantera det.

Medberoende. Mitt Själv försöker smälta samman med ett annat Jag.

Men om du gräver, så är det jag som försöker tillgodose mina behov genom den andra på ömsesidig basis.

Och eftersom Mina behov visar sig att jag inte har tillräckligt med färdigheter, kunskap om hur de fortfarande kan tillgodoses, och det är inte jag som har fastnat i en relation, utan min idé om mig själv och sättet att tillgodose behov.

Och många, många, många fler insikter kommer med varje steg i denna riktning.

Och som en slutsats, när det på levnadsnivån, ibland på medvetenhetsnivån (ja, min manifestation är ofullkomligt:)), kom det inte till det faktum att om något går fel, så är jag inte så, utan till det faktum att jag bara -till situationer, det finns inte tillräckligt med resurser. Och bristen på resurser är redan ett tillfälle för forskning och identifiering av detaljer. Och vet du vilka specifika resurser som saknas, kan du redan sätta ett specifikt mätbart mål.

Vad jag annars ser värdet av detta tillvägagångssätt är i avsaknad av onödiga konstruktioner, överbyggnader från religionsområdet, esotericism med deras övervärderade idéer, hur allt ska vara. Mer exakt, inte avslag, inte motstånd, utan skapandet av en grund från sig själv, som det överflödiga slutar att hålla fast vid.

Och även förmågan att leva sig själv, att komma i kontakt med sig själv. Förbli dig själv, verklig, även när du behöver "ge upp dig själv". Och då behöver du inte göra teknikerna "acceptera dig själv", "älska dig själv", "förlåta dig själv" och andra också.

Du, kära läsare, kan leva jag på ditt eget sätt (och du gör det varje ögonblick, för att vara ärlig), dra dina slutsatser, bilda din åsikt, och det kommer att vara ditt, som tillhör dig. Jag hoppas att du kommer att dela med dig av dina upptäckter!

Vi ses!