Varför Narcissisten Förstör

Video: Varför Narcissisten Förstör

Video: Varför Narcissisten Förstör
Video: Varför förstör narcissisten högtider? 2024, April
Varför Narcissisten Förstör
Varför Narcissisten Förstör
Anonim

Den patologiska narcissisten handlar alltid om förstörelse.

Han är nu omöjligt ynklig, nu oerhört stor, nu patetisk igen. Upp ner. Nedan finns skräck, tomhet, därför uppåt till varje pris. Vill vara bättre än alla, mer korrekta än alla - och av någon anledning falla då och då i de fällor som skapats av dina egna händer. Förnekar verkligheten, han ser bara åt ett håll. Och förstör det han inte vill se.

Vi läser från klassikerna av psykoanalysen Otto Kernberg: "I de svåraste fallen känner en sådan patient trygghet och triumf först när han förstörde alla omkring sig och i synnerhet orsakade frustration bland dem som älskar honom." En sådan person vid makten är en vanlig sak i världshistorien. I synnerhet i Ryssland. Alla kommer att komma ihåg många exempel.

Men nu - om förgångna dagars angelägenheter. Om narcissistiska processer i Ryssland i mitten av 1700 -talet.

Direkt från händelsen. Vid den tiden i Ryssland undertecknade två personer sig som tsar. Egentligen Alexei Mikhailovich Quiet Romanov själv och patriarken Nikon, som i dokumenten kallade sig synonymt - "den stora suveränen". Samma Nikon som anklagade religiösa reformer och schism i Ryssland. Två pappor. Tsar-Fadern och den Helige Fadern. Under en lång tid var Nikon till tsaren som förälder, tsaren kunde inte föreställa sig sig själv utan hans råd. När Alexei Mikhailovich gick på kampanjer (då var turkarna, polarna och skandinaverna väldigt irriterande), då styrdes Moskva i allmänhet av Nikon. De kom överens om en narcissistisk idé. Men i ordning. Nikons mamma (av födelse till Nikita) dog tidigt, och hans styvmor slog och matade inte barnet. Berättelsen liknar mycket Lomonosovs barndom. Båda flydde till ett närliggande kloster för att dölja sina tårar, där de lärde sig läsa och skriva. En lokal spåman som såg pojken förutspådde: "Du kommer att vara suverän över allt." Han kom ihåg. Vid 20 års ålder blev Nikita bypräst och gifte sig. Men alla hans barn dog. Då bestämde sig Nikita för att lämna världen för en starkare bön, övertalade sin fru och båda tog tonår. Sedan bytte munken Nikon flera kloster. Han lyckades komma i konflikt med klostermyndigheterna och gå upp på klosterkarriärstegen.

Idéerna som intresserade honom var helt enkelt magiska. Vid den tiden har mer än hundra år gått sedan Byzantium - Andra Rom, en gång de östra romerska länderna. Historiens största grekisktalande kristna imperium erövrades av ottomanerna. Men hennes arbete var, som man säger, levande. Och serber och bulgarer, som var mycket starka vid den tiden, drömde redan om att vara arvtagare till Byzantium. Muscovy har närmat sig detta ämne i flera århundraden. Då ska Sophia Palaeologus, en bysantinsk prinsessa, gifta sig med Ryssland. Då kommer Monomakhs hatt att förklaras som en bysantinsk gåva. Och bara Europa var upptagen med sina egna angelägenheter: holländarna var i sina bästa år, England var i krig, Borgia i Italien - ja, det hände många saker med dem hela tiden. Det är dags att ta, anstränga och förena hela den östliga kristna världen. Allt! Under Moskva! Och då kunde han bli en ny påve, en ortodox suverän … I allmänhet var det med dessa idéer som Nikon gick till tsaren. Och de kom överens. Aleksey Tishaishy gillade redan då av havsambitioner (han började mycket, men förkroppsligade idéer och överträffade sin far, hans yngsta 16: e barn Peter den första). Först överförde tsaren Nikon närmare honom, gjorde hegumen till en arkimandrit i klostret där Romanovs grav låg. Sedan blev han en patriark och kringgick ironiskt nog samma hieromonk som en gång lärde honom läsa.

Tsar Alexei var förresten inte alls av den tystaste inställningen, tvärtom, som många Romanovs, var han väldigt oförutsägbar, med humörsvängningar. Men han försökte lugna upprorna "till tystnad" och krävde tystnad i landet (antingen Salt -upploppet, eller Stenka Razin, eller upploppen av olydnad). Och i ilska drog Alexei Mikhailovich en gång, till exempel framför alla, sin svärfar boyar i skägget. De började undersöka de allierade - och ledaren för de kristna i Jerusalem, Paisiy, kom till och med till Moskva för att prata, gjorde det klart att idén var okej, han skulle stödja den utomlands, men det var bara nödvändigt att hantera ideologi, det vill säga grekiska ritualer och böcker. De började fundera på hur planerna skulle genomföras. Jag behövde min egen person, på specialuppdrag i väst och öst, det handlade trots allt om utlandsresor. Valet föll på äventyraren Arseny Grek, som satt i Solovkov -fängelset. Innan dess försökte han resa runt i världen med lite affärer, sedan konverterade han till katolicism, sedan islam, sedan ortodoxi - överallt hemma. I allmänhet bestämde sig patriarken Nikon och tsaren för att bli ett riktigt grekisk-bysantinskt land, med början med religiösa detaljer.

Inledningsvis döptes de första kyrkofäderna med ett finger (en symbol för monoteism), sedan blev de två (för vissa betydde det far och son, för andra - Kristi kroppsliga och andliga dualitet). Men från 1100 -talet gick Byzantium tre fingrar och lade till tanken om treenigheten. Ryssland förblev med samma regler. Bysantium, och därför Grekland, den grekiska kyrkan, har länge upplevt turkiskt inflytande. Så huvudbonader för präster på grundval av en fez kom gradvis till användning där, medan i Ryssland "slöjor" återstod. Det fanns på den tiden både vanliga helgon och deras egna, ryssar. Aktivatorerna för förändringarna var annekteringen av Lilla Ryssland till Ryssland, där de redan döptes på västerländskt sätt och skrev Kristi namn. För att bli huvud för alla måste man först bli som alla andra. Så började den religiösa reformen. Under flera år, från 1750, kämpade Nikon med kyrkans högsta ledning. Ingen kunde förstå varför den grekiska Arseny hade tagit med nya grekiska böcker från Venedig och Paris, och alla tvingades bränna de gamla, men de borde skrivas om? (Sedan, under flera år med att bränna gamla böcker och biblar på särskilda gårdar, samlades 650 kg kopparklämmor från utgåvor. I bästa fall raderades de gamla från böckerna och korrigeringar gjordes.) Varför bränna dina gamla ikoner och skriva nya från moderna grekiska? Varför inte skriva Jesus, utan Jesus? Varför är det från och med nu omöjligt att be på knä, men du kan bara göra bågar "utan att kasta"? Varför är processionen inte medurs, det vill säga längs solen, som efter Kristus solen, utan mot klockan? Varför bära nya kläder till präster? Alla viskade om någon ny tro. Det hela slutade med att Nikon slog en deltagare vid en synod, slet av sig kläderna och utvisade alla som inte håller med.

Många gick sedan genom jordfängelser, tortyr, som ärkeprästen Avvakum, och brändes, precis som han. I alla församlingar i landet förklarades de nya reglerna, men både pojkar och vanligt folk bestämde först att mörkret hade tagit makten och vägrade lyda. Inkvisitionen började. Nästan hundra år av folkmord. De som trotsade Nikon började kallas schismatik (endast från 1800 -talet - gamla troende och gamla troende). År 2000 tog den rysk -ortodoxa kyrkan utomlands ett mycket modigt steg - den bad om förlåtelse från de gamla troende. Innan dess, sedan 1800-talet, var de redan erkända som medreligionister, som en gren av ortodoxin.

Tsar Peter var den första som kom till sitt sinne en gång och avbröt förordningarna från hans syster Sophia, som var i riket efter att hennes far och i hennes "12 lagar" beordrade de tysta gamla troende att helt enkelt beröva all egendom och utvisa och bränna och hugga de envisa. De brände dem verkligen i hela byar. Men ofta fanns det "brännskador": när bågskyttarna närmade sig bosättningen stängde invånarna in sig i en stor koja. Bågskyttarna kommer inte att lämna - vi kommer att sätta eld på oss. Och de brändes. I åtta (!) År belägrade trupperna Solovetsky -klostret, varefter alla försvarare avrättades.

På Petrus tid var de gamla troende helt enkelt tvungna att registrera sig, leva öppet, men betala en dubbel skatt för sin tro. Det skulle inte finnas någon lycka, men olycka skulle hjälpa. De gamla troende måste arbeta dubbelt, många av dem blev rika. Tretyakov, Mamontov var från de gamla troende. Tja, utan de gamla troende hade Peter inte vunnit kriget med svenskarna - officiellt arbetade 43% av de gamla troende på Demidovs fabriker i Ural. Och inofficiellt? Och Pomorerna är de norra gamla troende som är skräddarsydda? Utan dem skulle det inte finnas någon flotta. Old Believers-Pomors skildrades väl i serien om Peter den store "Urrus". Så kanske, på förslag från Nikon, gick Ryssland så framåt under Peter.

Men tillbaka till Nikon. Trots reformen lyckades han inte bli chef för den kristna kyrkan. Även om dokumenten som "den stora suveräna Nikon" han undertecknade. Boyarna valde ändå det ögonblick då Alexei Mikhailovichs beroende av honom minskade och fick upp ögonen för verkligheten. Det fanns rykten om att under oenighet med kungen började Razins uppror, som påstås ha skickat en person för att välsigna Nikon. Plus att Nikon i ilska skrev ett brev till tsaren där han förbannade honom och önskade föräldralösa öde åt tsarens barn. Utomlands hjälpte inte bara Nikon utan redde också ut hans motstridiga relationer med tsaren, i själva verket godkände han hans fall. Som ett resultat avsade sig patriarken sin värdighet. Då berövades Nikon allt (han var en av de rikaste människorna i Ryssland i länderna), degraderades till en munk och tsaren skickade honom under bevakning till en cell i ett avlägset kloster, där han insjuknade i skörbjugg och gick sinnessjuk.

"… i själva verket kan de inte vara beroende av någon, för inuti litar de inte på någon och devalverar alla människor, och också" omedelbart "förstöra vad de fått från andra, och detta är associerat med omedvetna avundsjuka konflikter”, - läser vi om patologiska påskliljor i Kernberg. Avundsjuka på andras makt, över de bysantinska patriarkernas status föranledde förstörelsen av förbindelserna med kungen som älskade honom, den inhemska urkulturen som föräldrafamilj, som en mor, som en styvmor, för en bättre grannmors skull - den grekiska kyrkan. Sådan är den kraftfulla narcissistiska avskrivningen, det naturliga resultatet av idealisering. Både tsaren och Nikon. Alexei själv var mycket orolig för avbrottet med Nikon. Sörjer bokstavligen. Han var den enda feta ryska tsaren och dog av en hjärtattack vid 48 års ålder.

Och i det moderna folklivet, folklore, religiösa och kulturella traditioner har de en gång förbjudna elementen kvarstått. Det gamla och det nya samexisterar. Under Nicholas II började de återlämna de gamla ryska helgonen som dekaniserades av reformen. Efter splittringen begravdes relikerna från många lokalt vördade helgon, gravarna jämnades till marken, som till exempel var fallet med Anna Kashinskaya (Tverskaya), och namnen raderades. Det finns ordspråk och talesätt om tiden före reformen. "Lär en dår att be till Gud - han kommer att bryta pannan" - om reglerna för knäböner, som det var vanligt i den gamla traditionen.

Och nu ett stort antal ikoner i hus och kyrkor - med "list". Ikonmålare drog två fingrar med den tredje, som om de höjdes något mot dem. Antingen två eller tre. Det är här den barnsliga vanan att korsa fingrarna bakom ryggen när de ligger kommer ifrån. På ikonerna skrevs Kristi namn i det gamla Ic istället för det nya IIS - vem kan räkna ut det. Traditionerna hos gamla troende för hemikoner har förblivit överallt och stärkts under sovjettiden. Och sådana och sådana kors, ikoner, böcker, ritualer.

Och det är just ikonerna före reformen, liksom de som målades i exil i avlägsna hörn av Ryssland efter splittringen, som är kända över hela världen som bevarare och efterföljare av Rublevs traditioner, som de mest autentiska, distinkta teknikerna och motiv, de ljusaste. Isolationen har bidragit till att bevara de unika kulturella och konstnärliga traditionerna än idag. Och det här är inte pseudo-folk kokoshniks från DK folklore ensembler. Det är sant att splittringen i de två kyrkorna, i de två grenarna av ortodoxin, kvarstod, trots freden.

Narcissistiska krig och sår är allvarliga saker …

Rekommenderad: