Självförbättrande Psykolog

Innehållsförteckning:

Video: Självförbättrande Psykolog

Video: Självförbättrande Psykolog
Video: Psykologiguiden Etik - Vem bryr sig Del 1 (2) 2024, April
Självförbättrande Psykolog
Självförbättrande Psykolog
Anonim

Med en viss position, förutse sin framtid, inse sina verkliga prestationer och brister, strävar en person efter självförbättring genom sina egna aktiviteter, kommunikation med andra människor. Han fungerar som ett ämne för sin egen utveckling och bestämmer sitt livsprogram. För honom finns det ett behov av självförbättring, att bygga sig själv som person. Att utvidga gränserna för sina egna förmågor är utvecklingsledning.

I allmänhet finns det två huvudriktningar ("vektorer") professionell självförbättring av en psykolog:

  1. Kontinuerlig förbättring av deras arbete, vilket i sin tur innebär:

    • lösa klienters problem (helst - bilda kunders beredskap att självständigt lösa sina problem);
    • utveckling av nya arbetsmetoder;
    • bildandet i sig själv av beredskap att lösa mer och mer komplexa (och intressanta) psykologiska problem, det vill säga utvecklingen av sig själv som professionell etc.
  2. Personlig utveckling och självutveckling i yrket.

Själva den professionella verksamheten förstås här som en av de viktiga förutsättningarna för att förverkliga och utveckla de bästa kreativa möjligheterna för en person. Samtidigt ger yrket "psykolog" särskilda möjligheter och utsikter för detta, och det är dumt att inte använda dem.

På de högsta nivåerna av deras manifestation tränger de professionella, livliga och personliga utvecklingslinjerna in och kompletterar varandra.

Utvecklingen av ämnet professionellt självbestämmande, i det här fallet, en professionell psykolog, går oundvikligen igenom kriser som ännu inte har förverkligats för att kontrollera och korrigera processen med deras kurs. Eftersom kriserna i ämnets bildande är oundvikliga, kommer en så viktig förutsättning för full bildning av ämnet för professionellt självbestämmande som klientens beredskap att övervinna dessa krissituationer att komma till tals. Och här blir det viktigaste för honom inte så mycket intellekt (eller andra traditionellt utmärkta "kvaliteter"), som den moraliska och frivilliga grunden för självbestämmande. Samtidigt är själva viljan meningsfull endast med ett medvetet val av liv och professionella mål, liksom med strävan efter detta mål.

I detta avseende uppstår till och med något paradoxala situationer:

Den första situationen är förknippad med psykologens ofta uppkomna behov av att medvetet överge de önskningar (och motsvarande mål) som inte längre motsvarar hans förändrade (eller utvecklade) idéer om lycka och framgång i livet. Här måste vi ifrågasätta kravet, traditionellt utpekat i professionellt självbestämmande och inom karriärpsykologi, att alltid ta hänsyn till en självbestämd persons önskningar.

En annan situation är förknippad med behovet av att vägra att ta hänsyn till befintliga förmågor och möjligheter att uppnå yrkes- och livsmål. Eftersom förmågor inte bara förändrar sig själva under utvecklingen av en självbestämd person, utan också förändras av sig själv (eller med hjälp av sina vänner och lärare) godtyckligt, ifrågasätts också den traditionella "mogu". Om vi baserar vårt resonemang på subjektivitetens "moraliskt-frivilliga" komponent, måste vi fokusera på den oundvikliga förändringen av befintliga förmågor ("kan") som ett resultat av frivilliga ansträngningar för det utvecklande ämnet för professionellt självbestämmande.

Tvivel väcks också av de traditionellt utpekade i professionellt självbestämmande "måste", det vill säga med hänsyn till samhällets behov ("arbetsmarknad") i ett givet yrke i vad det "borde vara". Det är oklart vem som definierar detta "måste", och om det alltid orsakas av objektiva socioekonomiska omständigheter. Men man kan anta att ett utvecklat ämne av självbestämmande självständigt bör bestämma vad som är "korrekt" och "väsentligt" både för hans egen utveckling och för samhällsutvecklingen, och inte bara anpassa sig till konjunkturen på "arbetsmarknaden" och befintliga sociala fördomar. Allt detta förutsätter också att psykologen (liksom den självbestämmande eleven) har en utvecklad vilja, det vill säga hans beredskap att självständigt navigera i sociala processer, övervinna stereotyperna i socialt medvetande.

När det gäller psykologstudenter förutsätter processen för att öka reflektionen över de ovan beskrivna problemen ett särskilt deltagande av lärare och vetenskapliga ledare i detta, men en psykologstudent måste först och främst ställa sig sådana frågor och försöka hitta svar på dem. Om en elev hittar en riktig lärare bland lärarna kan intressanta dialoger uppstå mellan dem. Samtidigt kan initiativet först komma från läraren, som faktiskt förvandlas till en professionell konsult som hjälper den framtida psykologen att bygga framtidsutsikter för hans professionella och personliga utveckling. Sådan hjälp från en lärarkonsult (eller vetenskaplig rådgivare) förutsätter att han har utvecklat yrkesetik, det vill säga minimerar manipulation av studentens medvetande. Men i verkligheten är det omöjligt att överge manipulationen helt och hållet, till exempel finns det många situationer när en student-psykolog som är "besviken" i allt och helheten helt enkelt är oerfaren eller är i ett tillstånd av passion. I dessa och liknande fall faller ett visst ansvar för att fatta beslut på handledaren, och då blir "ämne-objekt" -förhållandena mellan honom och eleven oundvikliga. Men även här uppstår en paradoxal situation: en lärarprofessionell konsult får inte ta en aktiv position i sitt arbete, det vill säga han kan ge upp rätten att vara ett fullvärdigt ämne för sin yrkesverksamhet. I praktiken är detta inte bara möjligt, utan ofta gjort.

Naturligtvis gäller allt som sagts för den mest självbestämda studentpsykologen (särskilt eftersom lärare och vetenskapliga ledare, formellt sett "inte är skyldiga" att agera som sådana "assistenter" och "professionella konsulter"). Till stor del måste en studentpsykolog själv agera i förhållande till sina problem i rollen som en sådan "en-till-en professionell konsult". Samtidigt är det mycket viktigt att vara redo att övervinna den interna krisen i utbildningsverksamheten.

Krisen i denna kris kommer till uttryck i kränkningen av harmoni och motsättningen som uppstår på denna grund mellan olika komponenter eller olika utvecklingslinjer. Krisens huvudproblem är medvetenheten om dessa motsättningar och den kompetenta hanteringen av dessa motsägelsefulla processer. Ju mer dessa motsättningar förverkligas av en självbestämd person (en student eller en ung psykolog), och också erkänns av alla som försöker hjälpa en psykolog i hans professionella utveckling, desto mer blir de hanterbara.

I korthet kan följande alternativ för motsättningar hos en självbestämmande personlighet identifieras:

  1. Motsättningen mellan en persons sexuella och sociala utveckling (enligt LS Vygovsky).
  2. Motsättningen mellan fysisk, intellektuell och civil, moralisk utveckling (enligt B. G. Ananiev).
  3. Motsättningar mellan olika värden, motsättningar av individens oformade värdesemantiska sfär (enligt L. I. Bozhovich, A. N. Leontiev).
  4. Problem som är förknippade med förändringen av värderingsattityder under vuxenperioderna för arbetets ämnes utveckling (enligt D. Super, B. Livehud, G. Shehi).
  5. Identitetskriser (enligt E. Erickson).
  6. En kris till följd av ett betydande fel mellan det "riktiga jaget" och det "idealiska jaget" (enligt K. Rogers).
  7. Krisen mellan orienteringen mot den allmänt accepterade "livssuccén" och orienteringen mot sökandet efter en unik och oåterkallelig väg för självförbättring (enligt A. Maslow, V. Frankl, E. Fromm, Ortega-i-Gassetouaschr).
  8. Kriser av åldersrelaterad utveckling baserad på motsägelse av motiverande och operativa utvecklingslinjer (enligt B. D. Elkonin).
  9. Kriser med professionellt val, baserat på motsättningarna "Jag vill", "Jag kan" och "Jag måste" (enligt E, A. Klimov), etc.

Du kan bygga ett av de möjliga alternativen för "utrymmet" för professionellt och personligt självbestämmande, där följande "koordinater" skiljer sig villkorligt:

  1. Vertikal - orienteringslinjen för en självbestämd person (psykolog) till "altruism" eller "egoism";
  2. Horisontellt - orienteringslinjen mot "normer för vardagsmedvetande" (när lycka och professionell "framgång" byggs enligt en "färdig modell") eller orientering mot "unikhet" och "originalitet" (när en person försöker leva ett unikt och oupprepat yrkesliv).

Du kan också ange olika linjer för professionell utveckling, till exempel använda de professionella avsikterna ("jag vill"), professionella möjligheter ("jag kan"), traditionellt tilldelade i professionellt självbestämmande och medvetenheten om behovet av denna professionella aktivitet från samhällets sida eller ett objektivt behov av sig själv ("jag måste"). Här pratar vi om att utveckla och förändra”vill”,”kan” och”måste”, och inte om stabila formationer.

Det finns en viss motsättning (felaktighet) i riktningen "Jag vill" (mer orienterad mot "altruism"), å ena sidan, och å andra sidan "jag kan" och "jag måste", mer orienterad mot "unikhet" ", som kanske inte alltid överensstämmer med en" altruistisk "orientering (i detta exempel tycks orienteringen mot" unikhet "vara" sönderdelad "mellan den altruistiska och egoistiska orienteringen, vilket redan kan ge upphov till någon intern konflikt). Dessutom finns det en viss skillnad mellan storleken på vektorerna "kan" och "måste" (i detta exempel har "måste" en mer uttalad orientering). Och som nämnts tidigare kräver inkonsekvensen av "önskan", "kan" och "måste" oundvikligen deras korrigering och utveckling, och inte bara "att ta hänsyn till" när de planerar sina framtidsutsikter, vilket görs i traditionella karriärvägledningsstrategier.

En kompetent och kreativ psykolog måste ständigt leta efter nya vägar och varianter av "utrymmen" och själv välja de mest lämpliga utvecklingsriktningarna. Dessa riktningar måste också anpassas till värdiga mål och idéer.

Rekommenderad: