KOMULSIV SEXUALITET

2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54

Freud introducerade begreppet "symbol" i begreppet mental organisation. I The Interpretation of Dreams beskriver han olika symboler som representerar ett sexuellt tema - könsorgan eller samlag. Freud varnar för att tanken på att "ersätta" ett objekt med ett annat kan gå för långt: en cigarr är inte alltid en symbol för en penis; "Ibland är en cigarr bara en cigarr." Ibland är sex en symbol för något annat. Om en persons djupaste slutfaktorer är existentiella till sin natur och förknippas med död, frihet, isolering och meningslöshet, är det möjligt att de rädslor de genererar kan förskjutas och symboliseras av derivatproblem, till exempel problem med sexualitet.

Sex kan hjälpa till att dämpa dödsångest. I praktiken med terapeuter finns det fall av arbete med dödligt sjuka klienter som har absorberats av sexuella intressen. Ellen Greenspans studie visade att kvinnor med bröstcancer var mer benägna att ha förbjudna sexuella fantasier jämfört med friska kontroller i samma ålder.

Det finns lite magi i attraktionen av sex. Detta är en kraftfull förstärkning mot medvetenhet och oro för frihet, eftersom vi, under påverkan av sexets charm, inte på något sätt känner att vi utgör vår egen värld. Tvärtom "fångas" vi av en mäktig yttre kraft. Vi är besatta, fascinerade, "förälskade". Vi kan motstå frestelser, ge upp för den eller spela för tid, men vi har inte känslan av att vi har”valt” eller”skapat” vår egen sexualitet: den känns utanför oss, har oberoende kraft och verkar mer kraftfull än den verkligen är.

Tvingande sexualitet är ett vanligt svar på känslor av isolering. Promisku sex erbjuder den ensamma individen en stark men tillfällig paus. Det är tillfälligt eftersom det inte är intimitet, utan bara en karikatyr av ett förhållande. Tvångsex saknar alla tecken på äkta omtanke. Den ena använder den andra som ett medel. Han eller hon använder bara en del av den andra och går in i en relation endast med henne. Denna typ av interaktion innebär att en person bildar en relation - och ju snabbare, desto bättre för sexets skull, och inte tvärtom, när samlag är en manifestation av djupa relationer och främjar dem. Den sexuellt tvångsmässiga individen är ett bra exempel på en person som inte är i en relation med hela en annan. Tvärtom har han en relation endast med den del som tjänar för att tillgodose hans behov. Sexuellt tvångsmässiga individer känner inte sina partner. Faktum är att de ofta använder okunskap om den andra och gömmer de flesta av sig själva som en fördel, därför visar och ser de bara det som bidrar till förförelse och samlag. Ett av kännetecknen för sexuell avvikelse är att en individ inte går in i en relation inte med en annan person som helhet, utan med någon del av en annan. Till exempel har en fetischist en relation inte med en kvinna, utan med någon del eller något tillbehör till en kvinna, till exempel en sko, en näsduk eller underkläder. En recension om mänskliga relationer säger: "Om vi älskar en kvinna utan att upprätta ett samband med hennes ande, är vi fetischister, även om vi använder rätt kroppshål i den fysiska handlingen."

Således känner den sexuellt kompulsiva individen varken den andra eller är intim med honom. Han bryr sig aldrig om en annans tillväxt. Inte nog med att han aldrig håller den andra helt i sikte, utan han tappar aldrig synen på sig själv i ett förhållande. Han existerar inte "mitt emellan", men observerar alltid sig själv. Buber kallade denna orientering med termen "reflektion" och sörjde sexuella relationer, där partners inte ingår i en fullständig, äkta dialog, utan lever i en värld av monolog, en värld av speglar och reflektioner. Bubers beskrivning av den "erotiska mannen" är särskilt tydlig:

"Jag har tillbringat många år på människors land och har ännu inte uttömt alla varianter av den" erotiska mannen "i min forskning. Älskaren rasar, älskar bara hans passion. Av sin egen förtrollande handling på andra. En annan ser beundrande på hans påstådda kapitulationens handling. Fortfarande är det någon som samlar spänningar. Han är stolt över lånad livsenergi. Den här nöjer sig med att existera både som sig själv och som en idol, inte alls som honom. mycket. Någon experimenterar. Och så vidare och så vidare - alla de många monologerna med sina speglar i rummet för den mest intima dialogen!"

Så, en person är kär i passion, en person samlar spänningar och troféer, en person värmer upp "i sin storhets prakt" - allt annat än ett äkta förhållande till sig själv eller till en annan.