Hantera Den Moderna Identitetskrisen: Möjligheter Med Symboldrama -metoden

2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54

Historien om bildandet av begreppet identitet är förankrad i forskningen av Z. Freud, som i sitt arbete "Masspsykologi och analys av det mänskliga jaget" använde termen identifiering. Identifiering eller identifiering innebar den tidigaste manifestationen av ett känslomässigt samband med en annan person.

De första studierna av identitetsproblemet är associerade med verk av J. G. Mead, C. Cooley och andra forskare från University of Chicago. Framväxten av själva begreppet identitet är förknippad med namnen på E. Erickson och E. Fromm.

Enligt modern forskning är den allmänt accepterade definitionen av identitet följande: identitet är en viktig komponent i självmedvetenhet, "självbild", som till stor del avgör en persons beteende, hans tankar och känslor. Identitet fungerar som ett integrerat meningsbildande element i personligheten, som har en kognitivt affektiv karaktär och påverkar värden, tänkande, beteende hos en person; ger en person visshet, sätter gränserna för sin plats i den sociala världen.

Identitet förstås som integrationen av en person och ett samhälle, när alla har möjlighet att svara på frågan: "Vem är jag?" Själva termen "identitetskris" introducerades i vetenskapligt bruk av Eric Erickson i processen att undersöka militära neuroser bland ubåtar. Oftast visar sig en identitetskris som en motsättning, en inkonsekvens av den befintliga sociala statusen för en person eller grupp med kraven i en förändrad social situation.

Det är möjligt att peka ut de vanligaste tecknen som är karakteristiska för detta tillstånd: otillräcklig självkänsla; förlust av perspektiv; växande pessimism; förändring av social aktivitet; framväxten av kompromisslösa bedömningar och socialt aggressivt beteende; ökat intresse för metafysiska och esoteriska frågor, etc.

Som ett resultat av detta börjar olika känslor och tillstånd manifestera sig. Dessa är rädsla, ångest, depression, känslomässig instabilitet, apati, förlust av styrka, ovilja att göra någonting, förvirring, aggression, irritabilitet, förbittring, förvärring av kroniska sjukdomar och många andra. dr.

De senaste årens socio-politiska situation över hela världen och specifikt i Ukraina orsakar känslomässig och mental stress hos majoriteten av befolkningen. Det är säkert att säga att denna stress bidrar till tillväxten av olika avvikelser i psykets funktion, förvärring av kroniska problem och uppkomsten av nya problem.

Inte alla fall där människor söker psykologisk och psykoterapeutisk hjälp bär tecken på en identitetskris. Men situationen med obeveklig spänning och olöst konflikt bidrar till detta på alla möjliga sätt.

I detta avseende ställer problemet med identitetskrisen specifika uppgifter för specialister att övervinna den.

Det finns ett antal viktiga punkter att tänka på när man hanterar en identitetskris.

En förändring av de vanliga levnadsförhållandena medför en omstrukturering av självbilden, den fortsätter i två motsatt riktade processer: bevarande och förändring. Behålla nyckelpositioner, ett försök att upprätthålla levnadsstandarden, att upprätthålla betydande förutsättningar för att fungera. Och samtidigt - viljan att ändra den yttre situationen, att påverka den, att anpassa villkoren för sig själva. Och vid misslyckande (helt eller delvis), ändra den inre inställningen till de nya existensvillkoren.

I allmänhet uppfyller situationen parametrarna för en personlighetskris. Vi kan säga att identitetskrisen och personlighetskrisen är länkar i samma kedja. Förutom likheten är det nödvändigt att notera skillnaderna i manifestationen av dessa fenomen. En personlig kris kan vara normativ (åldersrelaterade förändringar) eller onormal (skilsmässa) och uppstår inom ramen för individens funktion och hans närmiljö. En identitetskris orsakas vanligtvis av sociala omvälvningar och påverkar oundvikligen den personliga nivån, men den får djupare och mer oförutsägbara konsekvenser och förändrar en persons idéer om sig själv.

Erickson definierar identitet som en komplex personlighetsbildning som har en struktur på flera nivåer:

1) den individuella nivån; 2) personlig nivå; 3) social nivå.

På första nivån identitet definieras som resultatet av en persons medvetenhet om sin egen tidsförlängning, inklusive en viss uppfattning om sig själv, att ha ett förflutet och se in i framtiden. På den andra nivån definieras identitet av Erickson som en persons känsla av sin egen unikhet, det unika i hans livserfarenhet, vilket orsakar viss identitet - något mer än en enkel summa av barns identifikationer.

Slutligen, på den tredje nivån, är identiteten den personliga konstruktionen som återspeglar en människas inre solidaritet med sociala, gruppideal och standarder och därigenom hjälper självkategoriseringsprocessen: det är våra egenskaper som gör att vi delar upp världen i liknande och olikartade sådana. Erickson gav denna struktur namnet social identitet [5].

Teorin om social identitet av Tajfel och Turner hävdar att en person har ett behov av att uppfatta sina egna grupper som överlägsna andra grupper när det gäller särskilt viktiga indikatorer. Samtidigt idealiseras en person mot sin egen grupp (gruppfavoritism) och avvisande mot andra människors grupper. Enligt författarna kan en person öka positiva känslor gentemot sin grupp genom att förringa eller negativt utvärdera andras grupper. I de fall en grupps egen traditionellt tillhör grupper med låg social status, försöker en person på ett eller annat sätt betona det unika i sin grupp, dess betydande skillnader från andra.

Olika diskussioner om politiska ämnen, i sociala nätverk och media, under den senaste tiden, illustrerar denna process ganska levande.

Krisens innehåll är ett akut känslomässigt tillstånd som uppstår i en svår situation av en persons kollision med hinder för att tillgodose sina viktigaste behov. Som tecken på en kris, som också kan fungera som kriterier för dess diagnos, kallas följande: närvaron av en händelse som orsakar stress, som leder till frustration och åtföljs av en känsla av hopplöshet, en kollaps för att uppnå vitala mål; upplever sorg; känsla av förlust, fara, förnedring; känsla av otillräcklighet; förstörelse av det vanliga livets gång; osäkerhet om framtiden; brist på integritet i visionen om situationen; rädsla; förtvivlan; känslor av ensamhet och avslag; lidande.

Suicidala avsikter och fantasier är nyckeln till symboliken att uppleva en kris. A. N. Mokhovikov konstaterar att det vanligaste motivet är att undvika subjektivt oacceptabla psykiska smärtor. Födelsen av en ny åtföljs ofta av behovet av smärtsam separation, när det är nödvändigt att dela med en del av den erfarenhet som personen identifierades tidigare med, om vilken han kunde säga "det här är jag", "detta är mina."

Enligt tidsparametern är kriser indelade i: akut, kortsiktig; långsiktigt; dröjande.

Ur dynamisk synvinkel finns det fyra på varandra följande stadier av krisen (J. Kaplan):

1. Primär tillväxt av spänning, stimulering av vanliga sätt att lösa problem;

2. Ytterligare tillväxt av stress under förhållanden när dessa metoder är ineffektiva;

3. Ännu större spänning, vilket kräver mobilisering av externa och interna källor;

4. Med en ogynnsam kurs, om krisen inte har lösts, finns det en ökning av ångest och depression, en känsla av hjälplöshet och hopplöshet, vilket leder till desorganisering av personligheten.

En kris kan sluta när som helst om en yttre fara försvinner eller en lösning på situationen hittas. I den nuvarande utdragna socio-politiska situationen är det psykoterapi som gör det möjligt för patienten att hitta denna lösning.

Identitetskrisens tillfällighet och reversibilitet beror på patientens tillgång till resurser - interna och / eller externa möjligheter att få stöd, godkännande, mental styrka. Närvaron eller frånvaron av resurser vid de tragiska händelserna som fick en person att träffa en terapeut är av stor betydelse. Kombinationen av symptom, ålderskriser som sammanfaller med yttre händelser sätter patienten i riskzonen för en identitetskris.

Prognosen för behandlingens framgång kan bero på många faktorer. Till exempel på nivån av personlig integration. Beroendet i det här fallet kan till och med vara det motsatta - ju lägre nivå av personlig mognad, desto lättare går processen med påverkan -anpassning för en person igenom. Mindre tvivel, mer beslutsamhet.

Symboldrama, som en av de mest effektiva metoderna för psykoterapi, erbjuder ett brett spektrum av metoder, metoder och tekniker för att hantera en identitetskris.

Psykoanalysen, som är grunden för detta tillvägagångssätt, främjar förståelse och acceptans av den nuvarande situationen, restaurering av den kognitiva sfären, etablering och förklaring av orsak-verkan-relationer i patientens livshändelser.

Psykologisk kontakt mellan terapeuten och patienten, byggd på ömsesidig respekt, känslomässigt stöd och godkännande, blir grunden för positiva identifikationer och bidrar till att återupprätta tron på sig själv och i sina egna styrkor.

Som en metod baserad på fantasins aktiva arbete gör symboldrama det möjligt att bygga en ny verklighet, en ny bild av "jag". På grund av det unika hos varje patients mentala apparat behåller denna bild egenskaperna hos personligheten i sig själv. Och psykoterapeutens spegling och inneslutning av patientens känslor blir en kraftfull resurs för att övervinna krisen.

De viktigaste målen med psykoterapi för att lösa identitetskriser är:

• gradvis försoning av oundvikliga motsättningar i självbilden, • återställande av kontinuiteten i uppfattningen av I -bilden före och efter tragiska händelser, • integration av egoidentitet på alla nivåer - individuell, personlig, social, • eliminering av hårda motsättningar genom att återställa grunden för självbilden och utöka repertoaren för acceptabla identifikationer, • utveckla flexibilitet när det gäller att reagera på stressiga situationer, • bildandet av lättare omkopplingsbarhet mellan sociala roller i olika sociala grupper.

Låt oss överväga de viktigaste möjligheterna och specifika teknikerna för att arbeta med detta problem.

1. Återställa uppfattningen om existensens kontinuitet: arbeta med delarna "Före, efter, nu"; teknik "Livets linje";

2. Omvärdering av händelser och acceptans av situationen: "Presentera dig själv som 80 år gammal", "Brev från framtiden", "Min dag om 5 år";

3. Svara på aggression och psykisk smärta: "Leo", "Whirlpool", "Presentera outhärdliga känslor i form av ett naturligt fenomen";

4. Sök efter resurser: "Vandra till en klok man", "Ett team av hjälpare", "Ett djur som behöver hjälp";

5. Förlåtelse och avsked: "En knut på vägen", "Skepp" teknik, "Avskedsgåva";

6. Återställa en känsla av säkerhet och autonomi: "En vacker blomma", "En säker plats där jag mår bra", "Bygga en fästning";

7. Bildande av en ny bild av "I": "Byggande av ett nytt hus", "Egen tilldelning av mark", "Ideal I", "Wild cat"

8. Fokusera på framtiden: "Min dag om 5 år", "Vägmantel", målsättningsteknik "5-3-1".

Det återstår att säga några ord om psykoterapeutens personlighet själv i mainstream av det moderna problemet med identitetskrisen. Naturligtvis påverkar social förändring alla personligen och hela vårt samhälle som helhet. Och det är just den delen av identiteten som motsvarar professionellt självbestämmande, aktivitet, flexibilitet i bedömningen av vad som händer - som gör det möjligt för vårt arbete med befolkningen som har bett om hjälp i denna svåra tid. En kris är inte bara döden av den förra, utan också möjligheten att bygga en ny bild av”jag”. Att vara flexibel, tolerant, human, djup, ansvarsfull, stabil, empatisk, uppmärksam och ständigt förnyad är inte ett villkor idag, utan ett krav för vårt yrke. Varje gång vi träffar en patient ställer vi oss frågan: "Vem är jag?" och letar efter ett svar.

Baserat på det föregående kan följande slutsatser dras:

1. Den nuvarande sociala situationen, som leder till en identitetskris bland befolkningen, ställer inför specialister uppgiften att behärska färdigheterna i psykoterapeutiskt arbete för att övervinna det.

2. Symboldramametoden ger gott om möjligheter att övervinna identitetskrisen.

3. Huvudverktyget i arbetet fortsätter att vara specialisten själv - hans personliga och professionella kapacitet, multiplicerat med erfarenheter från kollegor och hela vårt yrkesgemenskap som helhet.

Litteratur

1. Erickson E. Identitet: ungdom och kris: Per. från engelska / vanligt. red. och förord. Tolstykh A. V. - M.: Förlagsgrupp "Progress", 1996. - 344s.

2. Kernberg O. F. Aggression vid personlighetsstörningar och perversioner / Per. från engelska A. F. Uskov. - M.: Oberoende företag "Klass", 1998. - 368 sid.

3. Mahler M., McDewitt J. B. Separations-individuationsprocessen och identitetsbildning // Journal of Practical Psychology and Psychoanalysis 2005 No. 2

4. Analys av tillvägagångssätten för ökningen av identitet inom psykologisk vetenskap / Kh. I. Turetska // Uppdatering av visdom, former och metoder för utveckling och utveckling i utbildningsinteckningar: zb. vetenskaper. Bra. Vetenskapliga anteckningar från Rivne State Humanitarian University. - Rivne, 2007. - Vip. 37. - s. 232–236.