2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54
Även om det fanns meningsskiljaktigheter mellan representanterna för klassisk psykoanalys nästan från början, vilket ofta ledde till att Freuds anhängare föreslog nya (och jag måste säga, mycket produktiva) idéer och tillvägagångssätt, blev teorin om objektrelationer det första verkliga alternativet psykoanalysskola.
Dess skapare, Melanie Klein (född Reycess) föddes i Wien 1882, studerade konsthistoria vid universitetet i Wien och genomgick på grund av sina egna psykologiska svårigheter en personlig analys med sådana psykoanalyser som Karl Abraham och Sandor Ferenczi. Efter att ha blivit intresserad av psykoanalytisk undervisning fick Melanie Klein bekanta sig med Z. Freuds arbete 1919 - "Beyond the Pleasure Principle", som till stor del förutbestämde essensen i hennes teori.
Melanie Klein ägnade sig åt en djupgående studie av problemet med tidig barns utveckling, om vilken den klassiska psykoanalysen framför allt hade gjort allmänna slutsatser. Tack vare identifieringen av psykologiska mönster som bildades i tidig barndom kunde M. Klein närma sig lösningen på problem som hennes föregångare ansåg vara olösliga, nämligen behandling av barn och personer med psykotiska störningar.
Även om Freud själv genomförde en frånvaroanalys av den femårige pojken Hans, samt en analys av hans egen dotter Anna (vid den tiden var de etiska principerna för modern psykoanalys ännu inte utvecklad, vilket inte tillät arbete med nära människor) trodde man fortfarande att barn, liksom psykotiska individer, inte kan utveckla överföring, vilket är psykoanalysens främsta verktyg. Det är också uppenbart att det är omöjligt att arbeta med små barn i tekniken för fria föreningar, eftersom deras talaktivitet ännu inte har utvecklats.
Med tanke på små barn lade M. Klein fram antagandet att med själva födelsen uppfattar de omvärlden och sig själva genom fantasiervars form och innehåll beror på särdragen i barns uppfattning. Så man tror att barn är långt ifrån att kunna uppfatta föremålen runt dem och sig själva integrerat från födseln; Dessutom är de oförmögna att skilja insidan från utsidan. Till exempel uppfattas mamman inte som ett enda objekt, utan som en uppsättning "moderobjekt" - ansikte, ögon, armar, bröst, etc. Dessutom kan varje sådant delobjekt sönderfalla till "bra" och "dåligt". Om föremålet är behagligt uppfattar barnet det som "bra".
Om objektet blir en källa till missnöje, frustration, så är det för barnet”dåligt”, fientligt och farligt. Till exempel, om ett barn lider av hunger och hans mamma inte matar honom, uppfattar han, ännu inte hur man skiljer det yttre från det inre, denna situation på ett sådant sätt att han attackeras av ett "dåligt" bröst. Om barnet matas i överskott, för honom är det också ett "dåligt", aggressivt, spökande bröst.
När ett spädbarn upplever interaktion med ett "bra" föremål, utvecklar han en känsla av säkerhet, trygghet, förtroende och öppenhet för omvärlden.
Om spädbarnets "dåliga" upplevelse går över den "goda", intensifieras hans aggression, vilket enligt M. Klein kommer från den medfödda drivkraften för döden, som kommer i konflikt med drivet för självbevarelse.
Barnet upplever en ständig rädsla för förföljelse, en känsla av livsfara och reagerar på de "dåliga", förföljer föremål med sin egen aggression.
I sin fantasi försöker barnet hålla de "goda" och "dåliga" föremålen åtskilda, annars kan de "dåliga" förstöra de "goda" genom att blanda med dem.
Detta första steg i ett barns utveckling, som varar de första 3-4 veckorna efter födseln, kallades av M. Klein för en "schizoid-paranoid position", och betonade därmed att detta inte bara är en övergående livstid, utan en slags predisposition som blir en personlig egenskap hos en person i hela hans liv.
I nästa position, som M. Klein kallade "depressiv-manisk", börjar barnet gradvis uppfatta sin mamma som ett integrerat objekt som inte längre bryts ner till "bra" och "dåligt". Således, om barnets tidigare erfarenhet mestadels var dålig, och han försökte förstöra den "dåliga" mamman med sitt aggression, visar det sig nu att han samtidigt försökte förstöra den ammande, omtänksamma "goda" mamman. Varje gång efter ett aggressionsutbrott har barnet en rädsla för att han också kunde ha förstört sin "goda" mamma. Han börjar känna en skuldkänsla (depression) och försöker göra gott, d.v.s. att göra något som kan återställa den "goda" mamman "förstörd" av honom.
Annars kan barnet dra nytta av fantasin om sin allmakt, förmågan att helt styra, förstöra och återställa objektet (mani). När det gäller de "goda" aspekterna av modern, hennes förmåga att ge mjölk, kärlek och omsorg, kan barnet känna avund och värdera dem. Om barnet upplever detta utvecklingsstadium relativt lugnt, utvecklar det förmågan att uppleva ömsesidighet, tacksamhet, förmåga att acceptera och ge hjälp.
M. Klein utvecklade också en ny syn på bildandet av ett super-ego i ett barn, som sker på olika sätt hos pojkar och flickor, eftersom en pojke i sin attraktion mot sin mamma alltid tävlar med bara sin far, medan en flicka tvingas tävla med sitt främsta kärleksobjekt - modern. - för sin nya kärleks skull - sin far. M. Klein introducerade också ett nytt koncept inom psykoanalytisk användning - en specifik försvarsmekanism, som hon kallade "projektiv identifiering", vars essens fortfarande diskuteras, men i allmänhet menas en situation när en person tillskriver sin "dåliga" "egenskaper till en annan. för detta börjar han vara fientlig mot honom.
Tekniken för psykoanalytiskt arbete med barn enligt M. Klein bygger på tolkningen av leken, som speglar barnets relation till föremål som är betydelsefulla för honom. Genom att prata med barnet om spelets handling, organiserar analytikern barnets drivkrafter, gör dem mer kontrollerbara för barnet och minskar därigenom hans ångest och aggression.
Vuxenpsykoanalys enligt M. Klein kännetecknas av en aktiv tolkning av klientens fantasier och drivkrafter, som utspelar sig i överföringen som regel kringgår tolkningen av försvarsmekanismer.
