Från Skägg Till Skallig Fläck, Eller Om Desakralisering Av ödipala Faderobjekt

Innehållsförteckning:

Video: Från Skägg Till Skallig Fläck, Eller Om Desakralisering Av ödipala Faderobjekt

Video: Från Skägg Till Skallig Fläck, Eller Om Desakralisering Av ödipala Faderobjekt
Video: Patchy Beard? No Problem! Part 1| How to Make a Patchy Beard Full | Re-grow Hair Naturally 2024, Maj
Från Skägg Till Skallig Fläck, Eller Om Desakralisering Av ödipala Faderobjekt
Från Skägg Till Skallig Fläck, Eller Om Desakralisering Av ödipala Faderobjekt
Anonim

Från ett skägg till ett skalligt huvud, eller om dekarralisering av ödipala faderföremål

Några insikter baserade på en resa till Tyskland nyligen. Nära en av Berlins centrala gator - Unter den Linden, finns en offentlig trädgård där ett monument för Marx och Engels uppfördes strax före den kommunistiska regimens fall. Marx sitter och Engels står. Efter att ha debunkat den kommunistiska ideologin rev tyskarna inte detta monument utan förvandlade det till ett slags konstföremål. Grundarna för den vetenskapliga kommunismen är nu klädda i olika kläder, som en kissa i Bryssel, målade, varje gång på olika sätt.

Vi såg till och med en viss föreställning - två kvinnor klistrade in pappersapplikationer med abstrakta ritningar på monumentet. Det hela såg roligt ut och … lite blasfemiskt. Jag blev förvånad över att jag själv såg en viss förargelse över en sådan behandling av monumentet. Det verkar som att tyskarna gör vad de vill med karaktärerna från deras historia: de vill riva, de vill klistra över dem med applikationer. Men jag kunde spåra hur djupt i barndomen inställningen till dessa människor som heliga figurer implanterades. Det fanns ingen tredje medlem av treenigheten - Lenin, men även utan honom var en sådan inställning till de två återstående karaktärerna skakande. Inte särskilt mycket - som ett slags medvetandets rudiment, men ändå.

Även om du minns - redan under mina skolår (mitten av 70 -talet - början av 80 -talet) berättade de för varandra och anekdoter om proletariatets ledare.

- Krupa, tvätta av, sopa skallig med porr.

Eller anekdot, frasen som tas ur titeln:

En man sätter sig i en taxi:

- Från skägg till skallig fläck!

- Var var?

- Från Prospect Marks till Leninsky.

Så under skolåren fanns det ingen särskild vördnad för dessa siffror, och till och med Komsomol -mötena och Lenins test lyckades bli förbannade. I stället hänvisar detta lager av minne (och även emotionellt minne) till förskoleåldern, jag skulle våga föreslå att vid ödipalperioden, när en viss överföring bildades på Marx-Engels-Lenins heliga treenighet, antingen faderlig eller någon form av superfar (något lite konstigt - inte för en ledare, vilket skulle vara förståeligt, men för tre samtidigt, ett eko av den kristna treenigheten, kanske).

Freuds verk "The Future of One Illusion", "Missnöje med kulturen" och några andra beskriver den psykologiska processen att bilda en religiös känsla, en attityd till Gud som en superfarsfigur. Förmodligen hände något liknande här, men eftersom idén om Gud, och sedan ledarens figur som ersatte den, övergavs vid den tiden, då blev denna treenighet en ersättare, för all sin till synes rationella absurditet. Propaganda under den perioden av mitt liv klarade det ganska framgångsrikt med att en del av min libido delades upp i bildandet av känslomässig anknytning till dessa figurer.

Nu är det konstigt att inse allt detta, du förstår absurditeten i dina varma känslor för dem, det absurda i denna anknytning. Tack till tyskarna för deras insatser. Kanske, medvetet eller omedvetet, arbetar de med sin inställning till denna del av sin historia, avsakralisering av sådana inre föremål i deras omedvetna.

Rekommenderad: