2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54
Mer än en gång har olika experter skrivit om förvirring och devalvering, förvrängning av begrepp, när speciell terminologi går till massorna. Det är ännu värre när ett vanligt ord blir en smal term. Och det är väldigt svårt när en sådan definition sammanfaller i flera teorier och betyder olika. Ibland tvärtom.
Jag föreslår att ta reda på det. Nu i det professionella psykologiska samhället och i det offentliga mediarummet utvecklas parallellt två riktningar som beskriver och studerar vad som händer - Karpmans teori och problemet med kränkande. Båda teman har begreppet offer. Bara detta är långt ifrån samma sak. Därför kan förvirring i dessa begrepp i hög grad skada den person som detta ord tillämpas på om det görs fel.
Karpman beskriver i sin teori en viss triangel av roller som omväxlande förändras i förhållandet mellan två personer - detta är offret, förföljaren och räddaren. Mycket har skrivits om detta, så jag kommer inte att gå djupare. Denna teori beskriver kodberoende relationer, som är ett ganska brett ämne i sig och är ganska vanliga.
I den andra situationen - övergrepp - finns det också ett offer. Men det finns bara två här - offret och våldtäktsmannen. Och det är inte precis de roller som nämns i Karpmans teori.
Vad är den grundläggande skillnaden mellan dessa två offer? I ett medberoende förhållande är offret inte alltid offret. I olika situationer blir hon antingen en förföljare eller en räddare. I en situation med våld (övergrepp) är rollerna extremt styva och ändras aldrig. Offret är alltid offret. En våldtäktsman är alltid en våldtäktsman. Och det finns ingen livräddare. Och om han dyker upp i denna situation, så kommer det att vara en tredje person utifrån, och inte en av dem som deltar i den ursprungliga situationen.
För offret i en situation med övergrepp är detta inte alls ett spel, där hon inte har några rättigheter, utan bara skyldigheter, och är ett gisslan av det som händer. I den här situationen har våldtäktsmannen all makt. Samtidigt vill jag betona att detta inte på något sätt är en devalvering av position och känslor hos en person som för närvarande är ett offer i ett medberoende förhållande. Jag handlar snarare om vikten av att förstå skillnaden mellan dessa begrepp. Offret i triangeln får helt sin makt när hennes roll ändras. Men våldtäktsmannen kommer aldrig att ge makt åt offret för övergrepp. Eftersom dessa relationer har en helt annan struktur och ursprungliga mål.
En annan viktig punkt. En person som blir ett offer i Karpman -triangeln har en viss predisposition, som först och främst bildades i honom genom stilen i hans uppväxt i familjen. Vem som helst kan bli offer för en våldtäktsman. Det beror inte längre på offrets egenskaper (de kan vara väldigt olika), utan på missbrukarens perversa preferenser. Till exempel vill någon härska över de svaga, medan någon är viktig för att dämpa och bryta de starka.
En annan karakteristisk skillnad är att detta för offret i triangeln är ett mycket smärtsamt, men ändå mycket viktigt förhållande. Och hennes känslor är ganska ambivalenta - det här är en kast mellan önskan att ändra relationer och viljan att bryta sig ur dem. När det gäller ett offer för övergrepp är spektrumet av känslor helt annorlunda och ganska ensidigt - det är rädsla, skam, skuld. Och det finns bara en önskan att komma ur denna situation.
Men samtidigt finns det en vilseledande kant i allt detta. Det här är situationer där samundsjuka-relationer samtidigt existerar med verkligt våld. På avstånd verkar situationen ganska blandad, men trots närmare granskning är det fullt möjligt att skilja dessa delar (medberoende och verkligt missbruk). Och jag tycker att det är väldigt viktigt att göra detta. För i terapi innebär detta mycket olika arbetsriktningar och följaktligen mycket olika perspektiv för klienten.
Ju mer jag skriver, desto mer förstår jag hur omfattande detta ämne är och hur många fler lager det finns. Men till en början tror jag att vi kan sluta där.
Rekommenderad:
Mobbning För Annorlunda, är Det Svårt Att Vara Annorlunda?
Varje upplevelse av att bli mobbad är skrämmande, särskilt i ett samhälle där maktparadigmet kränks. Om du är "inte så, annorlunda, annorlunda", kan du gå igenom helvetet utan att förstå: "Hur stoppar jag det här?", "
Nu Blir Allt Annorlunda Är Det Värt Att Förlåta Svek?
Var kommer otroheten från - psykologisk debriefing Oavsett vad du oroar dig för, och oavsett vilka ord du kallar din partner, måste du förstå en sak - varje svek har skäl - djupa olösta barnfrågor och konventionella behov. Ofta när vi går för att fuska försöker vi därmed tillfredsställa vårt behov av intimitet genom att etablera sexuell kontakt och stark flört.
Hur Slutar Du Göra Det Du Gör Och Börjar Göra Annorlunda?
Människor kommer ofta till mig för personlig terapi med frågan "Hur kan jag sluta göra det jag gör och börja göra annorlunda?" Frågan verkar vara enkel, men det finns många nyanser bakom. Till exempel kan det visa sig att tanken på att”göra annorlunda” bygger på tanken”hur kan jag göra något annorlunda så att en annan person börjar göra något annorlunda”?
Offer I Offer
Cerebral pares, Downs syndrom, autism, förlossningstrauma, epilepsi och andra diagnoser skrämmer oss, särskilt när det gäller barn. I åratal går föräldrar till social och medicinsk rehabilitering, specialiserade sanatorier och skolor. Men positiv dynamik händer inte så ofta som vi skulle vilja.
Varje Misshandlare Har Ett Offer! Kopplas Missbrukare Alltid Ihop Med Ett Offer?
Det finns en uppfattning att misshandlaren bara tar offren som ett par. I den här artikeln vill jag ta upp aspekten av offrets beteende hos kvinnor som inleder en relation med en misshandlare. Vad är hon för offer? Många tänker på det som något slags skräp som ständigt gråter, gnäller, får manschetter, gråter igen och inte gör något åt det.
