2024 Författare: Harry Day | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:54
Del 1. "Död" mamma
Handen som vaggar vaggan
styr världen …
Förhållandet med mamman kan
vara harmonisk, men kan vara svårt
eller fientlig.
Men de gör det aldrig
är inte neutrala.
Våra inre mentala funktioner härrör från interpersonella relationer. Vårt jag framträder tack vare den andra. Och här pratar vi först och främst om betydande andra, naturligtvis, de viktigaste av dem är barnets föräldrar. De flesta av barnets grundläggande behov riktas mot föräldrarna. Föräldrar är den "jord" på vilken en ny spira av liv dyker upp, och dess ytterligare tillväxt kommer i hög grad att bero på dess kvalitet. Jag kommer inte att överväga alla föräldrar-barnrelationer, utan bara mor-dotter-relationer som leder till bildandet av ett dött dotterkomplex. Specifikt kommer denna artikel att fokusera på modern och hennes roll i den psykologiska födelsen av ett barn i allmänhet och en dotter i synnerhet.
MAMMAFUNKTIONER
Fysisk födelse är den allra första och viktigaste moderfunktionen för ett barn. Men detta är långt ifrån dess enda funktion. Den fysiska separationen av barnet från modern innebär inte att bryta bandet mellan dem. Detta "moder-barn" -band, även om det försvagas med tiden, kvarstår alltid för livet.
En annan, inte mindre viktig funktion hos modern är hennes direkta deltagande i barnets psykologiska födelse. Uppenbarligen måste modern själv leva för att ett barns födelse ska ske. Det föregående gäller fullt ut både fysisk och psykologisk födelse. För att en psykologisk födelse ska äga rum måste modern själv vara psykologiskt levande.
Och här står vi inför vissa svårigheter i samband med definitionen av begreppet psykologisk livsdöd. När det gäller tecknen på fysisk liv-död är allt mer eller mindre klart med detta. När det gäller psykologisk livsdöd och deras kriterier är allt inte så klart. Det är bara uppenbart att dessa fenomen är olika: du kan vara fysiskt levande, men psykiskt död, "som om du lever".
Definitionen av detta fenomen och dess kriterier i många avseenden kommer att ägnas åt cykeln i mina artiklar. Låt oss under tiden återgå till den ovan angivna idén att för att ett barns psykologiska födelse ska kunna ske måste hans mor själv vara psykologiskt levande. Och en viktigare tes: psykologisk födelse är inte en engångshandling, jämfört med fysisk födelse. Jag kommer att överväga tre sådana viktiga ögonblick i ett barns liv och koppla dem till uppkomsten av nya former av identitet hos honom.
"DÖD" MOR
Idén om en död mamma inom psykologin är inte ny. För första gången beskrevs detta fenomen av den franske psykoanalytikern Andre Green, som kallade det komplexet för den döda modern. Han beskriver en sådan mamma som självupptagen, fysiskt men inte känslomässigt nära barnet. Det här är en mamma som förblir levande fysiskt, men hon är död psykologiskt, för av en eller annan anledning föll hon i depression (till exempel på grund av att ett barn, släkting, nära vän eller något annat föremål som är mycket älskat av mor); eller det kan vara den så kallade nedstämdheten av besvikelse på grund av händelser som inträffar i deras egen familj eller i föräldrarnas familj (svek mot en man, upplever skilsmässa, tvångsavbrott, graviditet, förnedring etc.).
Jag tror att fenomenet med den döda modern är mycket bredare än det som Green anser. "Dött moderkomplex" … Kärnan hos en sådan mamma är enligt min mening hennes oförmåga att tillgodose ett visst behov under en viss period av barnets utveckling, vilket leder till omöjligheten att föda nya former av identitet och fixa hans personliga utveckling.
Barnets behov hos modern är trots allt inte begränsat till hans behov av känslomässig kontakt med henne. De (behoven) är direkt knutna till ett visst skede av hans personliga utveckling och de uppgifter som barnet står inför i detta skede.
Behovet av nära känslomässigt och kroppslig kontakt är verkligen viktigt för ett spädbarn, och moderns oförmåga att stödja detta behov leder till allvarliga problem i hans utveckling. Psykoanalys beskriver konsekvenserna av frustration av denna typ av behov, varav det allvarligaste är fenomenet hospitalism, beskrivet av R. Spitz. Jag tror att "komplexet för den döda modern" som beskrivs av Green är just kopplat till barnets behov.
Det ovannämnda behovet är dock inte dominerande redan för ett treårigt barn, och ännu mer för en tonåring. Ett barn i varje åldersskede löser sina egna specifika utvecklingsproblem i samband med tillfredsställelsen av vissa behov. Dessutom finns det några gemensamma uppgifter som gäller båda föräldrarna, och var och en av föräldrarna har sina egna specifika uppgifter. Så en pappa har till exempel sina egna faderliga uppgifter i förhållande till sin son och i förhållande till sin dotter. Ovanstående gäller lika för mammas uppgifter. Och föräldrar är inte alltid redo att svara på deras barns betydande behov på grund av bristen på deras personliga egenskaper och funktioner.
I min artikel kommer jag bara att fokusera på moderns specifika uppgifter i förhållande till hennes dotter och de brister i modern som leder till problem i utvecklingen av deras döttras identitet.
En punktering i moderns funktioner kan vara både total och lokal, endast relaterad till oförmågan att stödja vissa behov hos barnet. Låt mig betona att vi talar här om moderns oförmåga, och inte om hennes ovilja att tillgodose barnets behov. En sådan mamma kan inte ge vad hennes barn behöver, eftersom hon helt enkelt inte har det. På grund av sina egna problem kan en sådan mamma inte stödja sin dotters psykologiska utvecklingsmål. Dessutom, just de uppgifter som hon inte kunde lösa själv vid ett visst skede av sin egen utveckling i relationer med sin mamma.
Uppenbarligen är den”döda mamman” en mamma med psykologiska problem. Dessa kan vara en hög grad av ångest, rädsla för livet, rädsla för döden (vissnande av fysisk skönhet), låg självkänsla, avvisning av sin kvinnlighet, sexualitet. Ofta använder en mamma i en relation med sin dotter henne för att lösa sina problematiska livsuppgifter.
En död mamma är en mamma som frustrerar ett behov som är viktigt för ett barns utveckling och inte kan behålla sin nya framväxande identitet
Faser i den psykologiska födseln
Jag skiljer en typologi av psykologisk födelse utifrån tre viktiga punkter i ett barns utveckling:
- Huvuduppgiften för utveckling.
- Ledande behov.
- Identitetsbildningsstadium.
Huvuduppgiften för utveckling är den uppgift som ett barn behöver lösa vid ett specifikt åldersstadium för att en ny identitet ska födas. Dess lösning beror direkt på möjligheten att tillgodose ett visst mellanmänskligt behov. Således är det möjligt att identifiera de viktigaste stadierna i barnets utveckling, som kommer att kännetecknas av en specifik kombination av uppgifter-behov, inom vilka möjligheten att ett nytt I eller en ny identitet föds uppträder.
Jag särskiljer tre sådana nyckelfaser i bildandet av en ny identitet, jämförbar i betydelse med en ny psykologisk födelse.
Steg 1. Vital identitet. (Jag är). Huvuduppgiften för utvecklingen är att modern erkänner barnets rätt till liv. Barnets grundläggande behov är behovet av acceptans och ovillkorlig kärlek. (Mamma, kram mig).
Steg 2. Individuell identitet. (Jag är så så). Huvuduppgiften för utvecklingen är att modern erkänner barnets rätt till individualitet. Barnets grundläggande behov är behovet av separations-individuation. (Mamma, låt mig gå).
Steg 3. Könsidentitet. (Jag är en sådan man / en sådan kvinna). Huvuduppgiften för barns utveckling är att modern erkänner rätten till manlig / kvinnlig individualitet. Det viktigaste behovet för ett barn är att hitta självidentitet, främst kön. (Mamma, betygsätt mig).
De två första stegen är universella. Här utför mamman och pappan liknande uppgifter i barnets utveckling och kompletterar varandra. På dessa stadier, i avsaknad eller brist på någon moderfunktion, kan fadern eller en annan familjemedlem kompensera för det. I det tredje stadiet har mamman och pappan specifika uppgifter-funktioner och de blir icke utbytbara.
Nedan knyts den föreslagna typologin för "döda" mödrar direkt till ett visst stadium i utvecklingen av barnets identitet.
Avvisar mamma oförmögen att acceptera och älska sitt barn och stöder därför inte utvecklingen och födelsen av hans vitala identitet - det är jag.
Håller mamma - inte kan stödja separationen av barnet och därför inte stödja utvecklingen och födelsen av hans individuella identitet - jag är så.
Rivaliserande mamma - oförmögen att stödja barnets behov av att hitta kvinnlig självidentitet, och därför inte stödja utvecklingen och födelsen av dotterns könsidentitet - jag är en sådan tjej / kvinna!
För att illustrera de typer av mödrar jag har identifierat kommer jag att hänvisa till sagor och beskriva dem med exempel på sagokaraktärer, där man tydligast kan se det psykologiska porträttet av en av de typer och relationer som jag har identifierat i en” mor-dotter”par. Sådana berättelser kommer att vara följande: "Frost", "Rapunzel", "The Tale of the Dead Princess".
Du kan läsa om detta i min nästa artikel.
För utlänningar är det möjligt att konsultera och övervaka via Skype
Skype -inloggning: Gennady.maleychuk
Rekommenderad:
Förlåtelse Ritualer. Att Radikalt Förlåta Sig Själv Eller Döda Sig Själv?
Ja, nu är det fashionabla ämnet "förlåt". Du själv, make, barn, föräldrar, chefer, moraliska monster, skurkar som har skadat dig. Positionen”du har rätt att inte förlåta” beaktas inte ens. Och det orsakar genast skräck. Att vara annorlunda är att bli dålig.
Hantera Effekterna Av Det Döda Mormordssyndromet
Jag skrev nyligen en artikel om särdragen hos barnens inre fenomenologi som uppfostrats genom att”döda döda mödrar”. Det här är mammor som naturligtvis lever, är nära sina barn och till och med tar hand om dem. Utifrån kan vissa till och med betrakta dem som idealiska … Men det finns en MEN … Deras barn har aldrig känt bredvid sådana mammor att de verkligen är älskade, behövda, viktiga och accepterade.
Denna Skrämmande Fysikalitet Och Generationer Av "döda Mödrar"
Vid en av mina självbärande grupper studerade vi "Fokusering" - metoden för J. Jendlin för att arbeta med kroppsliga förnimmelser. Resultaten visade sig vara mycket intressanta, och den största fördelen med metoden, enligt min mening, är att den låter dig säkert gå igenom obehaget och gå till resurstillståndet "
Regler Som Kan Döda
I livet står en person inför olika situationer och händelser. Redan från barndomen börjar vi samla livserfarenhet. Vi skaffar oss kunskap, behärskar färdigheter och förmågor, vi utvecklar våra egna interna regler. I tonåren är de mindre fasta, eftersom psyket har mer flexibilitet, men ju äldre en person blir desto mer interna regler börjar få soliditet och oövervinnlighet.
Döda ELK I Dig Själv Eller Hur Du ändrar Ditt Tänkande För Att Förändra Ditt Liv
Jag brukar skriva informativa och analytiska artiklar, men idag vill jag dela med mig av mina tankar och bjuda in dig att diskutera. Under det här året har jag sett tusentals artiklar om”inte klaga, tack!”. Och för att vara ärlig känner jag mycket ilska över det.
