Hat: Läkning Och Förlamning

Video: Hat: Läkning Och Förlamning

Video: Hat: Läkning Och Förlamning
Video: Snöapokalypsen förlamade Frankrike! Kraftiga snöfall och frost i Europa! 2024, Mars
Hat: Läkning Och Förlamning
Hat: Läkning Och Förlamning
Anonim

Att uppleva hat ligger förmodligen högt upp på listan över”onda” känslor. Ge upp hat, öppna upp för livgivande kärlek, vänlighet och acceptans - det är de samtal du hör regelbundet. Men på ett eller annat sätt uppstod varje känsla av en anledning, och naturligtvis utför hat - som en av de grundläggande känslorna - mycket viktiga uppgifter.

I hat sker mobilisering, insamling av alla krafter - under förhållanden med överväldigande fara. Huvudet är kallt, ansiktet bleknar, läpparna komprimeras till en tråd, ögonen kisar predatoriskt. Alla andra känslor verkar vara frusna, inuti är det som en isklump och en kall beräkning - det finns bara ett mål - att markera alternativen och eliminera, förstöra faran.

Till skillnad från raseri, som kokar och rasar, stänker och sprider - hat är en hoprullad, komprimerad känsla. Och det manifesterar sig på ett mycket doserat och försiktigt sätt - strikt på resultatet.

Grunden för uppkomsten av hat är närvaron bredvid ett mycket fruktansvärt destruktivt föremål - och viljan att skydda sig själv, att slå tillbaka. Eftersom hotet uppfattas som dödligt, dödande (inte nödvändigtvis i egentlig fysisk bemärkelse, eventuellt dödar något i själen, i den inre världen), så är viljan att slå tillbaka så stark att det tar hänsyn till hur mycket skada kan orsakas - omöjligt. Kärnan i hatet är viljan att förstöra föremålet för fara - till varje pris. Och som en legitim del av hatet finns det i denna känsla också förväntan på glädje och lättnad som kommer att uppstå när faran tas bort. Och upplevelsen av hans triumf - från det faktum att han kunde skydda sig själv, sitt utrymme. Seger på hatets energi bär en enorm laddning av förtroende och styrka, men samtidigt finns det känslor av bitterhet och sorg i samband med att acceptera det pris som måste betalas för denna seger.

hat2
hat2

Möjligheten att känna och inte undertrycka hat är till stor del relaterad till förmågan att stå emot och acceptera detta pris, att stå emot och acceptera sorg, känslor av förlust, slutlig separation, irreversibilitet, förlust. Och återhämta dig från detta och hitta dig själv. Förmågan att känna hat öppnar möjligheten att avvisa. Avvisa relationer eller människor som inte passar dig, avvisa arbete som suger in för mycket, avvisa det som är giftigt, oacceptabelt, destruktivt Förmågan att känna hat - och agera utifrån dess energi - är den viktigaste vitala färdigheten - och den psykologiska säkerheten för personligheten beror på det. Normalt är hat en kolossal drivkraft som gör att man kan isolera sig själv, sitt "jag" från en destruktiv situation. Och detta avslöjar dess helande, helande potential. Men att bli pervers - under påverkan av olika omständigheter - börjar hat fungera annorlunda. Inte som ett bortskjutande, utan tvärtom som en fästande, bindande kraft.

hat1
hat1

Det verkar för mig som att denna "kupp" av hat bygger på omöjligheten eller oviljan att betala priset för sorg och sorg. Oförmågan att överge ett farligt destruktivt föremål, som samtidigt uppfattas som nödvändigt för överlevnad, mycket önskvärt. Eller, ett annat alternativ, när det hatade föremålet börjar verka så stort och mäktigt att ens egen kamp mot det ses som hopplös, och svaret och hämndens återkomst är destruktivt. Då uppfattas hat som en mycket farlig känsla. Hotar med att förstöra sitt eget jag tillsammans med det hatade föremålet. Och undertryckt.

Graden av detta undertryckande kan vara annorlunda. Kanske begränsar en person bara sina farligaste impulser - för att inte förstöra det hatobjekt som är avgörande för honom - och bevarar det för att utföra sadistiska önskningar, vilket ger de önskade erfarenheterna av hans styrka och kraft. I detta fall kan hat kombineras med en slags oro för hatets föremål. Kanske, tillsammans med hat, rammas alla aggressiva begär i allmänhet - och detta är ett av sätten att bilda en masochistisk personlighet. Och sedan blir källan till tillfredsställelse, självrespekt och stolthet en känsla av moralisk överlägsenhet över hatobjektet, vilket igen blir nödvändigt för att få denna erfarenhet.

I båda dessa fall blir erfarenheten av hat (vanligtvis omedveten) nödvändig för en "full" existens, som om den är inbäddad i personligheten, blir en komplex, komplex karaktärsbildning, en del av identiteten. Och sedan uppfattas paradoxalt nog avvisandet av ett förhållande belastat med hat internt som en slags mental död, förlusten av en del av ens "jag". Och behovet av att slänga ut detta hat förvandlas till behovet av att förstöra - dig själv eller de som är i närheten.

Hat själv, med sin enorma energi, blir en hållkraft i en patologisk situation. Omanifesterat, undertryckt, förvrängt - det bryter igenom vid de ögonblick då spänningsnivån går ur skalan, och efter det tuffa skuldupplevelser, dess egen toxicitet och destruktivitet drar ut. Förtvivlan över maktlöshet och hopplöshet är nära kopplad till den inre omöjligheten att förändra situationen, överge hatmättade relationer och acceptera och uppleva förlusten och förlusten av det som var värdefullt i dem.

Att arbeta med detta är långt och svårt. Men det är ganska riktigt. Den avgörande rollen här spelas av terapeutens vilja att ta slag av klientens hat, att stå emot det - att inte flytta bort och inte dra sig tillbaka. Utforska och packa upp de undertryckta. Ta emot giftet av långsiktiga insättningar av hat - och bli inte förgiftad. Att ge undertryckta känslor en juridisk, juridisk status, att låta dem flöda fritt, för att föra klienten till medvetenheten om den triumf och glädje som han upplever, direkt eller indirekt utföra detta hat. Tja, då - nästa steg börjar - arbeta med förmågan att överleva förlusten. Att möta förlust och sorg. Vägran. Och om detta händer, om det via hatets energi är möjligt att lossa knuten av patologiska band, om klienten bestämmer sig för att leva med sorg och den känsla av mental död som lever inuti sorg, öppnas möjligheter för att omstrukturera personligheten och karaktär. Och en väg ut ur dödläget öppnas. Och hat - insett och levt - blir en av guiderna till denna utgång.

Rekommenderad: