Vänta Och Ta

Innehållsförteckning:

Video: Vänta Och Ta

Video: Vänta Och Ta
Video: Mannata | Full Audio Song | Heroes | Salman Khan, Sunny Deol, Bobby Deol & Preity Zinta 2024, April
Vänta Och Ta
Vänta Och Ta
Anonim

Vad bra det är att kunna läsa!

Bry dig inte om din mamma

Skaka inte din mormor:

"Läs, läs!"

Du behöver inte tigga din syster:

"Tja, läs en annan sida."

Du behöver inte ringa

Du behöver inte vänta

Och du kan ta

Och läs!

V. Berestov

Om du tar alla pengar i världen

och dela dem lika mellan alla, så kommer de snart igen i samma fickor, där de var tidigare.

Jim Rohn

Jag har alltid varit intresserad av detta fenomen om förhållandet till pengar, i epigrafen. Och pengar är bara ett exempel på hur människor bygger sina liv och trivs i livet. Och de gör det på väldigt olika sätt: någon som bor i en vacker herrgård med utsikt över havet, och någon i en enrumslägenhet med utsikt över papperskorgen …

Du kommer att säga att detta är tur, öde, sammanfall av omständigheter etc., etc. Jag tillåter mig att hålla med dig. Det är uppenbart för mig att huvudorsaken till den olika livskvaliteten inte desto mindre är inte alla ovanstående omständigheter, utan några personlighetsdrag, tack vare vilka denna förmåga framträder - att locka pengar, uppnå framgång, förverkliga sig själv och, i allmänt, ordna sitt liv för sig själv.

Jag observerar regelbundet detta fenomen i min psykoterapeutiska praxis. När jag arbetar med kunder kan jag tydligt se två av deras positioner i förhållande till livet. Jag kallar dessa positioner: Vänta och ta.

Kunder med positionen Vänta bygga en passiv relation med sitt liv. De föredrar att förlita sig på andra i livet och förväntar sig att någon kommer att ge dem något. Denna ställning i livet är fylld av oundvikliga besvikelser: Om de ger det är det inte så. Om så är fallet, då inte det. Om då, då inte så mycket. Om så mycket, då inte när du behöver det. Om det behövs, då inte det …

Listan över "om" här kan fortsätta på obestämd tid.

Förutom besvikelse i en sådan position finns det oundvikligen förbittring - mot andra som inte är tillräckligt känsliga, uppmärksamma, förstående, snabba, empatiska, omtänksamma etc.

Människor med en Wait -attityd tenderar att manipulativt bygga relationer med andra. De anger sina önskningar oklart, med förväntan att den andra personen (om han verkligen älskar!) Måste nödvändigtvis gissa vad, hur mycket, hur och när man ska ge. Om det finns misslyckanden i detta svåra uppdrag (vilket är oundvikligt), så är detta alltid en anledning att tvivla på sanningen om en älskades kärlek.

De själva förstår ofta inte särskilt väl vad de vill, vad de älskar, vad de kan. Deras självbild är ofta diffus och motsägelsefull.

Det är bekvämt att vänta på ena sidan. Det innebär att inte göra ett val, och det som är viktigt är att inte ta ansvar för det. På andra sidan - om du inte gör ett val, berövar du dig själv möjligheten att välja … Och då har du inget annat val än att vänta på att någon ska göra det åt dig, och då finns det många förväntningar, krav och krav på denna andra. Och detta leder oundvikligen till beroende av honom och maktlöshet inför hans eget liv.

Kunder med positionen Take bygga en aktiv relation med sitt liv. De känner som regel sig själva-deras önskningar-möjligheter-förmågor. De försökte någon gång i livet att ta något själva och uppskattade detta tillfälle. De uppskattar möjligheten att välja, de vet hur och älskar att göra det. De förstår att ingen kommer att välja dig bättre än dig själv. De har lärt sig att lita på sig själva och tror att ansvar är en rimlig betalning för möjligheten att välja. De bygger kreativa, dialogiska relationer med andra och med deras liv i allmänhet.

Skillnaderna mellan de två personer som beskrivs ovan är mycket viktiga för mig. Enligt min mening representerar de tydligt två olika subjektiva världar - barns värld och vuxenvärlden och tydligt visa riktningen för uppväxten och terapiresan som ett uppväxtprojekt. Ofta bakom klagomålen, symtomen som klienterna behandlade i terapin ser jag ett djupare problem - problemet med en misslyckad tillväxtväg, ett misslyckat försök att växla från vänteläge till tagningsläge.

Hur sker omvandlingen av identitet från vänteläget till positionen Ta?

Denna fråga är mycket svår, och svaret på den ligger i en människas livserfarenhet, under vissa förutsättningar, i de specifika relationerna till sina nära och kära, som bidrar eller hindrar denna mirakulösa omvandling. Jag kommer att hänvisa till några exempel som beskriver fenomenet en sådan transformation.

Jag gillar verkligen Abdulas monolog från filmen "The White Sun of Desert". Jag citerar honom ofta

"Före sin död sa min far:" Abdula, jag levde mitt liv som en fattig man och jag vill att Gud ska skicka dig en dyr mantel och en vacker sele för en häst ". Jag väntade länge och då sa Gud: "Stig på din häst och ta vad du vill, om du är modig och stark."

Enligt min uppfattning återspeglar denna korta text en djup process av omvandling av en persons identitet från Vänta -inställningen till Ta -attityden (i texten - ta).

Det här är redan två helt olika människor - två olika abduler. Det finns en avgrund mellan dem. Den ena är passiv, driven av rädsla, oförmögen att välja, handlingar, redo att bara vänta, den andra är modig och ansvarsfull och tar vad han själv vill.

Tyvärr kan vi med detta exempel inte spåra dynamiken i transformationsprocessen för hjältens identitet, de händelser-upplevelser som motiverade honom, följde och stöttade honom. Vi vet inte vad som hände under denna period i Abdulas liv. Vilka händelser startade processen för identitetstransformation hos honom. Hur lyckades han göra det. Det återstår bara att fantisera.

Ett annat exempel på en sådan förändring hittade jag i historien om E. Hemingway "The Short Happiness of Mr. Macomber." Här är den här texten:

Men nu gillar han denna Macomber. En excentriker, verkligen en excentriker. Och han kommer förmodligen inte att ge sig själv några fler instruktioner. Den stackars mannen måste ha varit rädd hela sitt liv.

Det är okänt hur detta började. Men det är över nu. Han hann inte bli rädd för buffeln. Dessutom var han arg. … Nu kan du inte hålla honom. … Det finns ingen mer rädsla, som om den hade skurits bort. Istället är det något nytt. Det viktigaste hos en man. Vad gör honom till en man. Och kvinnor känner det. Det finns ingen rädsla mer.

Macombers ansikte strålade.

"Verkligen, något har förändrats i mig", sa han. "Jag känner mig som en helt annan person.

"Du vet, nu kommer jag förmodligen aldrig att vara rädd för någonting igen", sa Macomber till Wilson. "Det hände något i mig när vi såg bufflarna och jagade dem. Som om dammen hade brutit igenom. Stort nöje.

Hemengway beskriver omvandlingen av identiteten hos de tidigare fega och beroende av sin fru Mr Macomber - huvudpersonen i historien - genom att låta honom möta sin rädsla. Han lyckades inte bli rädd när han jagade bufflar och övervinna sin rädsla och förändring - att bli en annan person.

Jag håller med Hemingway. Enligt min erfarenhet är rädslan det största hindret som hindrar en person från att bryta igenom till "Ta nivå". Rädsla som fortsätter att välja något nytt, rädsla för förändring, rädsla som får en person att ge upp kreativiteten - detta obestridliga livskriterium - och om och om igen "rita den gamla, välbekanta bilden av sig själv och den gamla, välbekanta bilden av världen. " Rädsla, vanligtvis så vackert rationellt förklädd av en person med väntan attityd under stabiliteten. Men, som professor D. Leontiev vackert uttryckte det:”Maximal ordning på kyrkogården. Ordning och stabilitet är huvudmantrat för nekrofili."

Hur kan man övervinna rädslan? Hur låter du dig själv vara? Hur tillåter du dig själv att ta det du vill? Alla dessa frågor är bara derivat av en huvudfråga: hur man lever sitt liv. För att svara på det kommer volymen i denna artikel definitivt inte att räcka. Dessutom kommer denna fråga varje gång att "stöta på" den specifika livshistorien för en viss person, och sedan måste svaret på denna fråga letas efter varje gång. Och med varje person måste du hitta barriären som håller honom i "stabilitetens fälla". Detta är precis vad som händer i terapin.

Du kan bara beskriva de viktigaste strategiska arbetslinjerna. De är enligt min mening följande:

Hantera ansikte mot ansikte med rädsla. Känner igen det. Säg ärligt till dig själv: "Jag är rädd." Jag är rädd för att ta risker, ändra något i mitt liv, välja mig själv, vara uppriktig, lev som jag vill … bara Lev! Sluta gömma dig bakom olika "gardiner": idén om stabilitet, livsomständigheter, ansvar för andras liv osv. Erkänn för dig själv att du inte behöver gömma dig bakom ansvaret för andra och rädda dem, men det är dags att rädda dig själv. Ta ansvar för ditt liv.

Ibland är ett bra läkningstillstånd för att övervinna rädslan för förändring möjligheten att möta en annan mycket starkare rädsla - existentiell: psykologisk rädsla för att inte födas, rädsla för att inte leva ditt liv, rädsla för att inte leva, utan att leva ut den återstående livstiden. Att träffas och vara rädd för detta, och att riskera att övervinna rädslan för att förlora det du nu har, och vem du är nu, för att försöka förändra något i ditt liv.

Att förstå att allt som du så envist höll fast vid var "skal", "gardiner på fönstren", "skärmsläckare på skärmen." För genom att förlora allt detta får du ditt sanna jag och ditt liv. Du förvärvar förmågan att göra ditt liv, kreativt förvandla världens möjligheter för dig själv!

Älska dig själv och resten kommer ikapp!

Rekommenderad: